《一毛不拔》一毛不拔邯郸淳原文、翻译、赏析和诗意

作者:邯郸淳 朝代:魏晋
《一毛不拔》一毛不拔邯郸淳原文、翻译、赏析和诗意原文

《一毛不拔》 邯郸淳

一猴死,见冥王,求转人身。
王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。
”即唤夜叉拔之。
方拔一根,猴不胜痛叫。
王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

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邯郸淳头像

邯郸淳(约132—221)【一作邯郸浮】,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍川阳翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖,与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。

一毛不拔翻译及注释

翻译
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

注释
既:既然
之:代指猴毛
方:才
胜:能忍受

一毛不拔故事

  古代有个富翁,大家都叫他六叔,他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人,累得病倒了,差一点昏死过去。三天后,他稍稍清醒了一下,看见屋里挤满了送终的亲友,想要表示什么。他的大侄说:“六叔,是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。二侄问:“是不是有笔银子放在哪里,不曾交代?”还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话。他说: “我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。” “我死后,别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成。” “我死后,不要请和尚念经,我在黄泉下自己会念经的。” “我死后,把我的皮剥下来,卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根别丢了……” “一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失,形容极端自私。

《一毛不拔》邯郸淳 拼音读音参考

yī máo bù bá
一毛不拔

yī hóu sǐ, jiàn míng wáng, qiú zhuǎn rén shēn.
一猴死,见冥王,求转人身。
wáng yuē:" jì yù zuò rén, xū jiāng máo jǐn bá qù.
王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。
" jí huàn yè chā bá zhī.
”即唤夜叉拔之。
fāng bá yī gēn, hóu bù shèng tòng jiào.
方拔一根,猴不胜痛叫。
wáng xiào yuē:" kàn nǐ yī máo bù bá, rú hé zuò rén?"
王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

《一毛不拔》一毛不拔邯郸淳原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《yī máo bú bá 》 hán dān chún

yī hóu sǐ ,jiàn míng wáng ,qiú zhuǎn rén shēn 。
wáng yuē :“jì yù zuò rén ,xū jiāng máo jìn bá qù 。
”jí huàn yè chā bá zhī 。
fāng bá yī gēn ,hóu bú shèng tòng jiào 。
wáng xiào yuē :“kàn nǐ yī máo bú bá ,rú hé zuò rén ?”

zuò zhě jiǎn jiè (hán dān chún )

hán dān chún tóu xiàng

hán dān chún (yuē 132—221)【yī zuò hán dān fú 】,yòu míng zhú ,zì zǐ shū (yī zuò zǐ shū ),yòu zì zǐ lǐ (huò zuò zhèng lǐ ),dōng hàn shí yǐng chuān yáng zhái (jīn yǔ zhōu shì )rén ,yīn zhe yǒu 《xiào lín 》sān juàn 、《yì jīng 》yī juàn ér zhe míng ,bèi chēng wéi “xiào lín shǐ zǔ ,yǔ dīng yí 、dīng yì 、yáng xiū wéi cáo zhí de “sì yǒu ”。

yī máo bú bá fān yì jí zhù shì

fān yì
yī zhī hóu zǐ sǐ hòu jiàn dào le yán wáng ,(xiàng yán wáng )yào qiú tóu tāi zuò rén 。yán wáng shuō :“jì rán nǐ xiǎng zuò rén ,jiù xū yào jiāng máo quán bù bá diào 。”yú shì (yán wáng )jiù jiào yè chā gěi hóu zǐ bá máo 。gāng gāng cái bá xià le yī gēn ,hóu zǐ jiù rěn bú zhù tòng dé jiào le qǐ lái 。yán wáng xiào dào :“kàn nǐ ,lián yī gēn máo dōu shě bú dé bá ,zěn me zuò rén ne ?”

zhù shì
jì :jì rán
zhī :dài zhǐ hóu máo
fāng :cái
shèng :néng rěn shòu

yī máo bú bá gù shì

  gǔ dài yǒu gè fù wēng ,dà jiā dōu jiào tā liù shū ,tā shí fèn lìn sè 。yóu yú tā zhěng tiān pán bāo qióng rén ,lèi dé bìng dǎo le ,chà yī diǎn hūn sǐ guò qù 。sān tiān hòu ,tā shāo shāo qīng xǐng le yī xià ,kàn jiàn wū lǐ jǐ mǎn le sòng zhōng de qīn yǒu ,xiǎng yào biǎo shì shí me 。tā de dà zhí shuō :“liù shū ,shì bú shì hái yǒu liǎng gè qīn rén méi jiàn miàn ?”tā yáo yáo tóu 。èr zhí wèn :“shì bú shì yǒu bǐ yín zǐ fàng zài nǎ lǐ ,bú céng jiāo dài ?”hái shì tā qī zǐ míng bái ,kàn jiàn liǎng gēn dēng xīn tóng shí rán diǎn ,jiù tiāo diào yī gēn 。zhè shí liù shū cái wēi wēi shū le yī kǒu qì 。tū rán ,kuài duàn qì de liù shū liú zhe lèi ,còu jìn qī zǐ de ěr duǒ ,xiǎng gēn tā shuō huà 。tā shuō : “wǒ sǐ hòu ,kě bǎ wǒ liú xià de liǎng zhāng biàn zhǐ fèn gěi qián lái diào xiào de qīn qī 。” “wǒ sǐ hòu ,bié yòng guān cái lái shèng wǒ ,wā gè kēng ,bǎ wǒ mái le jiù chéng 。” “wǒ sǐ hòu ,bú yào qǐng hé shàng niàn jīng ,wǒ zài huáng quán xià zì jǐ huì niàn jīng de 。” “wǒ sǐ hòu ,bǎ wǒ de pí bāo xià lái ,mài gěi pí jiàng ;bǎ wǒ de máo bá xià lái mài gěi zuò shuā zǐ de rén ,yī gēn bié diū le ……” “yī máo bú bá ”jiù shì yī gēn máo yě shě bú dé bá diào diū shī ,xíng róng jí duān zì sī 。

《yī máo bú bá 》hán dān chún pīn yīn dú yīn cān kǎo

yī máo bù bá
yī máo bú bá

yī hóu sǐ, jiàn míng wáng, qiú zhuǎn rén shēn.
yī hóu sǐ ,jiàn míng wáng ,qiú zhuǎn rén shēn 。
wáng yuē:" jì yù zuò rén, xū jiāng máo jǐn bá qù.
wáng yuē :“jì yù zuò rén ,xū jiāng máo jìn bá qù 。
" jí huàn yè chā bá zhī.
”jí huàn yè chā bá zhī 。
fāng bá yī gēn, hóu bù shèng tòng jiào.
fāng bá yī gēn ,hóu bú shèng tòng jiào 。
wáng xiào yuē:" kàn nǐ yī máo bù bá, rú hé zuò rén?"
wáng xiào yuē :“kàn nǐ yī máo bú bá ,rú hé zuò rén ?”


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邯郸淳 邯郸淳 邯郸淳(约132—221)【一作邯郸浮】,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍川阳翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖,与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。

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