《咏鹅》咏鹅骆宾王原文、翻译、赏析和诗意

作者:骆宾王 朝代:唐代
《咏鹅》咏鹅骆宾王原文、翻译、赏析和诗意原文

《咏鹅》 骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
分类: 咏物

作者简介(骆宾王)

骆宾王头像

骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。

咏鹅翻译及注释

翻译
白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。
洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。

注释
1.曲项:弯着脖子。歌:长鸣。
2. 拨:划动。

咏鹅翻译二

“鹅!鹅!鹅!”,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。

咏鹅创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

咏鹅鉴赏三

  《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

  开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

  小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

咏鹅鉴赏二

  诗中,小作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”,相映

  首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

  次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。

  三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

  无论从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。

咏鹅鉴赏

  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。

  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。

  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。

《咏鹅》骆宾王 拼音读音参考

yǒng é
咏鹅

é, é, é, qū xiàng xiàng tiān gē.
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
bái máo fú lǜ shuǐ, hóng zhǎng bō qīng bō.
白毛浮绿水,红掌拨清波。

《咏鹅》咏鹅骆宾王原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《yǒng é 》 luò bīn wáng

é ,é ,é ,qǔ xiàng xiàng tiān gē 。
bái máo fú lǜ shuǐ ,hóng zhǎng bō qīng bō 。
fèn lèi : yǒng wù

zuò zhě jiǎn jiè (luò bīn wáng )

luò bīn wáng tóu xiàng

luò bīn wáng (yuē 619—yuē 687nián )zì guān guāng ,hàn zú ,wù zhōu yì wū rén (jīn zhè jiāng yì wū )。táng chū shī rén ,yǔ wáng bó 、yáng jiǒng 、lú zhào lín hé chēng “chū táng sì jié ”。yòu yǔ fù jiā mó bìng chēng “fù luò ”。gāo zōng yǒng huī zhōng wéi dào wáng lǐ yuán qìng fǔ shǔ ,lì wǔ gōng 、zhǎng ān zhǔ bù ,yí fèng sān nián ,rù wéi shì yù shǐ ,yīn shì xià yù ,cì nián yù shè ,diào lù èr nián chú lín hǎi chéng ,bú dé zhì ,cí guān 。yǒu jí 。luò bīn wáng yú wǔ zé tiān guāng zhái yuán nián ,wéi qǐ bīng yáng zhōu fǎn wǔ zé tiān de xú jìng yè zuò 《dài lǐ jìng yè chuán xí tiān xià wén 》,jìng yè bài ,wáng mìng bú zhī suǒ zhī ,huò yún bèi shā ,huò yún wéi sēng 。

yǒng é fān yì jí zhù shì

fān yì
bái tiān é ā bái tiān é ,bó jǐng wān wān ,xiàng tiān huān jiào 。
jié bái de yǔ máo ,piāo fú zài bì lǜ shuǐ miàn ;hóng hóng de jiǎo zhǎng ,bō dòng zhe qīng qīng shuǐ bō 。

zhù shì
1.qǔ xiàng :wān zhe bó zǐ 。gē :zhǎng míng 。
2. bō :huá dòng 。

yǒng é fān yì èr

“é !é !é !”,miàn xiàng lán tiān ,yī qún é ér shēn zhe wān qǔ de bó zǐ zài gē chàng 。
xuě bái de yǔ máo piāo fú zài bì lǜ de shuǐ miàn shàng ,hóng sè de jiǎo zhǎng huá zhe qīng bō ,jiù xiàng chuán jiāng yī yàng 。

yǒng é chuàng zuò bèi jǐng

  xiǎo shí hòu de luò bīn wáng ,zhù zài yì wū xiàn chéng běi de yī gè xiǎo cūn zǐ lǐ 。cūn wài yǒu yī kǒu chí táng jiào luò jiā táng 。měi dào chūn tiān ,táng biān liǔ sī piāo fú ,chí shuǐ qīng chè jiàn dǐ ,shuǐ shàng é ér chéng qún ,jǐng sè gé wài mí rén 。yǒu yī tiān ,jiā zhōng lái le yī wèi kè rén 。kè rén jiàn tā miàn róng qīng xiù ,cōng mǐn líng lì ,jiù wèn tā jǐ gè wèn tí 。luò bīn wáng jiē duì dá rú liú ,shǐ kè rén jīng yà bú yǐ 。luò bīn wáng gēn zhe kè rén zǒu dào luò jiā táng shí ,yī qún bái é zhèng zài chí táng lǐ fú yóu ,kè rén yǒu yì shì shì luò bīn wáng ,biàn zhǐ zhe é ér yào tā yǐ é zuò shī ,luò bīn wáng luè luè sī suǒ biàn chuàng zuò le cǐ shī 。

yǒng é jiàn shǎng sān

  《yǒng é 》xiàng chuán shì luò bīn wáng zài qī suì shí xiě de yī shǒu shī ,zhè shì yī shǒu yǒng wù shī 。zhè shǒu qiān gǔ liú chuán de shī gē ,méi yǒu shí me shēn kè de sī xiǎng nèi hán hé zhé lǐ ,ér shì yǐ qīng xīn huān kuài de yǔ yán ,zhuā zhù shì wù (é )de tū chū tè zhēng lái jìn háng miáo xiě 。xiě dé zì rán 、zhēn qiē 、chuán shén 。

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yǒng é jiàn shǎng èr

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  wú lùn cóng shí me jiǎo dù hé fāng miàn kàn ,zài yì shù shàng ,zhè shǒu shī dōu shì kān chēng yī jué de 。

yǒng é jiàn shǎng

  shī de dì yī jù lián yòng sān gè “é ’zì ,zhè zhǒng fǎn fù yǒng chàng fāng fǎ de shǐ yòng ,biǎo dá le shī rén duì é de rè ài ,zēng qiáng le gǎn qíng shàng de xiào guǒ 。

  dì èr jù xiě é míng jiào de shén tài ,gěi rén yǐ shēng shēng rù ěr zhī gǎn 。é de shēng yīn gāo kàng liáo liàng ,yī gè “qǔ ”zì ,bǎ é shēn zhǎng bó zǐ ,ér qiě yǎng tóu wān qǔ zhe gā gā gā dì cháo tiān zhǎng míng de xíng xiàng xiě dé shí fèn shēng dòng 。zhè jù xiān xiě suǒ jiàn ,zài xiě suǒ tīng ,jí yǒu céng cì 。

  yǐ shàng shì xiě é zài lù dì shàng háng jìn zhōng de qíng xíng ,xià miàn liǎng jù zé xiě é qún dào shuǐ zhōng yōu rán zì dé yóu yǒng de qíng xíng 。xiǎo shī rén yòng yī zǔ duì ǒu jù ,zhe zhòng cóng sè cǎi fāng miàn lái pù xù é qún xì shuǐ de qíng kuàng 。é ér de máo shì bái de ,ér jiāng shuǐ què shì lǜ de ,“bái ”“lǜ ”duì zhào ,xiān míng yào yǎn ,zhè shì dāng jù duì ;tóng yàng ,é zhǎng shì hóng de ,ér shuǐ bō shì qīng de ,“hóng ”“qīng ”yìng chèn ,shí fèn yàn lì ,zhè yě shì dāng jù duì 。ér liǎng jù zhōng yòu “bái ”“hóng ”xiàng duì ,“lǜ ”“qīng ”xiàng duì ,zhè shì shàng xià duì 。zhè yàng ,huí huán wǎng fù ,dōu shì duì zhàng ,qí miào wú qióng 。

  zài zhè zǔ duì ǒu jù zhōng ,dòng cí de shǐ yòng yě qià dào hǎo chù 。“fú ”zì shuō míng é ér zài shuǐ zhōng yōu rán zì dé ,yī dòng bú dòng 。“bō ”zì zé shuō míng é ér zài shuǐ zhōng yòng lì huá shuǐ ,yǐ zhì xiān qǐ le shuǐ bō 。zhè yàng ,dòng jìng xiàng shēng ,xiě chū le yī zhǒng biàn huà měi 。

《yǒng é 》luò bīn wáng pīn yīn dú yīn cān kǎo

yǒng é
yǒng é

é, é, é, qū xiàng xiàng tiān gē.
é ,é ,é ,qǔ xiàng xiàng tiān gē 。
bái máo fú lǜ shuǐ, hóng zhǎng bō qīng bō.
bái máo fú lǜ shuǐ ,hóng zhǎng bō qīng bō 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

骆宾王 骆宾王 骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今中国浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年,骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年(679年),升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱,被赦免后出任地方官临海县丞,所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年(684年),徐敬业起兵讨伐武则天,他做为秘书,起草了著名的《讨武瞾檄》。 唐高祖武德二年(619年),也就是唐代建国的第二年,在乌伤城北一个风景秀丽、环境幽雅、名叫骆家塘的小村庄里,后来成为“初唐四杰”(与王勃、杨炯、卢照邻)之一的骆宾王,诞生来到人间。骆姓是古乌伤的名门望族特有的姓,早在东汉末年和三国时期,就出了骆俊、骆统、骆秀一门祖孙三人,成为名盛一时的文臣武将和志行卓越的俊士,一直为史家所称道。此后骆族虽然簪缨不绝,代有才人,但到骆宾王出生之前,家族已经衰落。然而诗书传家、清节自守的家风却始终不变。 骆宾王的祖父,早年也曾担任过地方小吏,隋末为避兵乱,弃职回家闲居,过着耕读自娱的农家生活。他学识渊博,精通经史,为人豁达大度,和地方上的关系相处得很好。宾王的父亲骆履元,就是在他的精心培育和言行熏陶下,成长为一个经纶满腹、志行超逸、在当地颇有声望的才士。如今第三代的长孙降临人世,为这个和睦欢乐的家庭更增添了一分喜气。祖、父两个忙不迭地翻检古籍,要为小儿取一个好的名字。 出于久乱求治的心切,加上望子成龙的渴望,父子两人经过一番推敲,最后根据《周易·观·六四》:“观国之光,利用宾于王”的意思,给小儿取名宾王,字观光。用意是期望小生命长成后,能体察民情,辅佐君王,建功立业,造福黎民。——骆宾王长大以后,深谙祖、父命名的苦心,于是矢志不渝,始终以自己的名、字作为言行进止的座右铭,力图辅君佐国,干一番事业。然而世海泛浊,正道难行,迎接他的却是一连串的波折与不幸。又是罢官贬职,又是诬赃下狱,命运乖蹇,壮志难酬。最后遁迹荒野,客死他乡,连骸骨下落也不为人知。这样的结果怕是祖、父为他命名时所始料不及的。 唐朝建国以后,为了社会稳定和生产发展,采取了一系列休养生息的政策。国家很快从战乱中恢复过来,出现了一派生机勃勃的景象。在这种蒸蒸向上的社会气氛激励下,根据儒家“学而优则仕”的教诲和家族“簪缨传家”的传统,学业修成,等待传飞腾跃的骆履元,在家里待不住了。在父亲的指点下,他打点行装,离家出游,上京谋仕去了,把小宾王的教育和养抚留给自己的父亲和年轻的妻子。为了使自己的期望成为现实,祖父对骆宾王的教育称得上是呕心沥血。还在宾王开始咿哑学语的时候,祖父就经常把孙子抱坐在膝上,教他朗读简易的诗文。大约是“天之欲降大任于斯人”吧,一开始骆宾王对诗文吟读就表现出浓烈的兴趣,仿佛和它们有天合之缘。一首诗只消教几遍,他就能用吐字还不十分清晰的童音朗诵出来。抑扬顿挫,颇合规矩,而且经久不忘。这种天赋的资质与灵性,使祖父兴奋不已,脸上总是荡漾着笑容。合家人的生活也因此增添了不少欢乐。 转眼间,骆宾王已经五六岁,他不仅已熟记不少诗文,而且在祖父的指导下,还能吟句作文。祖父经常向他讲述的历史掌故和人物故事,在他的脑子里积存起来,使他拥有了初步的文史知识。对儒家处世做人的道理,虽然还不能深切理会,但在祖父的言传身教下,也受到潜移默化的熏陶。应该说骆宾王的启蒙教育是十分出色的,他心中的智慧之门,很早地被打开了。 骆宾王7岁咏鹅的故事,具体情节是否如此,史无明载,这里只能按传说缀成。但这首诗,像春风一样,很快就广为流传,成为各地学童人人喜爱诵读咏唱的童谣。骆宾王从此也就得到“江南神童”的美誉。 随着岁月的流转,这首诗连同骆宾王7岁咏鹅的故事,始终焕发着旺盛的生命力。如今不仅国内人人都在传唱,而且冲出国境,成为儿歌的经典和智慧的象征。永远放射着光芒。 骆宾王的父亲外出谋仕,经过几番拼搏,终于京试中式,被授予博昌(今山东博兴)县令。消息传来,合族振奋。他在博昌任上忙完交接事务之后,就抽暇南下,返乡省亲祭祖。然后携妻、儿北上,同居任所。 骆宾王离开义乌的时候,年龄大约在10岁左右。虽然他在家乡已经享有神童的美誉,但从祖父那里接受的仅仅是启蒙教育。父亲认为要想学有所成,必须进行严格的系统教育。一方面他亲自督导,让宾王继续承接家学的传统。另一方面,他又把宾王送进博昌县学馆,接受齐鲁学风的熏陶。 除了在县学馆学习之外,父亲还让骆宾王结交齐鲁一带的名士,使他在广泛的交游切磋中,提高和深化自己的学识。在后来写的《与博昌父老书》中,骆宾王曾有“张学士溘从朝露,辟闾公倏掩夜台”的话。这“张学士”和“辟闾公”,就是当年骆宾王与之交游的良师益友。若干年以后,骆宾王再回博昌,则两人已双双去世。所以他“感今怀古,不觉涕之无从也”。 正当骆宾王学业蒸蒸日上,心怀凌云之志,打算通过试场拼搏,以实行“利用宾于王”的理想的时候,父亲突然病死任上。这一突如其来的变故,对骆宾王来说,无异于猛雷轰顶,使他于悲伤之中,又惊愕得不知所措。因为这时他年仅十七八岁,还缺乏处世经验和应变能力。幸好骆履元为官清正,做人刚直,很受当地父老乡绅的拥戴。加上和附近州县官佐的关系也很好,所以大家都伸出援助之手,帮助孤儿寡母料理丧事。按照丧制,骆宾王停学守孝。待到三年服满,家计已十分艰难。其时兖州瑕丘县的韦明府(唐时称县令为明府),是骆履元生前挚友。为了周济骆宾王一家数口的生活,就把他们母子接到瑕居居住。一边资助日常的生活费用,一边帮助骆宾王做好上京赴考的一切准备。 当时上京考试,必须经地方举送。举送的途径有两条,一是通过“学馆”选送,称为“生徒”;二是由州、县考送,称作“乡贡”。骆宾王父殁守孝,已经离开博昌学馆,现在又移居瑕居,所以只能以“乡贡”的资格入京考试。当时“乡贡”的名额,规定很严,一个州只有二三名。幸亏骆宾王在齐鲁已颇有名望,加上父亲一些朋友的关照,他在州、县竞选中顺利地过了关。于是怀着鹏飞龙腾的渴望,他辞别母亲,奔赴长安。满望春闹一搏,扬名大下,然后济世用时,建立功业。然而事情并没有如他想象的那么顺利发展,命运之神给予他的却是接二连三的波折。从此他一直在一条坎坷不平,而且又是荆棘丛生的人生小路上艰难奔波,直到生命的尽头! 在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。骆还曾久戍边城,写有不少边塞诗“晚凤迷朔气,新瓜照边秋。灶火通军壁,烽烟上戍楼。”豪情壮志,见闻亲切。唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多,以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。 “四杰”齐名,原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中,寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事,都能运笔如舌,挥洒自如,比起六朝后期堆花俪叶,一味追求形式之美的文风,有着明显的不同。骆宾王《代徐敬业传檄天下文》,便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。它以封建时代忠义大节作为理论根据,号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”二句,颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问:“谁为之?”或以宾王对。后曰:“宰相安得失此人!”(《新唐书》本传)足见他在政治和文学上的才能,连敌对方面目空一世的武则天,也为之折服。 《骆宾王集》,最早为中宗时郗云卿所辑10卷本,其书已佚。明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本,所收篇目大致相同,均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出,最为完善,有中华书局排印本。事迹见新、旧《唐书》。

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