?弁在诗经多少卷 頍弁诗经朗诵

大家好，今天来为大家解答关于?弁在诗经多少卷这个问题的知识，还有对于頍弁诗经朗诵也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

弁皮彦反骐音其出自

《诗经》。

弁本意是指古代一种尊贵的冠，也指掌管帝王的冕服及等制，又比喻首领、魁首。

骐的基本含义为有青黑色纹理的马，如骐骥。

《诗经·小雅·頍弁》：兄弟欢宴最难得，福祸无常宜行乐

这首诗写的是周王宴请兄弟的情形，也有人认为是周朝末年王室衰微之际，贵族对国家前途悲观失望，寄托于及时行乐的消极心态。但仅从内容来看，整体的基调似乎也没有那么“悲观”。

第一节，“有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。”鹿皮礼帽有棱角，戴上它是为什么？你的酒浆醇美，你的菜肴丰盛。难道是外人吗？都是兄弟不是别人。茑草和女萝，缠绕着松柏。没有见到君子，忧心忡忡；已经见到君子，如何能说不快乐。

第二节，“有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。”鹿皮帽子有棱角，戴上它是为哪般？你的酒浆春梅，你的菜肴美味。难道是外人吗？兄弟们一起来了。茑草和女萝，缠绕在松树上。没有见到君子，忧心忡忡；已经见到了君子，如何能够不喜乐。

第三节，“有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。”鹿皮帽子有棱角，戴到头顶是为何？你的酒浆春梅，你的菜肴繁多。难道是外人吗？都是兄弟和舅甥。像那大雪一样，起先都是雪珠子。死亡动乱难预料，相见不知在何日。今朝有酒需尽兴，君子的宴席真欢乐。

頍（kuǐ），有棱角的样子；弁（biàn），皮弁，用白鹿皮制成的圆顶礼帽。实维伊何，是为伊何。实，犹“是”。维，语助词。伊，当作“繄（yī）”，犹“是”。旨，美。肴（yáo），同“肴”，荤菜。伊，是。异人，外人。茑（niǎo）、女萝，攀缘的蔓生植物，这里必须相互依赖的关系。施，延伸，攀缘。弈弈，心神不安的样子。说怿（yuè yì），欢欣喜悦。说，通“悦”。期，通“其”，语助词。时，善也，“物得其时则善”。怲（bǐng）怲，忧愁的样子。臧（zāng），善。阜（fù），多，指酒肴丰盛。雨（yù）雪，下雪。霰（xiàn），雪珠。无日，不知哪一天。无几，没有多久。

全诗三节，每节均以“有頍者弁”起兴，随后画面转向丰盛的酒宴。前两节的末尾，以充满象征意义的茑萝依附于松柏，来隐喻王室兄弟之间的紧密联系。第三节末尾，气氛才发生了微妙了的变化，流露出“今朝有酒今朝醉”的心态，说是“及时行乐”还可以，甚至有可能是常见的“套话”，因为前面讲过的诗中也有类似的说法，非要将其解释为“悲观失望”似乎缺乏说服力。

诗经专题第217篇，总第217篇。

诗经頍弁原文及注释

頍弁，这首诗的主题，《毛诗序》以为是“诸公刺幽王也”，朱熹《诗集传》以为是“燕兄弟亲戚之诗”。下面网我为大家整理了关于诗经頍弁的原文及注释，欢迎大家阅读与借鉴。

頍弁原文：

有頍者弁，实维伊何?尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕;既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期?尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人?兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲々;既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人?兄弟甥舅。

如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。

頍弁注释

⑴頍kuǐ：毛传：“弁貌。”《释名》：“頍，倾也。著之倾近前也。”弁biàn：皮弁，用白鹿皮制成的圆顶礼帽。

⑵实维伊何：是为伊何。实，犹“是”。维，语助词。伊，当作“繄”，犹“是”。

⑶肴yáo：同“肴”，荤菜。

⑷茑niǎo、女萝：都是善于攀缘的蔓生植物。

⑸弈弈：心神不安貌。

⑹说怿yuè yì：欢欣喜悦。说，通“悦”。

⑺何期：犹言“伊何”。期，通“其”，语助词。

⑻时：善也，物得其时则善。

⑼怲bǐnɡ怲：忧愁貌。

⑽臧：善。

⑾雨yù雪：下雪。

⑿霰xiàn：雪珠。

⒀无日：不知哪一天。

⒁无几：没有多久。

頍弁译文

鹿皮礼帽真漂亮，为何将它戴头顶?你的酒浆都甘醇，你的肴馔是珍品。来的哪里有外人，都是兄弟非别人。茑草女萝蔓儿长，依附松柏悄攀援。未曾见到君子面，忧心忡忡神不安。如今见到君子面，荣幸相聚真喜欢。

鹿皮礼帽真漂亮，何事将它戴头顶?你的酒浆都甘醇，你的肴馔是佳品。来的哪里有外人?兄弟都来亲更亲。茑草女萝蔓儿长，依附松枝悄缠绕。未曾见到君子来，忧思绵绵生烦恼。如今见到君子面，满怀喜悦心境好。

鹿皮礼帽真漂亮，端端正正戴头顶。你的酒浆都甘醇，你的肴馔真丰盛。来的哪里有外人?兄弟甥舅是姻亲。如同雪花飘眼前，冰珠阵阵坠满天。死亡日子难逆料，时间无多难相见。今夜开怀应畅饮，君子行乐惟欢宴。

頍弁鉴赏

这首诗的主题，《毛诗序》以为是“诸公刺幽王也”，朱熹《诗集传》以为是“燕兄弟亲戚之诗”。从字面看，此诗写一个贵族请他的兄弟、姻亲来宴饮作乐，赴宴者作了这首诗，表示对这位贵族的攀附。诗中一方面表现了赴宴者的阿谀奉承，同时展示了贵族们醉生梦死的生活和没落低沉的情绪。说是“刺幽王”，不是没有道理。全诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

三章诗开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反复陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈;既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。

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