咏怀(洪生资制度)
作者:阮籍 朝代:魏晋
- 咏怀(洪生资制度)原文:
- 【咏怀】
洪生资制度[1],被服正有常[2] 。
尊卑设次序,事物齐纪纲[3] 。
容饰整颜色[4],磬折执圭璋[5] 。
堂上置玄酒[6],室中盛稻梁[7] 。
外厉贞素谈[8],户内灭芬芳[2] 。
放口从衷出[10],复说道义方[11] 。
委曲周旋仪[12],姿态愁我肠。
- 咏怀(洪生资制度)拼音解读:
- 【yǒng huái 】
hóng shēng zī zhì dù [1],bèi fú zhèng yǒu cháng [2] 。
zūn bēi shè cì xù ,shì wù qí jì gāng [3] 。
róng shì zhěng yán sè [4],qìng shé zhí guī zhāng [5] 。
táng shàng zhì xuán jiǔ [6],shì zhōng shèng dào liáng [7] 。
wài lì zhēn sù tán [8],hù nèi miè fēn fāng [2] 。
fàng kǒu cóng zhōng chū [10],fù shuō dào yì fāng [11] 。
wěi qǔ zhōu xuán yí [12],zī tài chóu wǒ cháng 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
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相关赏析
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作者介绍
- 阮籍 阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云:「籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常」。这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等,大抵都是非毁名教,推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨,表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首,内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满,同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》,诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。
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