宜宾峰顶寺在哪里 高县峰顶寺景区

大家好，今天来为大家解答关于宜宾峰顶寺在哪里这个问题的知识，还有对于高县峰顶寺景区也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

“危楼高百尺，手可摘星辰”出处在哪里

【诗句】危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

【出处】唐·李白《夜宿山寺》。

【意思】高楼有百尺之高，站在上 面，手可以摘到天上的星星。不敢高声 说话，怕惊动了天上的仙人。危楼高百 尺：头两句一作“夜宿峰顶寺，举手扪星 辰”。危，高。

【用法例释】用以形容建筑物或山 峰耸立高空。[例]悬空寺真是名不虚 传，不仅寺庙本身悬在半天空中，连那 些支撑在巉岩峭壁上的细木支柱竟然 也是悬空的! 到这时我才真正体会到， 民谣“悬空寺，半天空，三根马尾空中 吊”，对它的描述并非夸张;文人的诗句 “危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声 语，恐惊天上人”，对它的赞颂也并不过 分。(张志春《顿悟悬空寺》)

【全诗】

《夜宿山寺》

.[唐].李白.

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

【鉴赏】 夜宿峰顶寺，山高得可以举手摸到天上的星辰; 不敢大声说话，只怕会惊动了天上的人。这四句诗描写人在高处，不胜欢欣喜悦，自然流露出了诗人李白率真豪放的性情。峰顶寺： 在今湖北省黄梅县。竹坡诗话记有杨大元的 “登楼诗”： “危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，怕惊天上人。” 与这首诗的意境颇为相似。

武峰顶寺院在什么地方？

武峰寺

位于浙江省云和县崇头镇武岱峰森林公园，地处县城西南。周围环境优美，旅游资源丰富，奇山突峭，怪石林立，周围环境保护良好，是你休闲、避暑、游玩的好地方。

题峰顶寺时间是地点是什么

《题峰顶寺》写作的时间是盛唐时期，地点是峰顶寺，是唐代伟大诗人李白的作品，表现了峰顶寺的静穆和高峭秀拔的特点，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

全诗为：夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

此诗运用想象和夸张的手法，语言朴素，想象瑰丽，夸张巧妙，平中见奇，充分体现了李白诗歌的浪漫主义特色，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

描写《七仙湖》的诗词与文章

七仙湖

距宜宾市南部45公里，位于高县复兴、龙潭、庆岭乡境内。座落在芙蓉山脉的圆通寺、玄麻寺、峰顶寺、楠木关和香炉山等山麓之间。相传七仙女下凡，留恋人间，经常在此盥洗而得名。景区面积60平方公里，是以平湖、山峰、古堰、岩溶、瀑布等湖光山色为主的自然风景名胜区。水域面积2632亩，由白鹤湾、楠木关两条支溪组成。湖区有9个孤岛，24个半岛。湖面四周森林面积13000多亩。山峦起伏，林木苍茫。湖中还栖息着成群的白鹤和野鸭，别有情趣，泛舟湖面，碧波荡漾，心旷神怡，美不胜收。

〔现代散文〕 美丽的七仙湖静穆地在旷远的原野上日夜不息地流淌，象一位善良的母亲，深情地哺育了我，给了我血肉，给了我智慧，给了我性格。我有多少个少年梦幻，还有我躺在湖畔田垅上泛起的微笑……都留在七仙湖的烟波里。

下乡至七仙湖生活了七年，最不能忘记的是我离开七仙湖的那个早晨。曙光正从迷朦的云块里流泻下来，晨雾象一条乳白色的飘带，晓雾渔舟，清波粼粼，多么明亮，似肌腑中美丽的肺叶。

七仙湖岩，雁声绵绵，垂柳依依。那垂柳的影子在水里飘飘摇摇，象仙女的秀发在充满柔情的晨风中飘逸。当曙光完全揭去了七仙湖轻柔的面纱时，七仙湖就象一位光彩照人的妙龄少女走进了我的视野。晨曦映射到河面上，泛起片片柔光，如黄金般闪亮，象乐曲般和谐。七仙湖两岸的蒿草里、苇荡中，不时有野鸭、白鸽等水鸟飞出，在苇荡上空盘旋、掠过，沐浴着晨光“呀、呀”作声。湖中的小小沙洲上，菖蒲、三叶草、小叶樟，迎风摇曳……路也曲曲，水也弯弯。从幽谷里泻下来的溪水，铮铮淙淙地溅到湖里，就象拨动了美妙的琴弦。湖水，绿盈盈的，绿得不野，绿得不浊，细腻而又温存。到了深一点的地方，湖水便有了麦绿般的颜色。我禁不住停下来，弯腰掬起一捧，心想，这水一定会把我的手染绿的。但只有无色的空明，从指缝里叮叮玲玲落进湖水里，象冰敲在玉盘那样清脆，随即又恢复了它那先前的颜色，晶莹、柔美，漾起一个又一个笑靥般的漩涡。噢，这水来自云雨，来自山林，天生的纯洁。大地是他的根基，流动是他的灵魂。我笑了笑，自然想到了古人的“洋洋乎志在流水”的句子。当晨风吹来，湛蓝的天幕上，游动着轻纱般的白云。果园里的桔子不知是害羞还是兴奋，脸蛋在绿叶的映衬下分外红润。高梁暗红，谷子金黄，这些岸边的景物倒映在水中，构成了一幅既美丽动人，又神秘奇妙的图画。何二伯用小船送我离开七仙湖，他一边摇船，一边默默地望着我。那目光深邃、慈爱、充满希望。两只满是老茧的大手娴熟地摆动着双桨，青筋暴起的小腿 *** 着，一双光脚板稳稳地踏在船板上。望着一天比一天苍老的何二伯，我不禁千肠百转，一股难舍难分的依恋之情顿时注满了我心头。何二伯常教我农作，为我劈柴，有时还给我送来一碟咸菜或一碗豆花……何二伯少言寡语，默默劳作，如旷野上的七仙湖，顺着岁月渠床，缓缓地流向大海一样。七仙湖赐给他一网一网的收获，湖水也溶进了他几多苦涩的失望。是七仙湖铸成了他宽厚、刚毅的性格，赋予了他质朴、勤劳的思想，教会他铭心的恨，笃实的爱……

正当我陷入遐思，小船微微一颤，哦，靠岸了。何二伯弯下微驼的脊背，用满是硬茧的大手一遍又一遍地拍拍我的臂膀说：“孩子，去吧!去闯你的路吧。你出外念书，可千万忘记了这湖……”

我走了，带着七仙湖的泥土气息，带着七仙湖虔诚的嘱托和美好的祝愿，带着何二伯和乡亲们深深的爱……我走了，沿着七仙湖绵长的堤岸，顺着当年我来时的那条印满我足迹的小路……我频频回首，见何二伯魁伟的身躯正站在七仙湖渡口，呆呆地半举着一只大手伫立在七仙湖的晨风里……

情切切，思绵绵。现在，我虽工作、生活在繁华、富庶的小城，可七仙湖那微微的晨风和静穆的湖水，却留下了我与日俱增的思念，这思念，是那样醇厚，那样的浓烈，那样的醉人……

(李永清)

〔民间文学〕 在游龙坡通向龙吟寺的山路旁，有四根苍翠挺拔的大树，长在一个古老的树桩上，人们称曰“四弟兄”。坡对面的“九把梳”下，有两根树冠如鬓、树干洁白的云冠树，人们称曰“两姊妹”。这六株古老的大树，流传着一个耐人寻味的故事。

传说僰候国的国王有一对孪生女，姐姐叫哈玉，妹妹叫哈香。她俩心地善良，美得牡丹花来了也羞愧，她俩除了在深宫描龙绣凤而外，也喜欢骑射打猎。

有一年春天，姊妹俩背雕弓，跨骏马，率领一队女兵出了国都，来到七仙湖畔，停鞭四望，率领女兵，顺着蜿蜒的山路，穿入茫茫竹海。她俩迷恋这醉人的景色，催马登上山巅。山巅又是一马平川。调皮的哈香公主在姐姐马后猛甩一鞭，梨花马一声嘶鸣，扬蹄飞奔而去;妹妹哈香也纵马紧跟。两匹骏马象两只脱弦的箭，眨眼间淹没于竹海之中，将步行的女兵们甩得老远。女兵们追到三岔路口，已弄不清两公主的去向，在竹林里找了两天两夜，也没有找见。失散公主有杀头之罪。女兵们不敢回宫，只得到竹仙女庙祷告，保佑公主平能安归来。

说来也奇，就在女兵们祷告的时候，两公主满面春风进了大殿，身后跟着四个仪表堂堂、像貌相似的青年猎人。女兵们雀跃地围着公主，叽叽喳喳问长问短。

那天，她俩驰马飞奔，不慎连人带马落入猎人捕兽的隐坑，都摔得昏了过去。待从昏迷中醒来时，不由得吓了一跳，原来正睡在竹楼的床上。床边站有四个健美的青年，姊妹俩睁圆惊讶的眼睛，打量着他们。包蓝布头套的青年施礼说：“请二位公主放心，我们孪生兄弟，不是坏人，自幼父母早丧，在竹山打猎为生。”机灵的哈香问道：“你怎么知道我俩是公主哩?”包白布头套的插话说：“我们从隐坑内救起二位时，发现雕弓上刻有龙纹，这样的雕弓，只有王家才用的。”姊妹俩听后互相递递眼色，放心地点了点头，不仅感谢救命之恩，还暗暗产生了爱慕之情。四位青年猎人，赶忙拿出橄榄酒，冬笋片，老虎肉，招待两位稀客，并亲自护送回来。

公主回来了!女兵们欢喜万分，非常感激四位救命恩人。她们拿出带来的荔枝酒，鲜花蜜，摆在山门外的草坪上。手牵手将公主和猎人围在中心，一声“呵!”彩裙飘动，踏歌起舞，四位猎人顺手摘下四片竹叶，吹起好听的乐曲，为这群快乐的姑娘伴奏。

公主回转国都之后，向父王叙述了竹乡遇救之事。仁慈的国王也非常感激那四位青年猎人。

不久，这双美名远传的孪生姐妹，到了敲牙成亲的年龄。各国的王子都来僰候国求亲。国王要她们姊妹自已择婿。两个女儿回答说，她们愿在竹山猎人兄弟中选择两个。国王依了女儿，辞去了各国王子，派遣土官去竹山，在猎人兄弟中挑选两个，即日来国都完婚。土官去十天回来禀报说：“猎人兄弟听说到国都与公主结婚，都说是天大的喜事，但是，两位哥哥要让弟弟前来，而两位弟弟又要让哥哥来。小臣见他们推来推去没有结局，只得回都复命。”国王听后赞叹说：“如此友爱的弟兄，实为难得!”便吩咐女儿按僰国的风俗，带上自己的木梳去到竹山，将木梳交给意中人，然后他俩来国都举敲牙成亲的大典。

姊妹俩欢喜异常，率领女兵，带上木梳来到四弟兄的住地时，看见他们正站在游龙坡商量什么。姊妹俩悄悄下马，躲藏入坡下竹林内，听见他们弟兄说：“到国都去与两位贤德美丽的公主成亲，应该两位弟弟去!”“不，象这样的大喜事，该两位哥哥去!”四位纯朴友爱的猎人兄弟无休止地推让。两位美丽的公主，伫立楠竹林内等待着。一天过去了，一月过去了，一年又过去了，猎人兄弟还在推让。最后，四弟兄变成了四根挺拔苍翠大树;姊妹俩也变成了两棵亭亭玉立的云冠树。九把梳，至今还放在两姊妹的身后。

(陈明钊 整理)

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