宋玉对楚王问

作者：宋玉 朝代：先秦

宋玉对楚王问原文：

　　楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”

　　宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

　　故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

宋玉对楚王问拼音解读：

　　chǔ xiāng wáng wèn yú sòng yù yuē ：“xiān shēng qí yǒu yí háng yǔ ？hé shì mín zhòng shù bú yù zhī shèn yě ！”

　　sòng yù duì yuē ：“wéi ，rán ，yǒu zhī ！yuàn dà wáng kuān qí zuì ，shǐ dé bì qí cí 。kè yǒu gē yú yǐng zhōng zhě ，qí shǐ yuē 《xià lǐ 》、《bā rén 》，guó zhōng shǔ ér hé zhě shù qiān rén 。qí wéi 《yáng ā 》、《xiè lù 》，guó zhōng shǔ ér hé zhě shù bǎi rén 。qí wéi 《yáng chūn 》、《bái xuě 》，guó zhōng yǒu shǔ ér hé zhě ，bú guò shù shí rén 。yǐn shāng kè yǔ ，zá yǐ liú zhēng ，guó zhōng shǔ ér hé zhě ，bú guò shù rén ér yǐ 。shì qí qǔ mí gāo ，qí hé mí guǎ 。

　　gù niǎo yǒu fèng ér yú yǒu kūn 。fèng huáng shàng jī jiǔ qiān lǐ ，jué yún ní ，fù cāng tiān ，zú luàn fú yún ，áo xiáng hū yǎo míng zhī shàng 。fū fān lí zhī yàn ，qǐ néng yǔ zhī liào tiān dì zhī gāo zāi ？kūn yú cháo fā kūn lún zhī xū ，bào qí yú jié shí ，mù xiǔ yú mèng zhū 。fū chǐ zé zhī ní ，qǐ néng yǔ zhī liàng jiāng hǎi zhī dà zāi ？gù fēi dú niǎo yǒu fèng ér yú yǒu kūn ，shì yì yǒu zhī 。fū shèng rén guī yì qí háng ，chāo rán dú chù ，shì sú zhī mín ，yòu ān zhī chén zhī suǒ wéi zāi ？”

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作者介绍

宋玉

宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）