夷门是哪里可以看 夷门监者

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魏有隐士文言文译文

1. 魏有隐士曰侯赢的翻译这个文言文

史记魏公子列传（节选）

【原文】

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公携族歼子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。

【译文】

魏国有个隐士叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。公子听说了这个人，就去拜见他，想送给他一份厚礼。（但是侯嬴）不肯接受礼物，说：“我几十年来修养品德，洁身自好，终究不能因我做看门人贫困的缘故而接受公子的财物。”公子于是就大摆酒席宴饮宾客。（客人都）坐定后，辩冲公子带着车马随从，空出车子上左边的尊位，亲自（到东城门去）迎接侯先生。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，（毫不）谦让，想借此来观察公子（的态度）。公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说：“我有个朋友在集市的屠宰场，希望委屈一下（您的）车马（载我）去拜访他。”公子（就）调转车头（驾车前往）进入集市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜着眼看公子，故意长久地站在（那里），同他的朋友聊天，（同时）暗中观察公子。公子的脸色更加和悦。在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及其他贵宾坐满堂上，（都在）等着公子举杯开宴呢。集市上的人都看到公子手握马缰绳（替侯先生驾车）。公子的随从都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子的脸色始终不变，才告别朋友上了车。到家后，公子引领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客介绍了侯先生，满堂宾客都很惊异。大家酒喝得正酣畅时，公子站起身来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够了。我只是个城东门拿着门栓（看门）的人，可是公子亲自委屈车马，亲自在大庭广众之中（来）迎接我，我（本）不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊（陪我）拜访朋友。可我也想成就公子的名声，（所以）故意让公子的车马长久地停在集市中，拜访朋友来观察公子，（结果）公子更加谦恭。集市上的人都认为我是小人，而认为公子是个高尚的人，能礼贤下士。”于是宴会结束，侯先生便成了公子的上等的门客。

2. 【魏公子列传】第2段的译文：魏有隐士曰侯~~~侯生遂为上课

魏国有个隐士叫侯嬴，已经七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。

公子听说了这个人，就派人去拜见，并想送给他一份厚礼。但是侯嬴不肯接受，说：“我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。”

公子于是就大摆酒席，宴饮宾客。大家来齐坐定之后，公子就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎接侯先生。

侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。可是公子手握马缰绳更加恭敬。

侯先生又对公子说：“我有个朋友在街市的屠宰场穗绝，希望委屈一下车马载我去拜访他。”公子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子。

公子的面色更加和悦。在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着公子举杯开宴。

街市上的人都看到公子手握缰绳替侯先生驾车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。

侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车。到家后，公子领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客赞扬地介绍了侯先生，满堂宾客无不惊异。

大家酒兴正浓时，公子站起来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够劲了。

我只是个城东门抱门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他。可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。

街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。”在这次宴会散了后，侯先生便成了公子的贵客。

3. 蒙骜伐魏文言文译文

译文：

秦将蒙骜率军进攻魏国，占领了高都和汲。魏军屡战屡败，魏安鳌王为此而忧虑，便派人到赵国请信陵君魏无忌回国。信陵君惧怕归国后被判罪，不肯返回，并告诫他的门客们说：“有胆敢向魏国使者通报消息的，处死！”于是，宾客们都不敢规劝他。毛公、薛公为此拜见信陵君说：“您所以受到各国的敬重，只是因为强大的魏国还存在。现在魏国的情势危急，而您却毫不顾惜，一旦秦国人攻陷了国都大梁，将先王的宗庙铲为平地，您将以何面目立在天下人的面前啊！”二人的话还未说完，信陵君已脸色大变，即刻驾车赶回魏国。魏王见到信陵君后握着他的手啜泣不止，随即便任命他为上将军。信陵君派人向各诸侯国求援，各国听说信陵君重又担任魏国的大将，都纷纷派兵援救魏国。信陵君率领五国联军在黄河以西击败蒙骜的军队，蒙骜带残部逃崐走。信陵君督师追求到函谷关，将秦军压制的关内后才领兵还魏。

魏国安陵人缩高的儿子在秦国供职，秦人让他负责守卫管城。信陵君率军攻管城不下，便派人去见安陵君说：“如果您能遣送缩高到我这里来，我将授给他五大夫的军职，并让他担任执节尉。”安陵君说：“安陵是个小国，百姓不一定都服从我的命令。还是请使者您自己前去邀请他吧”。于是就委派一个小官引导魏国的使者前往缩高的住地。使者向缩高传达了信陵君的命令，缩高听后说：“信陵君之所以看重我，是为了让我出面去进管城。而为父亲的攻城，作儿子的却守城，这是要被天下耻笑的。况且我的儿子如果见到我就放弃了他的职守，那便是背叛他的国君：作父亲的若是教儿子背叛，也不是信陵君所喜欢的行为。我冒昧地再拜，不能接受信陵君的旨令。”使者回报给信陵君，信陵君勃然大怒，又派使者到安陵君那里说：“安陵国也是魏国的领地。现在我攻取不下管城，秦国的军队就会赶到我这里来攻打我，这样一来，魏国肯定就危险了。希望您能将缩高活着捆送到我这里！如果您不肯这么做，我就将调动十万大军开赴安陵城下。”安陵君说：“我的先代国君成侯替魏襄王的诏令镇守此城，并亲手把太府中所藏的国法授给了我。现在缩高推辞不受您要授与他的高位，以此成全他们的父子之义，而您却说‘一定要将缩高活着捆送到我这里来’，如此便是要让我违背襄王的诏令并废弃太府所藏的国法啊，我纵然去死，也终归不敢执行您的指示！”缩高闻听这件事后说：“信陵君这个人，性情凶暴蛮模，且刚愎自用，那些话必将给安陵国招致祸患。我已保全了自己的名声，没有违背作为臣子应尽的道义，既然如此，我又岂安陵君遭到来自魏国内部的危害呀！”于是便到使者居住的客舍，拔剑刎颈，自杀而死。信陵君获悉这一消息后，身着素服避住到厢房，并派使者去对安陵君道歉说：“我真个小人啊，被要攻取管城的思虑所困扰，对您说了一些不该说的话，请让我再拜，为我的罪过向您道歉吧！”

庄襄王为了挑拨离间信陵君与魏王的关系。遣人携带万金前往魏国，寻找到被信陵君所杀的晋鄙的门客，让他去劝说魏王道：“信陵君流亡国外十年，现在重新担任了魏国的大将，各诸侯国的将领都隶属于他，致使天下的人只听说信陵君这个人，而不知道还有魏王您了。”庄襄王又多次派人奉送礼物给信陵君表示庆贺说：“您做了魏国国君没有啊？”魏王天天都听到这类诽谤信陵君的话，不能不信，于是就令人代替信陵君统领军队。信陵君明白自己第二次因别人的诋毁而被废黜了，便以生病为由不再朝见魏王参与议事，日夜饮酒作乐，沉湎于女色中，过了四年就死去了。

4. 求一篇高中文言文 ,内容有一段是一个高官去请一个隐士,隐士在路上

信陵君窃符救赵 出自《史记·魏公子列传》 秦国攻打赵国，赵王派遣使者到魏国求救，信陵君冒险窃符救赵，在门客的帮助下，最终击退秦兵。

你说的这不冯应该是侯嬴这部分，我摘录下来你看看是不是。另外全文已经弄到附件中了。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。

不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。"公子于是乃置酒大会宾客。

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。

"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。

从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。

侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。

巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。"于是罢酒，侯生遂为上客。

5. 文言文翻译：《信陵君窃符救赵》

【译文】：魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟。

昭王去世后，安王即位，封公子为信陵君。 公子为人仁爱而尊重士人，士人无论是才能高的还是差的，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）慢待士人。

几千里内的士人都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。

魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。

侯嬴不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。” 公子于是摆酒大宴宾客。

（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。

公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。”

公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。公子的脸色更加温和。

这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。

随从的人都偷偷地骂侯生。侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车。

到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。

侯生于是对公子说：“今天侯嬴为公子（打算）已经足够了。侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。

然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。”

于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。 侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。”

公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。 魏安王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。

公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏国求救。魏王派将军晋鄙率领十万部队援救赵国。

秦王派使者警告魏王说：“我攻打赵国，朝夕之间将可攻下，诸侯（有）敢于援救（赵国）的，（待我）拿下赵国之后，一定调动军队先去攻打他。”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方（的形势）。

平原君的使者车马相连地往魏国，（平原君）责备魏公子说：“赵胜（我）所以自愿地攀附（公子）并结为婚姻的原因，是由于（我）认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。现在邯郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在！况且，公子即使轻视（我）赵胜，抛弃（我），使（我）归服秦国，难道不怜惜你的姐姐吗？”公子为这件事忧虑，多次请求魏王（出兵），他的宾客有辩才的千方百计地劝说魏王。

魏王怕秦国，终于没有听公子（的劝谏）。 公子自己估计终于不能说服魏王，决计（自己）不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑百余辆，想带着宾客前往抗击秦军，与赵国同归于尽。

（信陵君）路过夷门，见到侯生，把想同秦军去拼死的情况详细告诉（了侯生）。然后，（与侯生）诀别而起程，侯生说：“公子努力吧！老臣不能随从（前往）。”

公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我对待侯生的礼节也算够周到了，天下没有不知道的，现在我将要战死而侯生竟然没有一言半语送我走，我难道有什么失礼的地方吗？” 于是又带领车骑返回，询问侯生。侯生笑着说：“我原知道公子会回来的。”

接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到同秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（如果这样），还要门客做什么呢？然而公子对待我很优厚。公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。”

公子连拜两拜，请教（侯生）。侯生才屏退众人悄悄地说：“侯嬴（我）听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，（每天）出入魏王的卧室，以她的条件能将这东西偷出来。

侯嬴（我）又听说如姬的父亲被人杀害，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。如姬对公子哭诉（此事），公子派门客斩掉她仇人的头颅，献给如姬。

如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。只要公子开一开口，请求如姬（相助），如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊！”公子听从了他的计策，请求如姬（相助）。

如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。 公子启程时，侯生说：“将军在外（作战）。

6. 蒙骜伐魏文言文译文

秦将蒙骜率领军队攻打魏国，占领了高都和汲。

魏军屡战屡败，魏王为此而忧虑，便派人到赵国请信陵君魏无忌回国。信陵君惧怕归国后被判罪，不肯返回，并告诫他的门客们说：“有胆敢向魏国使者通报消息的，处死！”于是，宾客无人敢规劝他。

毛公、薛公拜见信陵君说：“您所以受到各国的敬重，只是因为强大的魏国还存在。现在魏国的情势危急，而您却毫不顾惜，一旦秦国人攻陷了国都大梁，将先王的宗庙铲为平地，您将以何面目立在天下人的面前啊！”二人的话还未说完，信陵君已脸色大变，就催人驾车赶回魏国。

魏王见到信陵君后握着他的手啜泣不止，随即便任命他为上将军。信陵君派人向各诸侯国求援，各国听说信陵君重又担任魏国的大将，都纷纷派兵援救魏国。

信陵君率领五国联军在黄河以西击败蒙骜的军队，蒙骜带残部逃走。

7. 锯者,齐之居士 这篇文言文的翻译

钜是齐国的隐士，孱是魏国的隐士。齐、魏两国君主不明察，不能亲自洞悉国内情况。却偏听亲信的话，所以这两个隐士花费金钱玉壁来求得做官。

西门豹做邮地的行政长官，清廉正直，一丝半毫都不谋私利，但很轻慢君主的近侍。近侍因此相互勾结中伤他。过了一年；西门豹去上缴赋税，汇报政绩，魏文侯收回了他的官印。西门豹请求说：“我过去不知道治理邺地的方法，现在我懂了，希望发还官印，让我再去治理邮地。如果治理不好，愿受重刑处死。”文侯不忍心拒绝，又把官印交给他。西门豹因而加重搜刮百姓钱财，极力侍奉君主近侍。过了一年，西门豹前去上缴赋税，汇报政绩，文侯亲自迎接，并加礼拜。西门豹回答说：“往年我为您治理邺地，而您要收回我的官印，现在我为您的近侍治理邺地，您反而要礼拜我。我无法治理邺地了。”于是交还官印离去。文侯不接受官印说；“我过去不了解您，现在了解了。希望您尽力为我治理邺地。”最后没有接受西门豹的官印。

齐地有披狗皮行窃的贼的儿子与受刑砍断脚的人的儿子在一起开玩笑并相互夸耀。盗贼的儿子说：“唯独我父亲的皮衣上有尾巴。”断脚人的儿子说：“唯独我父亲冬天不费裤子。” 子绰说：“没有人能够同时用左手画方，用右手画圆。用肉去赶蚂蚁，蚂蚁会越来越多；用鱼去赶苍蝇，苍蝇会越聚越多。”

齐桓公对管仲说；“官位少，但求官的人却多，我很为此担忧。”管仲说：“您不要听从亲信的请求，根据才能而授予俸禄，记录功劳而给予宫职，就没人敢要求官职了，您还担忧什么？”

韩宣子说：“我的马，豆谷饲料很多，马却很瘦，为什么？我为此担忧。”周市回答说：“让养马的人用充足的饲料去喂马，即使不想让它肥，也是不可能的。嘴卜说多给马吃，实际上给得很少，即使不想要它瘦，那也是不可能的。君王不去考察实情，而坐在那里担忧，马还是不会肥的。”

齐桓公向管仲问设置官吏的事，管仲说；“辨别清楚诉讼双方的言辞，廉洁不贪财物，熟悉人情世故，我比不上弦商，请您任命他为主管刑狱的官。升升降降，恭敬谦让，用明确无误的礼仪接待宾客，我比不上限朋，请您任命他为主管礼宾的官。开垦荒地，充实城市，开辟土地，种植粮食，我比不上宁戚，请您任命他为主管农业的官。三子军已经摆好阵势，便士兵视死如归，我比不上公子成父，请您任命他为主管军政的宫。冒犯龙颜，极力劝谏，我比不上东郭牙，请您任命他为主管谏议的官。‘治理好齐国，这五个人就够用了；若要成就霸王之业，则有我管夷吾在这里。”

以上。

8. 《信陵君留赵》原文及翻译

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。

已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。

公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。

夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，原公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，於赵则有功矣，於魏则未为忠臣也。

公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”於是公子立自责，似若无所容者。

赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。

自言罪过，以负於魏，无功於赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。

公子竟留赵。赵王以鄗。

为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。

公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家，。公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。

公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”

夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。

平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。

以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。

夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。

平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。公子留赵十年不归。

秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。

公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。

毛公、薛公。两人往见公子曰：“公子所以重於赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。

今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。

魏安厘王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。

公子率五国之兵破秦军於河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。

当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。 yi 魏王恼怒公子盗出了他的兵符，假传君令击杀晋鄙，这一点公子也是明知的。

所以在打退秦军拯救赵国之后，就让部将带着部队返回魏国去，而公子自己和他的门客就留在了赵国。赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举，就与平原君商量，把五座城邑封赏给公子。

公子听到这个消息后，产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。门客中有个人劝说公子道：“事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。

别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。况且假托魏王命令，夺取晋鄙兵权去救赵国，这对赵国来说算是有功劳了，但对魏国来说那就不算忠臣了。

公子却因此自以为有功，觉得了不起，我私下认为公子实在不应该。”公子听后，立刻责备自己，好像无地自容一样。

赵国召开盛大欢迎宴会，赵王打扫了殿堂台阶，亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着公子走进殿堂的西边台阶。公子则侧着身子走一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。

宴会上，公子称说自己有罪，对不起魏国，于赵国也无功劳可言。赵王陪着公子饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为公子总是在谦让自责。

公子终于留在了赵国。赵王把鄗（hào，耗）邑封赏给公子，这时魏王也把信陵邑又奉还给公子。

公子仍留在赵国。公子听说赵国有两个有才有德而没有从政的人，一个是毛公藏身于赌徒中，一个是薛公藏身在酒店里，公子很想见见这两个人，可是这两个人躲了起来不肯见公子。

公子打听到他们的藏身地址，就悄悄地步行去同这两个交往，彼此都以相识为乐事，很是高兴。平原君知道了这个情况，就对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是个举世无双的大贤人，如今我听说他竟然胡来，跟那伙赌徒、酒店伙计交往，公子只是个无知妄为的人罢了。”

平原君的夫人把这些话告诉了公子。公子听后就向夫人告辞准备离开这里，说：“以前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救赵国，满足了平原君的要求。

现在才知道平原君与人交往，只是显示富贵的豪放举动罢了，他不是求取贤士人才啊。我从在大梁时，就常常听说这两个人贤能有才，到了赵国，我惟恐不能见到他们。

拿我这个人跟他们交往，还怕他们不要我呢，现在平原君竟然把跟他们交往看作是羞辱，平原君这个人不值得结交。”于是就整理行装准备离去。

夫人把公子的话全都告诉了平原君，平原君听了自感惭愧便去向公子脱帽谢罪，坚决地把公子挽留下来。平原君门下的宾客们听到这件事，有一半人离开了平原君归附于公子，天下的士人也都去投靠公子，归附在他的门下。

公子的为人使平原君的宾客仰慕而尽都到公子的门下来。公子留在赵国十年不回魏国。

秦国听说公子留在赵国，就日夜不停地发兵向东进攻魏国。魏王为此事焦虑万分，就派使臣去请公子回国。

信陵君窃符救赵译文

译文

魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安厘王的（同父）异母的弟弟。昭王死后，安厘王即位，封公子为信陵君。

原文

魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。

公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多年都不敢出兵谋取魏国。

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。（侯嬴）不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。”于是公子办了酒席，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生整理一下他的破旧衣帽，径直走上车去坐在公子的上座，毫不谦让，想借此来窥测公子的态度。公子握着驭马的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说“我有个朋友在街上肉市内，希望委屈（您的）车马（跟我绕绕道去）拜访他。”公子驾着车到街市上去。侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。（但）公子的脸色更加显得温和。当时，魏国的将相宗室和宾客坐满堂上，等着公子来开宴；（这边）街市上人们都看着公子亲自执辔，跟随公子的骑马的卫士都暗中骂侯生。侯生看公子的颜色始终不变，才辞别了朋友上车。到了公子家中，公子把侯生让到上座，向每位宾客介绍，宾客都很吃惊。喝酒喝到痛快时，公子站起来，到侯生面前，举杯为他祝寿。侯生借机对公子说：“今天我把您也难为橡闷够了！我不过是一个夷门看守，但公子亲自委屈车马，到人多广座之中迎接我，（我本来）不该再去访问别人，（可是）今天您却特意地（陪我）去拜访朱亥。然而我想要成就您的爱士之名，故意使您的车骑长时间地停在街市上，（又去）拜访朋友，借此来观察您，（而）您却越加恭敬。街市中人都把我看作小人，而认为您是长者，能谦恭下士啊！”酒宴完毕，侯生就成了公子府的长客。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室梁神弯宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒。侯生遂为上客。

侯生对公子说：“我拜访的那个屠户朱亥，这人是个贤人，一般人不了解他，因此才埋没在屠户中间。”公子几次去拜访他，朱亥故意不回拜。公子觉得他很奇怪。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。

魏安厘王二十年，秦昭王已经攻破了赵国在长平的驻军，又进兵围邯郸。魏公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，几次派人送信给魏王和公子，向魏国请救。魏王派将军晋鄙率领十万大军去救赵。秦王遣使者告诉魏王说：“我攻打赵国，很快就要攻下；诸侯有敢救赵国的，待我取了赵国，一定调动兵力先进功他。”魏王害怕了，派人去阻止晋鄙，叫他停止进军。暂驻在邺在，名为救赵，实际是抱着观望秦赵两国形势的态度。

魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏瞎早王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下；而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。

平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来，责备魏公子说：“我所以自愿同魏国结为婚姻，是因为您行为高尚，讲义气，能够解救别人的困难。现在邯郸早晚都要投降秦国了，而魏国的救兵不来，您为别人的困难而焦急表现在哪里呢？况且您即使瞧不起我，抛弃我，让我去投降秦国，难道您就不怜爱您的姐姐吗？”公子很忧虑这件事，屡次请求魏王（出兵），并让自己门的宾客辩士用各种理由去劝说魏王。魏王怕秦国，始终不听公子的请求。

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。

公子自已估计，恐怕终不能得到魏王的允许了，他决计不独自苟存而使赵国灭亡；于是请求宾客们凑集了车骑一百多乘，要带着门客同秦军拼命，与赵国共存亡。走过夷门时拜门了侯生，把他打算去同秦军拼命的计划都告诉了侯生。（以必死的）言语告别而行。侯生说：“公子好好努力去做吧，我不能跟从您。”公子走了几里路，心里不痛快，说：“我待侯生，礼貌也够周到了，天下没有人不知道。现在我要去死，侯生却没有一句半句话送我，难道我还有没有做到的地方吗？”他又驾着车子回来问侯生。侯生笑着说：“我就知道您要回来的啊。”（他接着）说：“公子喜爱士人，名闻天下。现在有了危难，没有别的办法，却只打算跟秦军拼命，这就好象拿肉去投给饿虎，那会有什么成效呢？（您）还要这些宾客做什么用呢！可是公子您待我特别恩厚，公子去了，我却不给您临别赠言，因此我知公子心里怪我，定会回来的。”公子向他连拜两拜，就向他请教。侯生于是遣开旁人，悄悄地对公子说“我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，而如姬最受宠爱，（经常）出入于魏王的卧室中，（她）有机会能偷得兵符。我又听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏求子人报仇已经三年了。从魏王以下，想找到（替她）报杀父之仇（的人），没有找到。后来如姬对公子哭泣，公子就派门客斩了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子出死力，决不会推辞，只是没有机会罢了。公子如果一次口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到虎符，把晋鄙的军队夺到手里，北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。”公子听从他的计划，向如姬请求，如姬果然盗得兵符交给公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

公子要走了，侯生说：“大将在外，君王的命令有的（可以）不接受，为了对国家便利。公子即使合上了兵符，但晋鄙不把兵权交给公子，又去向魏王请示，事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同您一道去。这人是大力士，晋鄙听从（您），当然很好，如果不听，可以（朱亥）击毙他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭呢？”公子说：“晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将，去了恐怕不会听从，必定要把他杀死。因此我难受哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我不过是市井中一个宰杀牲畜的人，公子却屡次亲自慰问我。所以不报谢您，是因为小的礼节没有什么大用。现在公子有急事，这是我（为您）出死力的时候了。”于是就跟公子同行。公子拜辞侯生。侯生说：“我应该跟从（您去），（可是）年老不能去了；请让我计算您的行程，到达晋鄙军中的那一天，（我）面向北方自杀，用来报答公子！”

公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉！”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子！”

公子就出发了。到了邺地，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合对上兵符，怀疑这件事，举起手来看一看公子，说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境，是国家的重任。现在（您）却只身前来代替我，怎么回事呢？”想要不听从。朱亥用袖中四十斤重的铁锤，锤死了晋鄙。

公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符。疑之，举手视公子，曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。

公子就统率了晋鄙的军队，约束兵士，下令军中说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独子没有兄弟的，回家奉养父母。”得到经过挑选的精兵八万人。进兵攻击秦军，秦军撤退了。于是救了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到边界上迎接公子，平原君背着箭袋和弓箭在前面给公子引路。赵王（向公子）再拜说：“从古以来的贤人，没有谁赶得上公子的啊！”在这个时候，平原君不敢（把）自己与信陵君相比。

公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。

公子与侯生告别，到达晋鄙军中时，侯生果然面向北方自杀了。

公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王因公子偷了兵符，矫诏杀死了晋鄙而大为恼怒，公子自己也知道（魏王会恼怒他）。击退秦军救了赵国以后，（他）就让部将率领大军撤回魏国。公子自己与门客留在赵国。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

畎夷门在哪里

战国魏都大梁城东门。在今河南省开封市东北隅。因在夷山上，故名。《史记·魏公子列传》：魏隐士侯搏漏咐嬴“为大梁夷门监”。后作为开封的别称。

在今四川万县市西南。《基纯水经·江水注》：“北水出新浦县北高搜模梁山，分溪南流，径其县西，又南一百里入朐忍县，南入于江，谓之北集渠口，别名班口，又曰分水口，朐忍尉治此。”

北宋的“汴京八景”是哪八景？现在还能在河南开封看到吗？

汴梁八景自诞生之日起

已经历经了 3个版本 的更新迭代

目前 常年霸屏 的这个版本

诞生于1898年，也就是清·乾隆年间

并且一直沿用至今，掐指一算

大概也有 120年的 历史 了

艮岳行云，夷山夕照，金梁晓月，资圣熏风，

百岗冬雪，大河春浪，吹台秋雨，开宝晨钟。

繁台春晓，铁塔行云，金池过雨，州桥明月，

大河涛声，汴水秋风，隋堤烟柳，相国霜钟。

繁台春色，铁塔行云，金池夜雨，州桥明月，

梁园雪霁，汴水秋声，隋堤烟柳，相国霜钟。

120年了，古老的汴梁八景

早就成了 历史 洪流中的光辉记忆

120年了，汴梁已经翻天覆地的变了

那么汴梁八景也该改改了

【新汴梁八景】4.0版也该惊天问世了

西湖春日，万物始发，桃柳争春，叠翠成行，柳如烟，桃如画，风吹柳絮，腾起似烟。9000亩古典园林中，回廊庭院，雕梁画栋，花墙交映，鱼跃鸢飞，水流花放，白沙细软，水中扇幕秀起，高台座而观玩。湖中更有岛，岛上复有亭，周边片植牡丹、樱花、桃花等，一派花塘春色。春日里，人们在这里尽情地享受春天的美景，水清焉，梦流连，而忘返。正所谓，论“谁与汴京争醉美，西湖融春不当让”。

大宋御河，贯通包公祠、西司、七盛角、汴京四个码激缓头，全国唯一的宋代桥梁“博物馆”，游人乘坐游船通过水系畅游整个“东京城”，体验“梦回宋朝”的感觉。夜游御河，华灯映水，画舫凌波，桨声灯影里,人在画中游，水月槐肢笼纱，勾栏瓦肆，两岸叠翠，灯火璀璨，角楼映秀，清歌笙起，夜色流转峰情无限，都融入了大宋御河的水波潋滟中。

大学之大，不在城大，不在楼高，不在喧嚣；在于文化，在于底蕴，在于积淀。这样的大学，就叫河南大学。河南大学有百年的风、四季的花、晶莹的雪、皎洁的月，她北依千年宋代古塔，东临明代古城墙，高大古雅的近代建筑群，历经百年风雨容颜不朽，翰墨书香气韵天成，梅园春日银杏花千，走进河南大学，品读着掩映于翠绿中的近代建筑群，走进一座沧桑岁月雕刻过的殿堂，走进一所由浓郁书香氤氲着的学校。

《东京梦华录》中的记录“夜市直到三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通宵不绝。”说的就是鼓楼。天上星，头顶灯，身边炉灶，四周人声，每当夜幕降临，挑灯开火，整个夜市成了灯的海洋，人的海洋，食客纷至沓来，吆喝叫卖声四起，各种 美食 “顺风香千里，逆风闻百家”，连板凳都是肥的，连人影都是香的，连风都饱了，连星都馋了，到鼓楼夜市，赏的就是一个星光月影下的灯海人潮，繁华如织， 美食 肥香！

禹王台内苍松翠柏，古树参天，奇树佳卉，花团锦簇，亭廊楼阁，风光旖旎，鸟语啁啾、景色宜人。登临其间，令人游目骋怀而心旷神怡。每年庙会期间，牡丹园内上万株牡丹、芍药也含苞初放，牡铅铅世丹株株朵大如拳，清香四溢，尽现“国色天香”的高雅风韵，芍药花姿则娇艳无比，风姿绰约，与2000株彩色云霞般的樱花交相辉映，“梁园飞花拂春风，岸畔碧树花交映”，赏花游人摩肩接踵，形成花海人潮的壮丽景观。

银雪踏红砖，梦回启封城，飞檐堆雪、木窗结花，火红的灯笼映衬着乌木、白雪，雪花洒落在旧瓦、木车、乌篷船、青石板上，聚仙湖、状元桥、湖心岛、启封客栈，一座座建筑在这一派朦胧的雪白世界，出尘脱俗，回归娴静恬淡本色，这座活在现代的水乡古镇，白雪镶了红墙，片片坠琼芳。

一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。开封菊会就像一棵大树，深深植根于开封大地，深深植根于开封人民心中。它所产生的影响，就其广度而言，已远远超过了开封的地界，名扬海内外，菊会时节，全市展菊多达300万盆、品种1300个，菊韵生香，暗香盈袖，形成了“满城尽菊黄”的壮观景象，开封菊花+宋文化=已成为开封市的黄金名片，轰动世界。

铁塔原系北宋开宝寺内存放佛舍利的宝塔，通体遍砌铁色琉璃釉面砖，砖面图案有佛像、飞天、乐伎、降龙、麒麟、花卉等50多钟。塔身挺拔、装饰华丽，犹如一根擎天柱，拔地刺空，风姿峻然。夜晚，铁塔光影秀流光溢彩、精彩绝伦、演绎经典、精彩纷呈、震撼视听、启迪心灵。在光影秀中，通过“听禅、夏荷、秋露、万佛归宗”四个篇章，勾画出铁塔灵秀、智慧、光明的佛国乐土色彩和梦境禅缘，人们在此“悟灵、 听语、礼佛、修缘”，业界专家更是称铁塔光影秀为中国第一光影秀。

卞京八景是古都名胜的精华。早在明代《明成化河南总志》一书中对“汴京八景”就有记载。即：“艮良行云，夷山夕照，金梁晓月，资圣熏风，百岗冬雪，大河春浪，吹台秋雨，开宝晨钟。”

随着 历史 的变迁，明人李濂又重新编写“汴京八景”：“繁台春晓，铁塔行云，金池过雨，舟桥明月，大河涛声，汴水秋风，隋堤烟柳，相国霜钟。”

到了清朝乾隆年间，把“卞京八景”中的“大河涛声”删去，增添了“梁园雪霁”，把“金池过雨”改为“金池夜雨”，把“汴水秋风”改为“卞水秋声””，把“繁台春晓”改为“繁台春色”，修改过的“汴京八景”一直流传至今。

现在，卞京八景大部分已经不在了。

繁台春色，繁台已不再，只剩下北宋年间建造的繁塔，是开封现存最古老的建筑物。

金池过雨，金池就是金明池，原系北宋时四大皇家园林之一，但在明崇祯十五年大水后，池园湮没。现在的是在开封开发区金明大道广场西南侧重新复建的。

州桥明月，州桥也是当时卞河上13座桥中最壮观的一座，明朝末年因水患桥被淤埋在现地平面以下6米左右的地方了。

汴水秋声，汴水即卞河，是隋朝开凿大运河的一段，是东西横穿东京城的一条主要河流，后被黄河水患淹没。汴河遗址现在也已经被埋在市中心的街道、楼房之下了。

隋堤烟柳，隋堤，即卞河之堤。因是隋炀帝时开通的运河，沿河筑堤故名隋堤。明末水患河毁堤亡。现从开封通往睢县、宁陵、商丘到永城去的公路路基就是当时的隋堤。

现在还能看见的卞京八景包括， 铁塔行云中的铁塔，位于开封市城内东北隅，今日的 旅游 胜地铁塔公园。

梁园雪霁，梁园又称兔园，系西汉初年汉文帝封其子刘武于大梁，在吹台修筑亭苑，名曰梁园，位于开封城东南，明朝时建禹王庙，现已辟为 旅游 胜地禹王台公园。

相国霜钟，相国，即开封市大相国寺，霜钟指的是寺院里的铜钟。大相国寺位于开封市中心，是开封市主要 旅游 景点之一。

宋代版的汴京八景是：艮岳行云、夷山夕照、金梁晓月、资圣熏风、百岗冬雪、大河春浪、吹台秋雨、开宝晨钟。

艮岳是宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汴京后被拆毁。

据明代李濓所撰《汴京遗迹志》卷之四《山岳》记载，开封自古就有大自然形成的非人工堆积的假山——夷山。文中写道：“夷山在里城内安远门之东，以山之平夷而得名也，亦名夷门山。古有夷门，乃侯嬴监守之处。”另清代《祥符县志》卷之五《地理志·山》一节记载：“夷山在县治东北安远门内……而安远门乃汴之北门，今北门内地势颇高，似是夷山（遗迹）。”《开封府志》（康熙三十四年本）也有相同记载。开封市地方史志编委会办公室所编的《开封风物大观》在《园林风光·山》一节中关于夷山有如此叙述：“夷山在宋代势尚显著，有‘峻岭’‘冈阜’之说，后渐次平夷，遂有以山之平夷而得名之云。”

现在开封市的汴京八景：

一、繁台春色

繁（读：pó）台，位于开封城东南，禹王台公园的西侧。那里原是一座长约百米自然形成的宽阔高台，

因附近原来居住姓繁的居民，故称为繁台。早在五代后周显德二年?公元955年?，在此曾修建了一座寺院，叫天清寺。元末毁于兵火。清初重建，称为国相寺，于1927年废毁，现仅存一座建于北宋开宝年间?公元968—976年?的繁塔，是开封现存最古老的建筑物。

二、铁塔行云

铁塔建于北宋皇佑元年?公元1049年?的一座铁色琉璃砖塔，俗称铁塔。位于开封市城内东北隅，今日的 旅游 胜地铁塔公园。

铁塔原系北宋开宝寺内存放佛舍利的宝塔，塔身为等边八角十三层，高55．88米，通体遍砌铁色琉璃釉面砖，砖面图案有佛像、飞天、乐伎、降龙、麒麟、花卉等50多钟。塔身挺拔、装饰华丽，犹如一根擎天柱，拔地刺空，风姿峻然。白云轻轻擦顶而过，悬铃在空中叮当作响，站在塔下仰望塔顶，可见塔顶青天，腰缠白云，景致壮观。塔身内砌旋梯登道，可拾阶盘旋而上，直登塔顶。

三、金池夜雨

金池即金明池，原系北宋时四大皇家园林之一，是水上 游戏 、演兵的场所，位于开封市西郊演武庄一带，因黄河淹没，已不存在，现在开封开发区金明大道广场西南侧重新复建。

每年三月，金明池春意盎然，桃红似锦，柳绿如烟，花间粉蝶，树上黄鹂，京城居民倾城而出，到金明池郊游。金明池内还遍植莲藕，每逢阴雨绵绵之夜，人们多爱到此地听雨打荷叶的声音。雨过天晴万物清新，更有一番新气象，故有“金池夜雨”之称。

四、州桥明月

州桥是北宋时期东京城内横跨汴河、贯通皇城的一座石桥，遗址在今开封市中山路中段，大纸坊街东口至小纸坊街东口之间，明朝末年因水患桥被淤埋在现地平面以下6米处左右。

州桥是一座镌刻精美、构造坚固的石平桥，是四通八达的交通要道。桥下汴水奔流，桥上人来人往，十分热闹。两岸店铺酒楼繁荣，笙歌连成一片。站在桥头南望朱雀门，北望皇宫宣德楼，中间是天街。《水浒传》里杨志卖刀的故事就发生在这里。州桥也是当时汴河上13座桥中最壮观的一座。每当月明之夜，“两岸夹歌楼，明月光相射”，晴空月正，登桥观月的人群，纷至沓来，熙熙攘攘。人们俯瞰河面，银月波泛泛，皎月沉底。故被誉为“州桥明月”。

五、梁园雪霁

梁园，又称兔园，系西汉初年汉文帝封其子刘武于大梁，在吹台修筑亭苑，名曰梁园，位于开封城东南，明朝时建禹王庙，现已辟为 旅游 胜地禹王台公园。

梁孝王刘武喜好招揽文人谋士，如西汉时期的大文学家司马相如，辞赋家枚乘等都经常跟梁孝王一起吟诗作赋，吹弹歌舞。为了满足这些文人墨客游玩的喜爱，修建了梁园。新建的梁园，殿廊亭楼，参差错落，珍禽怪石，典雅的建筑、名贵的花木，组成了一幅优美的自然画卷。人们用“秀莫秀于梁园，奇莫奇于吹台”的俗语形容梁园。尤其是到了冬天，白雪覆盖，万树着银，翠玉相映。当风雪停、云雾散，太阳初升时，梁园银装素裹，分外妖娆，景色更加迷人。故有“梁园雪霁”之称。

六、汴水秋声

汴水，即汴河，是隋朝开凿大运河的一段，是东西横穿东京城的一条主要河流，后被黄河水患淹没。汴河遗址现被埋在市中心的街道、楼房之下了。

宋人张择端画的《清明上河图》就生动地描绘了当年汴水壮丽迷人、火热繁忙的景象。北宋时期汴河上舟船如织，日夜不停，是汇集京城的交通命脉。汴河两岸土地肥沃，物产富饶，城镇林立。每当深秋季节，汴水猛涨，碧波千顷，宛如银链，阵阵秋风吹来，波涌浪卷，芦花似雪，波击风鸣，水声清越。水面上的波纹宛如银镜上的浮花，分外好看，给人以美的享受。故有“汴水秋声”的美称。

七、隋堤烟柳

隋堤，即汴河之堤。因是隋炀帝时开通的运河，沿河筑堤故名隋堤。明末水患河毁堤亡。现从开封通往睢县、宁陵、商丘到永城去的公路路基就是当时的隋堤。

汴河隋堤不仅是贯穿全国南北交通运输的大动脉，也是景色秀丽的游览胜地。唐代著名诗人白居易在《隋堤柳》诗中写到：“西至黄河东至淮，绿影一千三百里，大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”赞美汴河隋堤的胜景。当年隋堤之上盛植杨柳，叠翠成行，风吹柳絮，腾起似烟。每当清晨，登堤遥望，但见晓雾蒙蒙，翠柳被笼罩在淡淡烟雾之中，苍翠欲滴，仿佛半含烟雾半含愁，景致格外妩媚，是一幅绝妙的柳色迷离的风景画。故而被誉为“隋堤烟柳”。

八、相国霜钟

相国，即开封市大相国寺，霜钟指的是寺院里的铜钟。大相国寺位于开封市中心，是开封市主要 旅游 景点之一。

大相国寺系北宋皇家寺院，寺内有钟楼两座，后毁于兵火水患，现已重新复建，现钟楼内悬铜铸大钟一口，为清乾隆三十三年?公元1768年?所铸。高8尺，重5000多公斤。钟上铸有“皇图巩固，帝道遐昌，佛日增辉，法 轮常转”16字铭文。当时每日四更寺钟即鸣，人们闻钟声就纷纷起床上朝入市，投入一天新的生活。虽经风、雨、霜、雪从不间断。特别是每逢深秋菊黄霜落季节，猛叩铜钟，钟楼上便传出阵阵雄浑洪亮的钟声，声震全城。故有“相国霜钟”之称。

窃符救赵讲的是什么故事?

作为成语：

出于《史记•魏公子列传》

战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

比喻用计谋达到目的，不正面交兵。

有关文言：

信陵君窃符救赵 作者：司马迁

魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安厘王的（同父）异母的弟弟。昭王死后，安厘王即位，封公子为信陵君。

魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。

公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多亮掘颤年都不敢出兵谋取魏国。

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。（侯嬴）不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。”于是公子办了酒席敬败，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生整理一下他的破旧衣帽，径直走上车去坐在公子的上座，毫不谦让，想借此来窥测公子的态度。公子握着驭马的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说“我有个朋友在街上肉市内，希望委屈（您的）车马（跟我绕绕道去）拜访他。”公子散兄驾着车到街市上去。侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。（但）公子的脸色更加显得温和。当时，魏国的将相宗室和宾客坐满堂上，等着公子来开宴；（这边）街市上人们都看着公子亲自执辔，跟随公子的骑马的卫士都暗中骂侯生。侯生看公子的颜色始终不变，才辞别了朋友上车。到了公子家中，公子把侯生让到上座，向每位宾客介绍，宾客都很吃惊。喝酒喝到痛快时，公子站起来，到侯生面前，举杯为他祝寿。侯生借机对公子说：“今天我把您也难为够了！我不过是一个夷门看守，但公子亲自委屈车马，到人多广座之中迎接我，（我本来）不该再去访问别人，（可是）今天您却特意地（陪我）去拜访朱亥。然而我想要成就您的爱士之名，故意使您的车骑长时间地停在街市上，（又去）拜访朋友，借此来观察您，（而）您却越加恭敬。街市中人都把我看作小人，而认为您是长者，能谦恭下士啊！”酒宴完毕，侯生就成了公子府的长客。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒。侯生遂为上客。

侯生对公子说：“我拜访的那个屠户朱亥，这人是个贤人，一般人不了解他，因此才埋没在屠户中间。”公子几次去拜访他，朱亥故意不回拜。公子觉得他很奇怪。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。

魏安厘王二十年，秦昭王已经攻破了赵国在长平的驻军，又进兵围邯郸。魏公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，几次派人送信给魏王和公子，向魏国请救。魏王派将军晋鄙率领十万大军去救赵。秦王遣使者告诉魏王说：“我攻打赵国，很快就要攻下；诸侯有敢救赵国的，待我取了赵国，一定调动兵力先进功他。”魏王害怕了，派人去阻止晋鄙，叫他停止进军。暂驻在邺在，名为救赵，实际是抱着观望秦赵两国形势的态度。

魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下；而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。

平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来，责备魏公子说：“我所以自愿同魏国结为婚姻，是因为您行为高尚，讲义气，能够解救别人的困难。现在邯郸早晚都要投降秦国了，而魏国的救兵不来，您为别人的困难而焦急表现在哪里呢？况且您即使瞧不起我，抛弃我，让我去投降秦国，难道您就不怜爱您的姐姐吗？”公子很忧虑这件事，屡次请求魏王（出兵），并让自己门的宾客辩士用各种理由去劝说魏王。魏王怕秦国，始终不听公子的请求。

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。

公子自已估计，恐怕终不能得到魏王的允许了，他决计不独自苟存而使赵国灭亡；于是请求宾客们凑集了车骑一百多乘，要带着门客同秦军拼命，与赵国共存亡。走过夷门时拜门了侯生，把他打算去同秦军拼命的计划都告诉了侯生。（以必死的）言语告别而行。侯生说：“公子好好努力去做吧，我不能跟从您。”公子走了几里路，心里不痛快，说：“我待侯生，礼貌也够周到了，天下没有人不知道。现在我要去死，侯生却没有一句半句话送我，难道我还有没有做到的地方吗？”他又驾着车子回来问侯生。侯生笑着说：“我就知道您要回来的啊。”（他接着）说：“公子喜爱士人，名闻天下。现在有了危难，没有别的办法，却只打算跟秦军拼命，这就好象拿肉去投给饿虎，那会有什么成效呢？（您）还要这些宾客做什么用呢！可是公子您待我特别恩厚，公子去了，我却不给您临别赠言，因此我知公子心里怪我，定会回来的。”公子向他连拜两拜，就向他请教。侯生于是遣开旁人，悄悄地对公子说“我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，而如姬最受宠爱，（经常）出入于魏王的卧室中，（她）有机会能偷得兵符。我又听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏求子人报仇已经三年了。从魏王以下，想找到（替她）报杀父之仇（的人），没有找到。后来如姬对公子哭泣，公子就派门客斩了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子出死力，决不会推辞，只是没有机会罢了。公子如果一次口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到虎符，把晋鄙的军队夺到手里，北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。”公子听从他的计划，向如姬请求，如姬果然盗得兵符交给公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

公子要走了，侯生说：“大将在外，君王的命令有的（可以）不接受，为了对国家便利。公子即使合上了兵符，但晋鄙不把兵权交给公子，又去向魏王请示，事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同您一道去。这人是大力士，晋鄙听从（您），当然很好，如果不听，可以（朱亥）击毙他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭呢？”公子说：“晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将，去了恐怕不会听从，必定要把他杀死。因此我难受哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我不过是市井中一个宰杀牲畜的人，公子却屡次亲自慰问我。所以不报谢您，是因为小的礼节没有什么大用。现在公子有急事，这是我（为您）出死力的时候了。”于是就跟公子同行。公子拜辞侯生。侯生说：“我应该跟从（您去），（可是）年老不能去了；请让我计算您的行程，到达晋鄙军中的那一天，（我）面向北方自杀，用来报答公子！”

公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉！”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子！”

公子就出发了。到了邺地，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合对上兵符，怀疑这件事，举起手来看一看公子，说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境，是国家的重任。现在（您）却只身前来代替我，怎么回事呢？”想要不听从。朱亥用袖中四十斤重的铁锤，锤死了晋鄙。

公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符。疑之，举手视公子，曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。

公子就统率了晋鄙的军队，约束兵士，下令军中说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独子没有兄弟的，回家奉养父母。”得到经过挑选的精兵八万人。进兵攻击秦军，秦军撤退了。于是救了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到边界上迎接公子，平原君背着箭袋和弓箭在前面给公子引路。赵王（向公子）再拜说：“从古以来的贤人，没有谁赶得上公子的啊！”在这个时候，平原君不敢（把）自己与信陵君相比。

公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。

公子与侯生告别，到达晋鄙军中时，侯生果然面向北方自杀了。

公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王因公子偷了兵符，矫诏杀死了晋鄙而大为恼怒，公子自己也知道（魏王会恼怒他）。击退秦军救了赵国以后，（他）就让部将率领大军撤回魏国。公子自己与门客留在赵国。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

历史上的信陵君到底是一个什么人？

信陵君，魏无忌，小名阿衡，魏襄王的孙子，魏昭王的少子，魏安厘王同父异母的弟弟。战国时期著名的政治家、军事家。和赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，齐国的孟尝君田文并称为“战国四公子”，其中，信陵君为战国四公子之首。

信陵君为人礼贤下士（礼让侯嬴）、急人所急（窃符救赵）、用悲悯的心守护乱世的弱者（为如姬报仇）... ...信陵君深谋远虑、目光长远、不居功自傲、不以富贵逼人、可以与屠者在市井谈笑风生、可以为了求贤穿越整个大梁、邯郸城都... ...史记寥寥无几的话语，将一个战国的王子、英雄写了在纸上。然而这些记载，少之又少，使信陵君的一生只有少许事件。

第一：封地信陵，故称戚岁袜信陵君。

第二：与魏王下棋，体现公子的贤能。

第三：礼贤下士，礼让守门老者侯嬴。

第四：为魏王宠姬如姬报仇。

第五：使信陵君一夜成名之典故，窃符救赵。

第六：救赵不居功，走去赵国。

第七：救赵以后留赵十年，不能回魏。

第八：市井拜访毛薛二公。

第九：回魏救魏，一纸呼吁，令五国抗秦，将秦军逼至函谷关不敢迎战。

第十：魏王猜忌、妒忌贤能、称病不朝，郁郁寡欢、四年，醉酒而卒。

下面来仔细说说这十件事。

第一，封地信陵，称信陵君。公元前277年，魏无忌父王魏昭王卒，同父异母兄长魏圉魏安厘王即位，魏安厘王想排挤齐相孟尝君田文，于是将自己的弟弟封地信陵，实际想削弱田文在魏的政权。公元前273年，秦昭王派秦将武安君白起攻打魏国，孟尝君举荐魏将芒卯为主帅，白起大败魏军，斩获魏军十三万人，芒卯兵败逃亡，魏安厘王借此免去推荐芒卯之人的孟尝君田文魏相一职。田文的很多门客投靠了信陵君，于是信陵君替代了孟尝君的地位。信陵君为人受众人拥戴，门客多达三千人，诸侯国也因魏有信陵君魏无忌也不敢加兵与魏。信陵君的名声渐渐远扬。

第二： 与魏王下棋，体现公子的贤能。据说有一次，魏安厘王和弟弟公子无忌下棋，突然有士兵告急，边境赵国有军队正在进入魏国境内，发兵进犯。魏安厘王生性懦弱，大惊失色，正欲召集大臣商讨怎么对付。此时公子无忌不紧不慢地说：“兄长不必担心，此乃赵王在涉猎，并非进犯。” 说完继续下棋，但是胆小的魏安厘王却已经心思不在上面了，忐忑不安，坐立不是。没过多久，兵士再报，果然是赵王在涉猎，不是进犯，证实了公子的话。魏安厘王大大的震惊，心想：远在赵国的军情，这个雀明弟弟怎么这么清楚。于是就问公子无忌：“贤弟是如何知道的？”公子微笑，告诉魏王：“我的门客当中有能深入探听赵王秘密的能人，可以随时向他报告赵王的行动。”此事完全体现了魏公子无忌的贤能和机智，却不料，自此遭善妒且自小活在无忌风头下的兄长戒备、畏惧，不敢将国事交予公子处理。

公子贤能、机智原本是魏国的福气，将魏国的江山社稷好好担任，而魏安厘王却因为妒忌不用公子，实在是魏的损失。也有人说魏王的处境害怕魏无忌是应该的，他功高盖主，这是任何一位作为君王的人都会担心的。而事实证明了公子是贤公子，是真正的君子，是不会谋反的。例如，公子窃符以后，兵符全在自己手中，贤明又是杨于天下，魏国子民又把公子当做他们真正的领导人，如果要反，魏安厘王是怎么样都束手无策的。而公子却将兵符归还与魏王，自己留赵不肯回去。后来又有公子一纸呼吁五国同抗秦，体现了公子的号召力及各国对公子的信任。抗秦胜利以后，公子的名声在六国中早已经是几乎成人他们所有人的领袖，各诸侯国君主早已经把魏公子当做是魏国真正的君主，有诸侯国的支持，公子要反，更是轻而易举。然而，当魏王再次猜忌公子，公子并没有取而代之，而是对亲情，对兄长的无奈，他唯一的亲人，这样不信任自己，公子唯有称病不朝，醉酒而卒。

第三：礼贤下士，礼让守门老者侯嬴。魏国当时有个看门的老头，名叫侯嬴，信陵君听说以后，前往拜访，一直想送他一份厚礼，以表自己的尊敬，然而这个老者却不接受。信陵君于是在家中设宴款待兵客，待众人来齐以后，信陵君亲自驾一两马车，空出车子左边的上座，到夷门去接侯赢。侯嬴是一位智者，他为了考验信陵君，径直做到上座上，并且高激说自己还有些事，要信陵君载着自己的屠宰场见好友朱亥。信陵君笑容可掬地欣然答应。当即驾车来到屠宰场，侯嬴下车去和朱亥交谈，而信陵君则一直微笑着手执缰绳等待。侯嬴为了考验信陵君，故意一边交谈一边察看信陵君的表情，可是信陵君一直面色和悦地等待。此时的魏公子府中挤满了兵客，都在等信陵君回来就开宴。手下的门客都看不惯侯嬴，暗暗谩骂。侯嬴聊了许久，见信陵君的表情依然恭敬如故，侯嬴这才告别好友回到上座，信陵君则等到侯嬴聊完才载着侯嬴赶回赴宴。此为信陵君的礼贤下士。自此侯嬴而已成就了信陵君的好名声。

第四：为魏王宠姬如姬报仇。如姬是魏安厘王的宠姬，据说如姬进宫的时候，是带着父仇的和仇人的一截血肉的。如姬求魏安厘王为自己报父仇。按理来说，一个一国之君的宠姬，要报个父仇是很简单的，而魏安厘王作为一国之君，为如姬寻址了三年的杀父仇人都没有找到。久居深宫的如姬虽然荣华富贵，但是却终日以泪洗面，郁郁寡欢。已经身为一国之君的宠姬，身份已经是到了一个国家的顶峰了，却不能为父亲报仇，古代百行孝为先，如姬因此念念不忘，辗转难眠，愁眉紧锁。这一切都被信陵君看在眼里，本着一颗用悲悯的心守护乱世弱者的心，待到如姬向公子哭诉，公子马上使客斩仇人人头，送于如姬，替如姬报了父仇，也体现了公子悲悯的心和贤能，做到了连大王都无法做到的事。

第五：使信陵君一夜成名之典故，窃符救赵。公元前260年，秦昭王使离间计任用赵括替代老将廉颇，秦人又将将军换成经验丰富的白起，导致长平之战的惨败，白起坑杀40W赵军。秦昭王想趁此一举歼灭赵国，派兵包围了赵国国都邯郸城，此时的赵国已经奄奄一息，赵孝成王预备投降，而平原君赵胜却坚决抵死一拼。此时赵胜想到了与自己有亲戚关系的信陵君魏无忌，平原君的妻子是信陵君的姐姐。于是向魏国求救，魏安厘王派大将晋鄙驻守十万大军救赵，然而秦昭王发话下来：“如果谁前去救赵，我灭了赵国以后第一个收拾谁。”魏安厘王由于惧怕秦国，遂命令晋鄙十万大军停止前进，驻守在赵国边境，名是救赵，实则观望。赵国已经越来越抵抗不住了，又不见救兵来援。只能一直发书求信陵君，信陵君也曾多次请示魏王，要其发兵。无奈魏安厘王不听其言，一心只是观望。信陵君无可奈何，于是决定带着自己的三千门客倾巢而出前去救赵。（体现了公子的义气）路过门客侯嬴家的时候，信陵君停下来前去道别，侯嬴于是请计要如姬帮忙窃出兵符，用晋鄙之军前去救赵，晋鄙要是不答应怀疑就让朱亥砸死他。信陵君听计后犹豫了，第一，要如姬帮忙窃符，要时候追踪起来，如姬一个弱女子可担待不起，这样是害了如姬。第二，晋鄙乃魏国大将，如果就这样杀了，对魏国是不利，又是对忠臣的不忍。于是信陵君悲从中来，掉下眼泪。侯嬴见此，问信陵君难道是害怕了？信陵君答，非也，自己乃是可惜了晋鄙和如姬啊！侯嬴劝说信陵君以后，便面壁撞墙而死，自己担当了斩杀大将，窃取兵符的罪过。信陵君听从侯嬴的计划，请如姬为自己且虎符，如姬是忠义的女子，毫不犹豫的为信陵君窃出了虎符。于是信陵君携带门客到达了晋鄙军中，说要替代晋鄙前去救赵，晋鄙果然怀疑，于是朱亥便一铁锤砸死他晋鄙。信陵君对兵士说：“家中有老人和小孩的回家去；父子都在军中的，父亲回家去；兄弟两都在军中的，兄长回家去奉养父母，剩下的精兵勇士跟我一起奔赴邯郸。”（由此也可看出信陵君的仁慈。知道战争会伤亡，要都在军中的回去奉养父母。）

此时的邯郸城内一片恐慌，信陵君带着八万精兵杀了进来，赵国勇士听说信陵君来救，一个个奋起抵抗。秦军在赵、魏两国双面夹击的情况下，兵败如山倒，解除了邯郸之围。秦将心想自己原本就是魏国人，于是带着两万兵士投靠了信陵君。信陵君由此扬名诸侯国，史称“窃符救赵”。秦也因为魏有魏无忌而十余年不敢加兵于魏。

第六：救赵不居功，走去赵国。魏公子救赵以后，平原君、赵孝成王赵国的军队百姓全部出来迎接信陵君，原本此功劳就是应该得到如此待遇的。此时的信陵君也有些骄傲，毕竟是自己的能力救了赵国，说不有点小欢喜是不可能的。信陵君看见赵孝成王说道：“无忌何德何能，怎敢有劳赵王大驾。”赵孝成王说：“哎呀，此次赵国能够躲过灭顶之灾，全是信陵公子的功劳啊！”信陵君又说：“这是无忌应该做的。”赵孝成王说：“信陵公子请去邯郸一叙。”信陵君此时也许被荣誉晕了点头，连胜说：“好，好！”此时门客唐雎叫住信陵君，说：“信陵公子，请等等，唐雎有话要说。”于是信陵君和唐雎在一旁说话。唐雎说：“信陵公子，别人对你的好处，你不能忘记，你对别人的好处，你不应该记在心里。”信陵君不解唐雎话中的意思，问道：“什么意思呢？”唐雎接着说：“信陵公子，你虽然救赵对赵国有功，可是你在魏国还是背着大罪的啊！你怎么能骄傲呢？”信陵君一听，恍然大悟道：“是啊！如果没有侯先生的计谋，没有朱亥先生的相助，没有如姬夫人冒死窃兵符，哪有我无忌今天啊。”平原君在一旁大声叫唤道：“信陵公子请上车吧！”信陵君说道：“平原公子，我就走着去邯郸。”赵孝成王看见信陵君如此便说：“信陵公子救赵不居功，施恩不求报，真乃公子中的贤公子啊！”信陵君偶尔的骄傲是成常人都有的，这样就把信陵君从一个神突然变成了人，却让人觉得亲切了好多。虽然信陵君也有骄傲的时候，但是信陵君会听从别人的劝告，作为一个“领导”，应该听从真诚的意见，才能得到拥戴！

第七：救赵以后留赵十年，不能回魏。信陵君救赵是窃取了魏王的虎符，因为怕魏王会降罪下来，信陵君于是就留在了赵国，一留就留了十年。信陵君救赵以后，仗打赢了，魏国义声胜于远近，威名杨于四海，诸国皆来道贺，原本魏安厘王是应该请回最大功劳的弟弟信陵君的，何况信陵君救赵以后，打完仗了兵符就送了回去，原本兄弟二人应该和从前一样，好好的一起治理魏国。但是魏安厘王从小就活在了无忌的风头下，嫉妒的心变成了魔鬼，抹灭了魏安厘王的亲情，于是无忌留赵，一住就是十年。

一个人有多少个十年，有多少青春和时间留给人去浪费。于是，窗外的花开了又败，冬去了春又来，初到赵国牙牙学语的小儿，已经长得亭亭玉立了，信陵君常望着大梁的方向发呆，鬓边添了几缕白丝，可是无忌无能为力，他不能回去，他回不去。

第八：市井拜访毛薛二公。 公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

以上是史记原文。翻译下来就是：公子听说赵国两位隐士，毛公隐于赌场，薛公隐于酒店卖浆，便要去拜访两位。两个人都是隐士，躲起来不肯见公子。公子打听到他们的住处，于是就走路去和两人游玩，期间都很是开心，颇有相见恨晚的意思。平原君知道了这个情况，就对他的夫人说：“以前啊！我听说夫人的弟弟魏公子无忌是个举世无双的大贤人，如今我听说他竟然胡来，跟那伙赌徒、酒店伙计交往，公子只是个无知妄为的人罢了。”平原君的夫人也据说信陵君的姐姐把这些话告诉了弟弟公子无忌。公子听到后，大吃一惊啊！立马向姐姐告辞准备离开这里，并且有些生气地说：“以前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救赵国，满足了平原君的要求。现在才知道平原君与人交往，只是显示富贵的豪放举动罢了，他不是求取贤士人才啊。我从在大梁时，就常常听说这两个人（指毛薛二公）贤能有才，到了赵国，我还害怕他们不见我。拿我这个人跟他们交往，还怕他们不要我呢，现在平原君竟然把跟他们交往看作是羞辱，平原君这个人不值得结交。”于是就整理行装准备离去。信陵君的姐姐就把公子的话全都告诉了平原君，平原君听了自感惭愧便去向公子脱帽谢罪，坚决地把公子挽留下来。平原君门下的宾客们听到这件事，都知道信陵君的贤能，有一半人离开了平原君归附于公子，天下的士人也都去投靠公子，归附在他的门下。公子的为人使平原君的宾客仰慕而尽都到公子的门下来。

古代士为知己者死，特别是战乱年代，很多的士卒都是英雄烈士。一听说公子的贤能和礼贤下士，就都很愿意投靠了魏无忌。由此也可知道信陵君为人，真正的礼贤下士，不是虚伪的人。

第九：回魏救魏，一纸呼吁，令五国抗秦，将秦军逼至函谷关不敢迎战。没有了信陵君的魏国，像是被抽空了柱子的大梁，一颗空心的大树而已。秦国听说公子留在赵国，就日夜不停地发兵向东进攻魏国。魏安厘王很是着急，就派人去赵国请回公子无忌。一直贤能的公子，这次竟然下达命令，说：“有敢替魏王使臣通报传达的，处死”很多无聊之人竟然拿此来反驳公子的贤能。说如果是贤士，不可能不回去救魏。但是我想问问批评魏公子的人，可有看见后面的毛薛二公劝说公子，不等他们说完，公子就快马加鞭的赶回了魏国。注意这里是不等毛薛二公话说完，公子就立马回去了。我很放肆地想像公子当时的心情，救赵本就是知道赵魏唇齿相连，唇亡而齿寒，况且公子救赵是胜利了，魏安厘王威名杨于远近，义声胜于四海，公子对魏，是有功的。而魏安厘王不念兄弟之情，嫉妒也愤恨公子“越俎代庖”，让一个生、长在大梁的魏国公子，背井离乡，十余年而不能回去。多少个春夏秋冬的交替，多少个严寒酷暑的转换，公子只能是望着大梁的方向发呆，思念大梁的百姓，思念为自己而死的隐士侯嬴，思念故乡的一切，可是他无法回去，兄长魏王的嫉妒，变成了恶魔，吞噬了在权利面前仅存的一丝亲情。设身处地想一想，如果你是信陵君，你的心情会是怎样？你会不会也有一丝怨恨？公子是人，不是神！公子也是有血有肉之躯，也是有喜怒哀乐的。公子不是任何人的工具，说救赵就救赵，说救魏就救魏的工具。你魏安厘王要是不乐意，就要杀我魏无忌，你魏安厘王一旦有难了，又想到我魏无忌了。亲情就是这样被侮辱的，就是这样被毁灭的！

公子偶尔的骄傲和怨恨，让公子从万人敬仰的神回到了人。一个人就有七情六欲，不可能不会有知道的喜怒哀乐。

接着上面说。由于跟随公子来魏的人，都是背叛了魏国的，所以也没有人愿意回去。这时，公子拜访的毛薛二公起到作用了。毛公和薛公两人去见公子说：“公子所以在赵国受到尊重，名扬诸侯，只是因为有魏国的存在啊。现在秦国进攻魏国，魏国危急而公子毫不顾念，假使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平，公子还有什么脸面活在世上呢？”话还没说完，公子脸色立即变了，嘱咐车夫赶快套车回去救魏国。

公子回来了，魏国的百姓眼神里的忌惮没有了。

公子回来了，魏国的大梁城都不用害怕灭亡了。

公子回来了，吹过大梁的风不再呜咽了。

公子回来了，一笑泯恩仇。

公子回到魏国。十余年不曾见面的魏安厘王和魏无忌相拥而泣。破裂的亲情，似乎一瞬间有合拢了。放佛还是孩童时候一起玩耍的伴侣。那过去的十年，从来不曾发生一样。

魏安厘王任命公子为上将，把上将军大印授给公子。公子终于有机会大展身手了。

首先，魏安厘王三十年（前247），公子派使臣把自己担任上将军职务一事通报给各个诸侯国。诸侯们得知公子担任了上将军，都各自调兵遣将救援魏国。实际也都是保护自己。按照当时的地理环境，魏国灭亡了，其他国家也苟延残喘不到几时。而心理学来说，假使魏国被灭亡了，其他五国人心就涣散了，就好像最后的齐国，看见其他国家都被灭亡了，也就不攻自破了。所谓兵败如山倒，战国末期的六国似乎已经成为了一国了。

信陵君一纸呼吁，赵、楚、魏、韩、燕五国任其调遣。信陵君率领五国军队在黄河以南地区把秦军打得大败，使秦将蒙骜败逃。进而乘胜追击直到函谷关，把秦军压在函谷关内，使他们不敢再出关。战国末期，强秦是很少吃败仗的，由信陵君率领的两次，将秦军打得落花流水。大挫秦军士气。

这一次，可给五国都好好地报仇了，给秦军一次痛击。

第十：魏王猜忌、妒忌贤能、称病不朝，郁郁寡欢、四年，醉酒而卒。

可是这一次，对于信陵君是福是祸？福祸还是分不开的，只是福过后了，等待着迎接的就是祸了。信陵君联合五国抗秦，在诸侯列国中可真谓是威名杨于远近，义声胜于四海。但是对于魏安厘王来说，弟弟比自己厉害，功高盖主，魏安厘王猜忌的本性就又出来了。

当初，信陵君救赵的时候，杀了魏国的大将晋鄙，由此留下了祸根。秦国的人因为忌惮魏无忌，借由当初晋鄙的属下在魏王面前说信陵君想取而代之。晋鄙的门客在魏王面前大肆诋毁信陵君：“大王啊！说信陵君他呢，诸侯国都已经承认信陵君是魏国的大王了，你魏安厘王只是个名字上的啊！大家都知道魏国有魏公子无忌，大王你不算什么了。”秦国并且派人祝贺信陵君，说：“祝贺你啊！信陵君，就快要成为魏国的大王了。”本来就猜忌的魏安厘王魏圉，这下可算找到好理由了。应当废除魏无忌的相国了。 魏无忌知道了哥哥魏圉又开始猜忌自己了，于是干脆就把相印归还了魏安厘王。我们可以肆意的想像一下，春秋时期，很多国君，都是杀兄弑弟，为了争夺一个王位。而信陵君的才能是魏圉之上，魏国人心中的大王，他有功不自傲，不曾想过要夺王兄的王位。很多人反驳说，信陵君广招门客，不是为了充实自己是什么？这里我可以举出几个例子来反驳。

第一：如果信陵君要是想夺王位，早在窃符救赵的时候，有食客三千，又有魏国的兵力和赵国的帮忙，他要是反，轻而易举，况且信陵君得民心。大梁的子民，都认为信陵君才是他们真正的领袖。而信陵君做的，却是在救赵以后，把兵符还给了魏安厘王。自己带罪在身，没有回去。

第二：忘记是哪里看到的。侯嬴问信陵君：“是想取而代之还是想自保”

信陵君说：“但求自保。”

侯嬴说：“一山不能容二虎”

当然，这里已经不知道出处了，也许是小说YY的

第三：在信陵君一纸呼吁，五国抗秦可以看出，诸侯国对信陵君的认同信任。完全把兵力交给信陵君。而在合纵以后，信陵君更是得到了诸侯国国君的认同，此时，如果要反魏圉，易如反掌而已。

然而，信陵君做的做是对兄长的失望，称病不朝。日夜喝酒来麻醉自己。每次看到这里，都满心的忧伤和难过。一个鼎鼎大名的信陵君，竟然醉酒郁郁而死。

四年以后，公元前243年，信陵君卒。

我难过地想像着信陵君当时的心境。

为自己出谋划策的好友侯嬴自杀了；

为自己宁死不屈的用时朱亥自杀了；

为自己冒死窃符的知己如姬自杀了；

唯一的兄长魏安厘王对自己不理解和嫉妒。

魏无忌满眼、满脸、满心的落寞和心酸。于是说，信陵君死于醉酒死于妇女，不如说，信陵君魏无忌死于寂寞也。

魏无忌死了，秦军没有忌惮了。魏无忌死后十八年，秦灭魏。鼎盛一时的魏，就这样衰弱了，灭亡了。所以后人也说：“昏蒙愚主听谗言，公子云亡国亦亡”

后来的汉高祖刘邦很是崇拜信陵君，每次经过大梁的时候都要去拜祭公子，而且还请人为信陵君修建墓碑。他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公子安置了五户人家，专门看守他的坟墓，让他们世世代代每年按四季祭祀公子。 公子能顾生前事，死后又留名，虽然只是历史的惊鸿一瞥，也掀起了一些风浪。虽然对于秦的统一，魏无忌没有做出任何贡献，但是那不是他魏无忌的错，一个贤能的人，遇不到伯乐，再怎么贤能都是无用。百无一用！

太史公也说，公子之贤名，不虚耳。

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