愍命（昔皇考之嘉志兮）

作者：楚辞 朝代：先秦

愍命（昔皇考之嘉志兮）原文：

【愍命】

昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。

情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。

放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。

心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。

回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。

逐下袟於後堂兮，迎虙妃於伊雒。

刜谗贼於中廇兮，选吕管於榛薄。

丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。

三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。

今反表以为里兮，颠裳以为衣。

戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。

郤骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。

蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。

庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。

破伯牙之号锺兮，挟人筝而弹纬。

藏瑉石於金匮兮，捐赤瑾於中庭。

韩信蒙於介胄兮，行夫将而攻城。

莞芎弃於泽洲兮，瓟蠡蠹於筐簏。

麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。

折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。

掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。

惜今世其何殊兮，远近思而不同。

或沉其无所达兮，或清激其无所通。

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。

虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。

诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。

怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。

叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮，谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮？行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。

愍命（昔皇考之嘉志兮）拼音解读：

【mǐn mìng 】

xī huáng kǎo zhī jiā zhì xī ，xǐ dēng néng ér liàng xián 。

qíng chún jié ér wǎng huì xī ，zī shèng zhì ér wú qiān 。

fàng nìng rén yǔ chǎn yú xī ，chì chán fū yǔ biàn bì 。

qīn zhōng zhèng zhī kǔn chéng xī ，zhāo zhēn liáng yǔ míng zhì 。

xīn róng róng qí bú kě liàng xī ，qíng dàn dàn qí ruò yuān 。

huí xié pì ér bú néng rù xī ，chéng yuán cáng ér bú kě qiān 。

zhú xià zhì yú hòu táng xī ，yíng fú fēi yú yī luò 。

fú chán zéi yú zhōng liù xī ，xuǎn lǚ guǎn yú zhēn báo 。

cóng lín zhī xià wú yuàn shì xī ，jiāng hé zhī pàn wú yǐn fū 。

sān miáo zhī tú yǐ fàng zhú xī ，yī gāo zhī lún yǐ chōng lú 。

jīn fǎn biǎo yǐ wéi lǐ xī ，diān shang yǐ wéi yī 。

qī sòng wàn yú liǎng yíng xī ，fèi zhōu shào yú xiá yí 。

qiè qí jì yǐ zhuǎn yùn xī ，téng lǘ luó yǐ chí zhú 。

cài nǚ chù ér chū wéi xī ，róng fù rù ér cǎi xiù fú 。

qìng jì qiú yú jǐng shì xī ，chén bú zhàn zhàn ér fù wéi 。

pò bó yá zhī hào zhōng xī ，jiā rén zhēng ér dàn wěi 。

cáng mín shí yú jīn kuì xī ，juān chì jǐn yú zhōng tíng 。

hán xìn méng yú jiè zhòu xī ，háng fū jiāng ér gōng chéng 。

wǎn xiōng qì yú zé zhōu xī ，bó lí dù yú kuāng lù 。

qí lín bēn yú jiǔ gāo xī ，xióng pí qún ér yì yòu 。

shé fāng zhī yǔ qióng huá xī ，shù zhǐ jí yǔ xīn chái 。

jué quán huì yǔ shè gàn xī ，yún lí huò yǔ xiāng hé 。

xī jīn shì qí hé shū xī ，yuǎn jìn sī ér bú tóng 。

huò chén qí wú suǒ dá xī ，huò qīng jī qí wú suǒ tōng 。

āi yú shēng zhī bú dāng xī ，dú méng dú ér féng yóu 。

suī jiǎn jiǎn yǐ shēn zhì xī ，jun1 guāi chà ér píng zhī 。

chéng xī fāng zhī fēi fēi xī ，fǎn yǐ zī wéi fǔ yě 。

huái jiāo liáo zhī shè shè xī ，nǎi féng fēn yǐ lí gòu yě 。

tàn yuē ： jiā huáng jì mò zhōng bú fǎn xī ， shān zhōng yōu xiǎn yǐng lù yuǎn xī ， chán rén jiàn jiàn shú kě sè xī ， zhēng fū wǎng jí shuí kě yǔ xī ？ háng yín lèi xī shēng kuì kuì xī ， huái yōu hán qī hé chà chì xī 。

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作者介绍

楚辞

【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）