苏秦的古诗有哪些 苏秦出自

大家好，今天来为大家解答关于苏秦的古诗有哪些这个问题的知识，还有对于苏秦出自也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

贾岛《经苏秦墓》诗词赏析

五匹烈马，撕碎脆弱的盟誓

——贾岛《经苏秦墓》

经苏秦墓

贾岛

沙埋古篆折碑文，六国兴亡事系君。

今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。

当苏秦的身躯被五匹烈马撕成血淋淋的肉块，一个脆弱的联盟也随之土崩瓦解。

漆黑的四壁，昏暗的油灯，衣衫褴褛的苏秦在一堆残破的竹简上投下瘦弱的黑影。战国时代的夜色如此深沉，听不见一声犬吠，也难闻一丝虫鸣，混沌之中，埋头苦读的苏秦为自己选择了一个极端的提神方式：疼痛。草绳连接起低矮的房梁和干枯的发髻，铁椎则在干瘪的腿上刺出血来，茫茫黑夜，苏秦始终在用疼痛的神经提醒着自己：书还没有读完，人生的计划才刚刚开始。随着油尽灯枯，东方渐白，眼中布满血丝的苏秦已经成为黑夜的主人。

在黑夜里自虐的苏秦其实只是为了证明自己。同是一代谋略大师鬼谷子的学生，苏秦不能容忍同窗庞涓、孙膑的飞黄腾达，在列国纷争的尘埃中，苏秦渴望拥有一方属于自己的舞台。为此，他曾经不顾亲人劝阻，变卖家产换得白马轻裘，西向入秦推销自己远交近攻的连横之策，在游说失败、衣不蔽体地返乡时，他无暇理睬亲人的白眼，而是将目光瞄准了受强秦威胁的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，在分析了六国的形势，潜心苦修谋略之术后，苏秦再次开始了自己的理想之旅。这一次，苏秦没有碰壁，在细陈大势、晓以利害后，六国国君都对这位风尘仆仆的读书人有了好感，他们互签盟约，构成合纵之势，患难相恤，共抵秦国。与此同时，六国国君还合封苏秦为纵约长，兼佩六国相印，总辖六国臣民。悬梁刺股的苏秦，最终凭借自己的口才和韧性达到了人生的顶峰。

然而，高处不胜寒，苏秦在享受着与往昔判若云泥的殊荣的同时，也在为维系和经营这个六国之盟而心力交瘁。赵国与楚国有矛盾了，他要化干戈为玉帛；齐国抢了燕国的地盘，他要奔走斡旋，以防双方兵戎相见；甚至为了解决纷争，苏秦还要多次充当人质。在政治的旋涡中，身佩六国相印的苏秦其实更像一个救火队员，不断地发现并扑灭所有可能烧毁六国之盟的火苗，与此同时，制衡原则也成为这个出身寒门的书生重要的外交主张。当齐国的力量过强，他便想方设法让其攻打周边小国，以削弱其国力；当小国的力量过弱，他又会从中公关，努力为小国争得一片疆土。苏秦太看重这个证明自己价值的舞台了，为了维系自己作为纵约长的地位，同时为了维护这个脆弱的六国之盟，他甚至用激将法将自己的同门师弟张仪安 *** 秦国，并与之达成协议：苏秦不死，不可破盟。

苏秦的苦心是奏效的，在其担当六国纵约长十五年间，“秦兵不敢窥函谷关十五年。”（《史记·苏秦列传》）六国之盟维持了表面的和谐与稳定。然而，任何政治联盟只有永恒的利益，不可能有永恒的朋友，当秦国犯边的铁骑渐渐隐藏起来，六国之间的内讧也达到 *** ，彼此开始为各自的利益大动干戈，而此时，身为纵约长的苏秦早已自顾不暇，终为嫉恨自己多年的齐相所杀。史载，苏秦将死之时，曾对齐王说：“臣即死，车裂臣以徇于市，曰‘苏秦为燕作乱于齐’，如此则臣之贼必得矣。”齐王于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。（《史记·苏秦列传》）其实，这位才智过人的纵横家在为齐王想出缉拿凶手的办法的同时，也在继悬梁刺股之后，用一次达到极致的自虐书写了一句谶言：当五匹烈马分别从五个方向将自己瘦弱的身躯撕成头、四肢、躯干六个部分，脆弱的六国之盟也将分崩离析。苏秦死后，燕、赵、魏、楚、韩五国联合，在燕将乐毅的带领下大举攻齐，连陷城池七十余座。齐王出逃，被杀，而五国也因是役实力大减，最终被藏在函谷关后的强悍秦军一一绞杀。六国铁一般的盟誓声声在耳，随风飘落，已成尘埃。

据说在双节棍的一组套路中，有一招势名曰“苏秦背剑”，习练者以小臂为半径将双节棍抡一满圆，即可重击对手，但若稍有不慎，也极易伤及自身。苏秦是个理想主义者，他渴望在一座坚固而圆满的舞台上施展自己的理想，但他忽略了一个问题：从这座舞台搭建之日起，就因其脆弱的地基而注定了它的坍塌。

关于苏秦张仪的诗句

1. 关于张仪的诗句

关于张仪的诗句 1.有关赞美苏秦张仪的名句

赞美张仪名句：苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。

景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。

而仪、秦、衍最著。苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”

是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。

邵雍：“廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。”司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。

夫张仪之行事甚 于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之， 此两人真倾危之士哉！赞美苏秦名句：荀子：内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。

故齐之苏秦，楚之州侯（令尹），秦之张仪，可谓态臣者也。

张仪：此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！《吕氏春秋·知度》：“齐用苏秦而天下知其亡”。司马迁：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变，而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。

然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。

曹操：夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。

由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。贾岛：沙埋古篆拆碑文，六国兴亡事系君；今日凄凉无说处，乱山秋尽有寒云。

苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。

卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。

而仪、秦、衍最著。

王安石：已分将身死势权，恶名磨灭几何年。想君魂魄千秋后，却悔初无二顷田。

邵雍：廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。

2.秦国张仪的精典语言

1、兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久。

【出处】《战国策·张仪为秦破从连横说楚》

【译文】兵力没有对手强大，不要去挑战，粮食不如对手多，不要打持久战。

2、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。

【出处】《史记·张仪列传》

【译文】羽毛虽轻，集聚多了，可以使船沉没；货物虽轻，但装载多了也可以折断车轴；众口所毁，就是金石也可以销熔；谗言诽谤多了，即使是骨肉之亲也会消灭。

3、攻大者易危，而民弊者怨于上。

【出处】《战国策·张仪为秦破从连横说楚》

【译文】进攻强大的敌人就容易遭到危险；人民疲惫穷困，则容易抱怨君主。

4、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

【出处】《战国策·张仪说秦王曰》

【译文】以治理混乱之国去攻打治理有序之国必遭败亡，以邪恶之国去攻打正义之国必遭败亡，以背逆天道之国去攻打顺应天道之国必遭败亡。

5、苟慎其道，天下可有也。

【出处】《战国策·张仪说秦王曰》

【译文】假如谨慎做事，依道而行，可以占有天下。

3.张仪名言有哪些 张仪怎么死的

两人的多次言语交锋中，尤以张仪的一句“儒家大伪”最为犀利，这一番千古绝骂，竟使得一向自命清高看不起纵横谋士的孟子也无地自容，至此再不敢有“妾妇之道纵横家”这等充满讽刺意味的言论。

儒学文化，堪称中华文化之正统，孔孟门生遍天下，大凡读书之人，无不对这两位宗师肃然起敬。可在百家争鸣，各种思想言论大放异彩的春秋战国时期，偏偏就有张仪这样堪比现代叛逆青年的纵横家对表面假斯文的酸腐文人不屑一顾，竟在殿堂之上，众目睽睽之下直指孟子“尔何其厚颜也”，更振振有词地指责儒学文人迂腐愚昧、张扬刻薄，鄙视天下众生，事事维护周礼、贬斥法制，说到底不过是一群四体不勤、五谷不分的书呆子云云。

一阵嬉笑怒骂，震慑得大殿中鸦雀无声，而此刻孟子早已被这番“有辱斯文”的当众嘲讽气得无力反驳，羞愤之下一口鲜血喷出两丈多远。

4.谁能告诉我一个人多一些的关于张仪的吧

“连横之父”——张仪

一、系出名门

张仪，苏秦的同窗好友，据传说，是战国时期魏国贵族之后。与苏秦一同拜于鬼谷子先生门下。苏秦创合纵之法，游说六国合纵抗秦之后，张仪则施以连横之术，游说六国亲秦，拆散合纵。与张仪一同演绎战国末期，群雄“混乱”的场面。

二、出试锋芒

张仪出道较苏秦稍晚，也没有象苏秦那样先“碰钉子”，相对来说，仕途比较顺利。传说苏秦挂六国相印之后。张仪去见苏秦，要求与之共事。苏秦言到，你我才能相当，现在我以挂六国相印，你来投靠，必然不会受到重用，再说，我二人若是帮助六国灭秦，必将因为功劳太大而被别人嫉妒。现在你应当去投靠秦国，与我的“合纵”相对。当然传说并不可信，但我们从中也可以看出苏、张二人的影响有多大。

在苏秦挂六国相印之后，张仪西去投秦受到秦惠文王的重用，颇有政绩。公元前328年，张仪正式出任秦相，并开始实行“连横”的战略。他与秦王商定，由自己先去魏国任相，设法使魏国首先背离合纵之约，与秦国结好。到魏国之后，他向魏王指出，就算是亲兄弟，也尚且会争夺财产，更何况六国各有“计谋”，同盟不可能长久。魏国处于各国包围之中，地势平坦，无险可守，只有依靠秦国，才能保证安全。但是魏王并没有采纳他的建议，于是张仪暗告秦王发兵攻魏。在他软硬兼施、打拉结合的策略下，魏王终于背弃合纵之约，转与秦国结盟。

三、以“横”破“纵”

张仪回到秦国之后，又主动向秦王要求出使楚国，以拆散齐、楚联盟。晋见楚王时，他说道，当今七雄之中，以秦、楚、齐最为强大，三者之中，又以秦国最强，齐、楚两国相当。如果楚国与秦国联盟，则楚国就比齐国强大；反之，如果齐国先与秦国联盟，则齐国就比楚国强大。所以，楚国最好的出路就是与秦联盟。他又许诺在楚国与齐国断交，同秦国结盟之后，秦国会把商、于之地六百余里归还楚国。楚王被眼前的利益所动，不顾众大臣的反对，受张仪相印，与齐国断交，并且派一名将军随张仪回秦国取回商、于之地。谁知张仪回秦之后，佯装摔伤脚，三个月不露面。楚王得知之后，竟以为是因为自己与齐国绝交不够，于是又派人到齐国大骂齐王，齐王大怒遂决定与秦结盟。这时，张仪告诉随行的楚国将领，自己答应楚王的，不是六百里商、于之地，而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒，起兵十万攻秦，却被齐、秦联军击败，折兵八万！并被秦国夺走丹阳、汉中之地。楚王不甘失败，又调举国之兵攻秦，再次大败，只好再割两座城池与秦国讲和。秦王提出用商于之地换取楚国黔中之地，楚王竟然答复，只要得到张仪并亲自诛之，愿将黔中之地奉送。张仪不顾个人安危，只身付楚，买通宠臣靳尚和夫人郑袖，使楚王改变了对自己的态度。之后，他向楚王提出，他可以向秦王建议不要黔中之地，两国太子互为人质，永结亲盟。楚王对此十分高兴。于是，就这样，齐楚两国也背离了“合纵”与秦国结盟。

张仪回秦之后，马上又出使其余几国，使他们纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。他也因此被秦王封为武信君。秦惠文王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，二年后（前309年）病逝。

张仪凭借着高超的智谋和说辩之术，瓦解了苏秦生前所创的六国合纵。在他死后，虽然六国背离连横恢复合纵的情况，但是以无法持久。可以说，张仪的连横之术成为了后来秦灭六国、统一天下的基本战略。

关于苏秦的诗句

《苏秦》

年代: 宋 作者: 王安石

已分将身死势权，恶名磨灭几何年。

想君魂魄千秋後，却悔初无二顷田。

关于苏秦刺骨的诗句

1.《苏秦刺股》全诗意

苏秦劝说秦王的奏折多次呈上，而他的主张仍未被实行。

苏秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。

回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。

读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相，而函谷关交通断绝。

在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。

贤人在位而天下驯服，一人被用而天下顺从，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。

苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。

嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”。

2.《苏秦刺股》全诗意

苏秦劝说秦王的奏折多次呈上，而他的主张仍未被实行。

苏秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。

回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。

读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相，而函谷关交通断绝。

在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。

贤人在位而天下驯服，一人被用而天下顺从，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。

苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。

嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”。

3.关于文言文苏秦刺股的几个小问题

苏秦刺股

苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。

回答者：美梦破晓 - 魔法师 四级 4-22 19:48

苏 秦 十 次 上 书 游 说 秦 王 都 不 成 功 。 现 在 他 只 得 披 著 破 旧 的 黑 皮 裘 ， 一 贫 如 洗 ， 离 开 秦 国 回 家 。 他 打 著 绑 腿 ， 穿 著 草 鞋 ， 背 著 书 囊 ， 脸 容 瘦 削 ， 面 色 灰 黑 ， 颇 为 羞 愧 的 样 子 。 回 到 家 里 ， 妻 子 继 续 织 布 不 迎 接 他 ， 嫂 子 不 给 他 做 饭 ， 父 母 不 跟 他 说 话 。 苏 秦 唉 声 长 叹 ， 说 ： 「 妻 子 不 把 我 当 作 丈 夫 ， 嫂 子 不 把 我 当 作 小 叔 ， 父 母 不 把 我 当 作 儿 子 ， 这 都 是 秦 国 的 罪 过 ！ 」 於 是 他 连 夜 翻 书 ， 把 几 十 个 书 箱 都 翻 出 来 了 。 他 找 到 姜 太 公 的 兵 书 阴 符 ， 闭 门 钻 研 ， 仔 细 精 读 ， 反 覆 思 考 。 每 当 疲 倦 要 打 瞌 睡 时 ， 他 就 用 锥 子 刺 大 腿 ， 鲜 血 直 流 到 脚 背 上 去 。 他 说 ： 「 哪 有 人 游 说 国 君 而 得 不 到 财 富 官 位 ， 名 成 利 就 的 呢 ！ 」 过 了 一 年 ， 他 学 有 所 成 ， 说 ： 「 现 在 我 有 本 领 可 以 成 功 游 说 国 君 了 。 」

苏 秦 经 燕 乌 集 阙 ， 到 了 富 丽 的 王 庭 中 游 说 赵 王 ， 双 方 谈 得 十 分 投 契 。 赵 王 很 高 兴 ， 封 苏 秦 为 武 安 君 ， 授 予 他 宰 相 的 印 鉴 ， 并 赐 他 百 辆 战 车 ， 千 匹 丝 绸 ， 百 对 白 玉 ， 万 镒 黄 金 ， 以 此 来 出 使 六 国 ， 游 说 各 国 合 纵 ， 破 坏 连 横 ， 共 同 抑 制 强 秦 。 自 此 ， 苏 秦 在 赵 国 做 宰 相 期 间 ， 秦 国 不 敢 发 兵 通 过 函 谷 关 进 攻 六 国 。

回答者：董光 - 举人 四级 4-22 19:50

这是苏秦刺股的文？

锥刺股

战国苏秦，因求仕于秦，不遇而归，为骨肉所贱，乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读。 译文：

战国时，有一个叫苏秦的人，因为在秦国求官不成，回家后被家人看不起，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑涨，眼睛发涩，总想睡觉的时候，就用锥子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又读书。

那应该是苏秦说秦王才是

你那段翻译如下：

苏秦向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并以卿相之尊位给我的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。” 于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，任命他为赵国的相国，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，以打击强大的秦国。因此苏秦当赵的相国时，秦与东方六国的交往被切断，秦军不能出函谷关

4.头梁刺骨的句子有哪些

【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上 【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上 吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖 【穿壁引光】穿：凿通；引：引进。

凿通墙壁，引进烛光。状貌家贫读书刻苦。

【尝胆眠薪】薪：柴 草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

状貌人刻苦自励，努力图强。【尝胆卧薪】薪：柴草。

睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。状貌人刻苦自励，努力图强。

【刺股读书】比喻刻苦攻读。 【刺股悬梁】状貌刻苦研习。

【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。状貌刻苦研习。

淹玩。【刺 股悬头】状貌刻苦研习。

同“刺股悬梁”。【成人不清闲，清闲不成人】人要有功效，必需刻苦努力， 不可痛快清闲。

【冬寒抱冰，夏热握火】冬天冰冷却要抱冰，夏天炙热却要握火。状貌刻苦自勉。

【钝 学累功】钝：迟钝，愚笨；累：积聚。愚笨的人只消刻苦研习，也能博得功效。

【顿学累功】愚笨的 人只消刻苦研习，也能博得功效。【分甘绝少】绝：决绝，引伸为不享用；甘：好吃的。

好吃的东西 让给人家，不多的东西与人共享。状貌本身刻苦，待人优厚。

【攻苦食淡】攻：做；若：艰苦；淡： 平淡。做艰苦的就业，吃平淡的食物。

你看淬厉。状貌刻苦自励。

【攻苦食啖】做艰苦的就业，吃平 淡的食物。状貌刻苦自励。

啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。

【攻苦食俭】犹攻苦食淡。状貌刻苦自 励。

【刮摩淬励】刮摩：商议，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦研究。

【绝甘分少】绝：决 绝，引伸为不享用；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。

状貌本身刻苦，待人 优厚。【艰苦卓绝】卓绝：极不粗俗。

坚忍刻苦的元气超越寻常。【饱经风霜】坚苦：坚忍刻苦；卓 绝：超越凡是。

坚忍刻苦的元气超越寻常。【积雪囊萤】积雪：南朝孙康映雪读书。

见《尚友录》卷 四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。

见《晋书·车胤传》。状貌刻苦攻读。

【聚 萤积雪】聚萤：晋代人车胤网络萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。状貌刻苦攻读，事实上油 盐酱醋。

勤学上进。【聚萤映雪】聚萤：晋代人车胤网络萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。

状貌刻苦攻读，勤学上进。【口不绝吟】吟：吟咏，背诵。

嘴里不停地吟诵。状貌研习特别很是刻苦。

【匡衡凿壁】后以之为刻苦读书的典实。【刻苦耐劳】刻苦：很能受罚；耐：禁得起、受得住。

就业 努力，经得住艰难的劳累。【刻苦研究】刻苦：下苦功。

下苦功，长远研究。【磨砥刻厉】锻炼砥砺。

状貌刻苦研究。【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。

【磨砻淬砺】磨砻：磨炼；淬砺：制造 刀剑必需淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，几次研讨。

【磨砺自强】磨砺：在磨刀石上磨擦， 比喻磨炼。本身刻苦磨炼，使自身庞大起来。

【埋头苦干】专一一意地刻苦就业。【临池学书】临： 逼近，挨着；池：砚池；书：书法。

指刻苦练习书法。【驽马十驾】原意是骏马一天的旅程，驽马虽 慢，但努力不懈，走十天也不妨达到。

比喻智力低的人只消刻苦研习，对于消沦。也能追上天赋高的 人。

【囊萤积雪】囊萤：晋代人车胤网络萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。状貌刻苦攻读， 勤学上进。

【骑牛读汉书】状貌刻苦攻读。【勤学苦练】负责研习，刻苦训练。

【三绝韦编】韦：熟 牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书努力刻苦。【孙康映雪】比喻读书特别很是刻苦。

【十年 寒窗】状貌常年刻苦读书。【十年磨一剑】用十年时光磨一把好剑。

比喻多年刻苦锻炼。【深自砥砺】 砥砺：磨刀石，引申为磨砺，我不知道涽涽。

磨炼。本身刻苦地磨炼。

【铁面枪牙】比喻坚忍不拔， 刻苦自励。【铁面枪牙】比喻坚忍不拔，刻苦自励。

【卧薪尝胆】薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃 饭睡觉都尝一尝苦胆。

状貌人刻苦自励，努力图强。【衔胆栖冰】衔：嘴含；胆：苦胆；栖：歇息。

嘴里含着苦胆，栖身在冰上。状貌刻苦自励。

【宵旰攻苦】宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读 书研习。

其实屋梁。

5.有关于头悬梁,锥刺骨的都行,谢谢

头悬梁，锥刺骨

《三字经》里的句子。

典故如下：

苏秦，字季子，东周（公元前317年前）洛阳轩里人。他出身农民，少有大志，曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师，下山求取功名。

苏秦先回到洛阳家中，变卖家产，然后周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他，苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄，都不给他好脸色，连苏秦央求嫂子做顿饭，嫂子都不给做，还狠狠训斥了他一顿。苏秦从此振作精神，苦心攻读。把头发束住吊在房梁上，用锥子刺自己的腿，“头悬梁，锥刺骨”便由此而来。

6.苏秦刺股之古今异义

A 古今异义；形容：古义：指人的容貌，面容，但是现在也还在用形容枯槁这个成语

今义：但是解释形容的话，可以认为是形容词的形容，用来修饰名词或代词，表示人或事物的性质、状态，和特征的程度好坏，与否。

B 古今同义；满脸黑黄色。形容面色憔悴

面目 ： ①相貌：面目可憎。②事物的外在状况；表面：面目一新|庐山真面目。③面子；脸面：没有面目见老朋友。

C 古今异义；古义：简练：在学术技艺上下功夫去磨炼

今义：简练 ： （措辞）简要；精练：文字~ㄧ用词~。

D 古今异义；揣摩古义：研究。

今义：反复思考推求、推敲。

希望能帮到你O（∩_∩）O哈哈~如果满意谢谢采纳哦。

7.安有说人主而不得乎

苏秦刺骨

苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

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苏秦，字季子，东周（公元前317年前）洛阳轩里人。他出身农民，少有大志，曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师，下山求取功名。

苏秦先回到洛阳家中，变卖家产，然后周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他，苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄，都不给他好脸色，连苏秦央求嫂子做顿饭，嫂子都不给做，还狠狠训斥了他一顿。苏秦从此振作精神，苦心攻读。把头发束住吊在房梁上，用锥子刺自己的腿，“头悬梁，锥刺骨”便由此而来。

一年后，苏秦掌握了当时的政治形势，开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。当此时的苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”。苏秦不由叹息：“人生在世，地位财富，真不可忽视啊！”

安有说人主而不得乎：哪里有向国君阐述自己的政治主张，而不能施展自己的政治抱负的（得到）

8.励志台词中有头悬梁锥刺骨的

学校用的励志标语。应该没有具体的出处。

“头悬梁，锥刺骨”和“巾帼挥毫书奇志”没有半点关联。

头悬梁——孙敬、锥刺股——苏秦

形容用功读书.发奋图强.

一、头悬梁

孙敬是汉朝信都（今冀州市）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命.晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

二、锥刺股

战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。当时有一个人，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。

苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。

公元前334年开始，他到六国去游说，宣传“合纵”的主张，结果他成功了。第二年（公元前333年），六国诸侯订立了合纵的联盟。苏秦挂了六国的相印，成了显赫的人物。

中古时期的文士如果只能写出这样的句子就太逊了。

而“三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章”中的“三更火，五更鸡”出自颜真卿《劝学》——“三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。”

关于赞扬苏秦的诗句(有关赞美苏秦张仪的名句)

1.有关赞美苏秦张仪的名句

赞美张仪名句：

苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。

景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。。而仪、秦、衍最著。

苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。

邵雍：“廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。”

司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚 于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之， 此两人真倾危之士哉！

赞美苏秦名句：

荀子：内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。。故齐之苏秦，楚之州侯（令尹），秦之张仪，可谓态臣者也。

张仪：此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！

《吕氏春秋·知度》：“齐用苏秦而天下知其亡”。

司马迁：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变，而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。

曹操：夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。

贾岛：沙埋古篆拆碑文，六国兴亡事系君；今日凄凉无说处，乱山秋尽有寒云。

苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。

司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。。而仪、秦、衍最著。

王安石：已分将身死势权，恶名磨灭几何年。想君魂魄千秋后，却悔初无二顷田。

邵雍：廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。

2.求闭门苦读的诗句·

闻鸡起舞（东晋、祖逖）悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪、凿壁偷光 （唐）颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟 少壮不努力，老大徒伤悲。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 书山有路勤为径，学海无边苦作舟 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

业精于勤荒于嬉。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。

西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。

晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。 刻苦攻读头悬梁 冀州孙敬传佳话 人们常用“头悬梁，锥刺股”这个典故来赞扬刻苦学习的精神。

这个典故中的“头悬梁”讲的就是一位河北人的事，他叫孙敬。 孙敬，字文宝，汉朝信都（今冀州市）人。

他年少好学，博闻强记，而且视书如命，晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时，随时记笔记，常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起磕睡来。一觉醒来，又懊悔不已。

有一天，他抬头苦思的时候，目光停在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。

这样，打磕睡时，头一低，绳子就会拽一下头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。 从这以后，人们就把孙敬的“头悬梁”和苏秦的“锥刺股”这两个故事合在一起，做为一个成语，用来激励后人发愤读书。

3.分析《苏秦配六国相印》的语言特色

《战国策》一书对策士的言论和活动赞扬备至，过分强调他们个人在历史上的作用。本文记叙苏秦最初主张连横，想帮助秦国攻打六国，遭到秦惠王拒绝，他回家苦读兵书后又转而主张约纵，促成六国联合，共同抗击秦国的局面，表现了苏秦勤奋刻苦读书的精神，刻画了他追求名利的心理和当时的世态炎凉。

全文内容分三个部分：第一部分写苏秦说秦惠王没有成功。苏秦极力渲染秦国的强大声威，鼓动秦惠王“并诸侯，吞天下”，被秦惠王婉言谢绝。第二部分写苏秦归家时的窘态和他发奋读书后约纵散横成功，成为显赫一时的人物。苏秦失败归家，受到家人冷遇，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，苏秦羞愧之极，乃连夜苦读，“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。一年后，再度出山，大获全胜，佩相印，受尊重，革车、锦绣、白璧、黄金，荣华富贵，不可一世。第三部分写苏秦路过家乡时受到家人礼遇时的尊贵情景。苏秦路过洛阳，父母郊迎，妻子侧目，嫂子虵行，面对此情此景，苏秦不禁感叹“人生在世，势位富贵，盍可忽乎哉？”文章内容完整，事情的全部过程叙说得非常清楚。

《战国策》继承了《国语》的体裁，又发展了《左传》严谨简约的文风。《战国策》的特点在本文中体现在以下四个方面：一是极尽铺叙之能事。二是故事情节曲折起伏。三是人物形象栩栩如生，惟妙惟肖。四是语言流畅，琅琅上口。文章多用短句，句子排列整齐，读起来一气贯通。

4.赞美范蠡的诗句

1、名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。——唐·杨乘《吴中书事》

全诗如下：十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空。尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。

2、范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。——唐·鱼玄机《浣纱庙》

全诗如下：吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。

3、谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。——唐·温庭筠《利洲南渡》

全诗如下：澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

4、范蠡何智哉，单舟戒轻装。——唐·王绩《赠梁公》

全诗如下：我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。

5、范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。——宋·王安石《世上》

全诗如下：范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。可怜世上风波恶，最有仁贤不敢行。

6、五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。——唐·刘兼《春宵》

全诗如下：春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。

7、百战功高范蠡归。——唐·温庭筠《和友人题壁》

全诗如下：冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝，不应孤愤学牛衣。西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。

8、曾学扁舟范蠡，五湖深处鸣榔。——宋·苏轼《失题》

全诗如下：木落沙明秋浦，云卧烟淡潇湘。曾学扁舟范蠡，五湖深处鸣榔。

9、他时随范蠡，一棹五湖清。——唐·恒超《辞郡守李公恩命》

全诗如下：虚著褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。

10、不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。——唐·汪尊《五湖》

全诗如下：已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。

5.关于苏秦的泪怨

苏秦，字季子，东周（公元前317年前）洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），是战国时期与张仪齐名的纵横家。

可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。 他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。

苏秦以合纵 苏秦在第一次游说后不被重用，后得周书发奋研读，以至于“头悬梁，锥刺股”，在有所收获后，重新出游。 至秦，不被用。

正好遇见燕昭王广招开下贤士，苏秦入燕，深受燕昭王信任。苏秦认为，燕国欲报强齐之仇，必须先向齐表示屈服顺从，将 复仇的愿望掩饰，赢得振兴燕国所需的时间。

其 次，要鼓动齐国不断进攻其它国家，以防止齐国攻燕，并消耗其国力，为此，他劝说齐王伐宋，合纵攻秦。 公元前285年，苏秦到齐国，挑拨齐赵 关系，取得齐愍王的信任，被任为齐相，暗地却仍在为燕国谋划。

齐愍王不明真相，依然任命苏秦率兵抗御燕军。齐燕之军交战时，苏秦有意使齐军失败，五万人死亡。

他使齐国群臣不和，百姓离心，为乐毅五国联军攻破齐国奠定了基础。 之后，苏秦又说服赵国联合韩、魏、齐、楚、燕攻打秦，赵国国君很高兴，赏给苏秦很多宝物。

苏秦得到赵国的帮助，又到韩，游说韩宣王；到 魏，游说魏襄王；至齐，游说齐宣王；又往楚，游说楚威王。诸侯都赞周苏秦之计划，于是六国 达成联合的盟约，苏秦为纵约长，并任六国相。

回到赵国后，赵王封他为武安君。秦知道这个消 息后大吃一惊。

此后十五年，秦兵不敢图谋向函 谷关内进攻。 苏秦先仕于燕，其主要活动是，离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。

又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到愍王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。 他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。

于是燕昭王派乐毅突然出兵以攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动一时的事件，在许多当时人著述中都有反映，如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法·用间》，里面有“燕之兴也，苏秦在齐”的话，又如《吕氏春秋·知度》，说“齐用苏秦而天下知其亡”。

这些记载表明，战国时人都知道苏秦为燕而仕齐，最后使齐亡而兴燕，但他自己也为燕而作出牺牲。苏秦在战国晚期名声颇大，《荀子·臣道》把“齐之苏秦”和“楚之州侯”、“秦之张仪”相提并论。

西汉时，苏秦仍受人称道，如《史记·邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。 《淮南子》也多处提到他，并肯定他有知权谋的长处。

司马迁以为苏秦在“连六国从亲”的过程中，显示出他的才智过人。 说齐归燕地 燕王晚年，让位给大臣子之，引起太子平和将军市被的叛乱。

齐国趁机派兵攻燕，仅五十余天就占领燕国全境。 燕国因此残破。

赵武灵王护送燕公子职回国，立为燕昭王。 燕昭王广纳贤士，积极准备对齐国进行大规模的军事报复行动。

苏秦在这时来到燕国。，昭王派他到齐国交涉仍被齐占领的燕国土地。

苏秦到齐，对齐宣王说：“燕昭王是秦穆公的女婿，有强秦作后盾。齐占燕地，必然是燕和秦都不满于齐。

如果大王能把所占的燕国十城之地交还燕国，那么燕和秦反而会感激大王的恩德。大王即可以秦燕为支持，号令天下。

天下亦莫敢不从，则齐国霸业可成。”宣王大喜，归还燕国旧地。

苏秦归燕。受到燕昭王的重用。

劝齐王伐宋 苏秦洞察了昭王想攻齐的意图，献计于昭王道：“我们虽然收回了被齐占的土地。 然而当年亡国之恨不可以不报。

如果使齐西劳于宋，南疲于楚，我们即可趁机发动进攻，一举灭齐。我请求到齐国说宣王攻宋。”

燕昭王遂拜苏秦为上卿，出使齐国。 秦国一向与宋国交好，齐伐宋就必须与秦绝交、恰好秦派人到齐国商议共同称帝的事，苏秦趁机劝说齐王：“齐秦并立为帝，天下人是尊齐还是尊秦？”齐王说：“当然是尊秦了！”“那么齐放弃帝号，天下是爱齐呢，还是爱秦？”“当然是爱齐了！”“两帝并立，共约伐赵，与齐军独攻宋，哪一个更有利呢？”齐王回答：“当然伐宋有利！”苏秦接着劝齐王道：“如果我们同秦一样称帝，天下只尊秦国，如果我们放弃帝号，天下就爱齐而称强秦，共约伐赵又不如单独伐宋。

所以，我主张放弃帝号以顺应天下。” 齐王听从苏秦建议，联合赵国在阿地会盟，约定共同抗秦，秦齐关系恶化。

苏秦趁机劝齐王攻宋：“宋国国君荒淫无度，天下共愤，如果我们挥师西击宋，正是奉天讨罪的壮举，大王必然贤名震于诸侯，且可得到实际的利益，使齐雄踞东方，成为中原诸侯之长。 ” 齐于是攻宋。

燕为了取得齐的信任，派兵协助齐国。宋在联军攻击下，割淮北地求和，而齐国实力也因战而衰弱。

合纵攻强秦 苏秦在齐国，继续作削弱齐的工作。他劝齐王大兴土木，纵情享乐，对外则大肆战争，广树仇敌。

齐秦关系恶化，再加上齐攻宋国，秦王非常震怒。 苏秦劝齐王先采取军事行动，以打击遏制秦势力的发展。

同时也想使齐的力量进一步被消耗。 齐王对燕怀有顾虑。

苏秦为燕辩解说：“燕国国小力弱，一向依附于强齐，而齐之所以能号令天下，也正是有了燕的支持。这种友好关系是燕国人心所向，怎么会对齐有异心？”齐王释然。

于是，苏秦出使，为。

6.帮我找几条关于苦读勤学的名言诗句,事例

莫等闲，白了少年头，空悲切。

业精于勤荒于嬉。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

闻鸡起舞（东晋、祖逖）悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪、凿壁偷光

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

刻苦攻读头悬梁 冀州孙敬传佳话

人们常用“头悬梁，锥刺股”这个典故来赞扬刻苦学习的精神。这个典故中的“头悬梁”讲的就是一位河北人的事，他叫孙敬。

孙敬，字文宝，汉朝信都（今冀州市）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命，晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时，随时记笔记，常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起磕睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，打磕睡时，头一低，绳子就会拽一下头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

从这以后，人们就把孙敬的“头悬梁”和苏秦的“锥刺股”这两个故事合在一起，做为一个成语，用来激励后人发愤读书。

7.关于不屈的诗句（急求）形容悬梁刺股,凿壁偷光,商鞅变法的古代诗

我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 不炼金丹不坐禅， 不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖， 不使人间造孽钱！ 救赵挥金锤， 邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。 一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。 贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

鄙视一下楼上和楼下搞盗版的，支持一下顶楼和我以及其他搞原创的。顺便说一句原来我在3楼，因为发现 原4楼即现在的3楼 盗版了我和一楼的答案，所以加了这段话现在应该是掉在了4楼或者5楼 2楼虽然也是盗版 应为时间差别不大可以原谅。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。