苏舜钦哪个朝代的诗人（苏舜钦的诗歌史地位）

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苏舜钦的《沧浪亭记》怎么翻 全文

译文：

我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。

小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承祐的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！

唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。

我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。

原文：

予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。

予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

《沧浪亭记》是宋代文人苏舜钦创作的一篇散文。

扩展资料

创作背景

这篇文章是苏舜钦遭受政治上的沉重打击以后所作的。庆历四年（1044），进奏院祠神之日，苏舜钦作为集贤校理监进奏院，循前例以卖旧公文纸的钱宴请同僚宾客。

当时朝中的保守派御史中丞王拱辰等，对宰相杜衍、参知政事范仲淹、枢密副使富弼等人力图改革弊政之举心怀不满；而苏舜钦得范仲淹荐举，又是杜衍之婿，因而保守派抓住这件事，借题发挥，弹劾他监主自盗，结果，苏舜钦被罢去官职，在席的有十余人被逐出朝。

区区一件小事，竟得如此严惩，苏舜钦激愤不己，他带着心灵上的创痛，流寓苏州，不久，在城南营建沧浪亭，并写下了这篇文章。

作品赏析

《沧浪亭记》全文以不到三百字的篇幅，记述了沧浪亭由“园”到“亭”、由“亭”到“庵”、再由“庵”到“亭”的历史变迁，并通过古今对比，抒发了作者对世事变化的感慨，表现了自己对名利等的淡泊胸怀。

作者模仿了柳宗元的文章的基本格调和具体表现方式，并在文字中融入了个人独特的体验，反映了作者自己的心态，把大段议论引入文中，更显出宋人散文特有的理性风格。

作者简介

苏舜钦（1008-1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。

因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。

他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集、《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。

参考资料来源：百度百科--沧浪亭记

宋朝诗歌界“苏梅”并称，其中“苏”并不是苏东坡，他是谁？

文学界有句话叫做唐诗宋词，意思就是唐朝的诗以及宋朝的词最为出众。实际上，宋朝时不仅流行词，一些诗也不输唐朝，其中苏舜钦的诗堪称一绝。

苏舜钦，字子美，虽然长于开封，但若论起祖籍，应为四川人。苏舜钦出生于官宦之家，其祖父名为苏易简，乃是宋太宗时期的朝中重臣，曾官至参知政事。其父苏耆，曾为河东转运使，一方封疆大吏。正因苏舜钦有这样的出身，所以他的童年是颇为痛苦的，整日都要去学习经典，好为日后考取功名做准备。

与此同时，苏舜钦也对古文产生了浓厚的兴趣，他不仅经常提笔写文，还曾跟自己好友一起提倡古文，这在当时是不符合潮流的东西，所以苏舜钦受到了重重阻碍，最终宣告失败。不过日后，欧阳修也曾开展过古文运动，取得了一定的成功。

苏舜钦22岁那年，其父依靠自己的官职给他安排了一个补太庙斋郎的职位，虽不算什么大官，但也足以令无数人羡慕不已。公元1034年时，苏舜钦考上进士，时年34岁，虽然比不上文天祥这样二十岁考上进士的学霸，但在进士中，苏舜钦还算很年轻之辈，毕竟年过半百才考上进士之人亦不在少数。

苏舜钦高中进士后，就被按例封赏为县令，他在基层工作几年后，便被提拔成为大理评事。当时的苏舜钦很仰慕范仲淹，被范仲淹提拔为监进奏院。没多久民间发生了饥荒，苏舜钦见民不聊生，愤恨不已，可他又无力去做些什么，苏舜钦怀揣着悲愤，写出了《城南感怀呈永叔》，全文写实，由于其篇幅过长，在此就不多做叙述，感兴趣的朋友不妨自行一观。

后来，苏舜钦也被人诬陷，削籍为民，可谓如坠云端。他有些心灰意冷，便离开了开封，来到了苏州，游历一番后开始在此处定居，并修建沧浪亭。沧浪亭修建好后，苏舜钦又诗兴大发，写下了《初晴游沧浪亭》，表达自己此刻的惬意。其实，苏舜钦的贬官，于他而言是仕途的波折，却也是文坛的崛起。其被贬后，却写出了不少如《暑中闲雍》《夏意》这样充满新意，语言优美的优秀诗词作品。

后人也认为苏舜钦最出色的依旧是诗，并将其与宋诗的“开山鼻祖”梅尧臣一起并称为“苏梅”，足以见其在宋诗界的地位。

公元1048年时，苏舜钦被朝廷重新下令封为湖州长史，这其中跟范仲淹的再次得势以及其家族的运作是有所关系的。遗憾的是，苏舜钦在赶赴任职的路上便因病去世，死的时候才41岁。

苏舜钦的历史简介有哪些？

（1008年～1048年），北宋诗人，字子美，开封人。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，罢职闲居苏州。他与北宋著名现实主义诗人梅尧臣齐名，人称“梅苏”。

苏瞬卿是什么朝代的人？

苏瞬卿不是历史人物。

苏瞬卿是《九州缥缈录》女配角之一，前天罗杀手，出身自天罗上三家苏氏,是魅。下唐国婕妤。自称是前任天驱大宗主幽长吉的妻子，其实并未真正嫁给幽长吉。幽长吉死后她成为苍云古齿剑的守护者，从此身在南淮不能回归北方。为息衍所爱。

苏舜钦(1008-1049)，北宋诗人、书法家，字子美，汴梁(今河南省开封)人 ， 曾祖时迁至开封(今属河南) 。北宋景佑元年举进士，曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。与宋诗"开山祖师"梅尧臣合称"苏梅"。有《苏学士文集》诗文集，《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。

苏舜钦在宋代诗坛地位如何？

     苏舜钦是宋初一位非常重要的诗人，他出身较好，是太宗朝宰相苏易简之孙。苏舜钦具有良好的学识，年轻时他与其兄苏舜元一起向穆修学习古文、诗歌。苏舜钦与宋诗的“开山鼻祖”梅尧臣合称“苏梅”，他的诗歌在宋代诗歌也具有首开风气的作用，具有重要的诗歌史意义。

     首先，苏舜钦的诗歌，大多以超逸豪迈的审美旨趣为统摄，突出创作主体的崇高伟岸人格和气吞宇宙的阔大胸怀，彰显创作主体的真性情。从诗歌意境上看，他的诗意境开阔、风格奔放、想象独特。写月色则长空无暇，江平万顷；登楼则四望，但见秋色入林，日光穿林，视野辽阔，不对具体之境、局限之境精细描绘。

      即使诗题专写一小景小事，则一定要小中有大，在写小景的同时必定连带阔大的景象，如《初晴游沧浪亭》：“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣”。开篇先渲染阔大景物：春雨连夜，春水涌生，晓明出游，娇云弄晚；次写小景：帘虚日薄，乳鸠鸣叫于花竹之中，打破了原有的寂静。

     这种景象构成的诗歌意象，与其说是作者在写境，不如说是作者阔大胸怀的写照，而这种崇尚广阔、悠远的审美取向，又与作者的人格、性情相联系。以关心民生、重视用世，与天下共休戚的内容，与诗歌的意境构造指向相呼应，使诗歌生发出浓烈的飘逸豪迈之美。

      其次，苏舜钦的诗歌，多以“造景”为手段，以彰显作者的超逸豪迈情怀为构建意境、剪裁物象的主要标准。这种诗歌意境的构造方式，又与其关注现实、寄托抱负的诗篇内容一致，造就了其诗歌的崇高之美。

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