《塞下曲六首·其一》塞下曲六首·其一李白原文、翻译、赏析和诗意

《塞下曲六首·其一》塞下曲六首·其一李白原文、翻译、赏析和诗意原文：

《塞下曲六首·其一》 李白

唐代   李白

五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。

分类： 边塞写雪军旅生活

作者简介(李白)

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

塞下曲六首·其一翻译及注释

翻译
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

注释
⑴天山：指祁连山。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。

塞下曲六首·其一创作背景

　　这组诗当作于唐玄宗天宝二载（743年）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。

塞下曲六首·其一赏析

　　首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

　　“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

　　“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

《塞下曲六首·其一》李白 拼音读音参考

sāi xià qū liù shǒu qí yī
塞下曲六首·其一

wǔ yuè tiān shān xuě, wú huā zhǐ yǒu hán.
五月天山雪，无花只有寒。
dí zhōng wén zhé liǔ, chūn sè wèi zēng kàn.
笛中闻折柳，春色未曾看。
xiǎo zhàn suí jīn gǔ, xiāo mián bào yù ān.
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
yuàn jiāng yāo xià jiàn, zhí wèi zhǎn lóu lán.
愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲六首·其一》塞下曲六首·其一李白原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī 》 lǐ bái

táng dài   lǐ bái

wǔ yuè tiān shān xuě ，wú huā zhī yǒu hán 。
dí zhōng wén shé liǔ ，chūn sè wèi céng kàn 。
xiǎo zhàn suí jīn gǔ ，xiāo mián bào yù ān 。
yuàn jiāng yāo xià jiàn ，zhí wéi zhǎn lóu lán 。

fèn lèi ： biān sāi xiě xuě jun1 lǚ shēng huó

zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )

lǐ bái （701nián －762nián ），zì tài bái ，hào qīng lián jū shì ，táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ，bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo )，chū shēng yú xī yù suì yè chéng ，4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ，yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ，xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ，sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。

sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī fān yì jí zhù shì

fān yì
wǔ yuè de tiān shān réng shì mǎn shān piāo xuě ，zhī yǒu lǐn liè de hán qì ，gēn běn kàn bú jiàn huā cǎo 。
zhī yǒu zài dí shēng 《shé yáng liǔ 》qǔ zhōng cái néng xiǎng xiàng dào chūn guāng ，ér xiàn shí zhōng cóng lái jiù méi yǒu jiàn guò chūn tiān 。
zhàn shì men bái tiān zài jīn gǔ shēng zhōng yǔ dí rén jìn háng shū sǐ de zhàn dòu ，wǎn shàng què shì bào zhe mǎ ān shuì jiào 。
dàn yuàn yāo jiān xuán guà de bǎo jiàn ，néng gòu zǎo rì píng dìng biān jiāng ，wéi guó lì gōng 。

zhù shì
⑴tiān shān ：zhǐ qí lián shān 。
⑵shé liǔ ：jí 《shé yáng liǔ 》，gǔ lè qǔ míng 。
⑶jīn gǔ ：zhǐ luó ，jìn jun1 shí jī gǔ ，tuì jun1 shí míng jīn 。

sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī chuàng zuò bèi jǐng

　　zhè zǔ shī dāng zuò yú táng xuán zōng tiān bǎo èr zǎi （743nián ）。cǐ qián yī nián lǐ bái chū rù zhǎng ān ，cǐ shí gòng fèng hàn lín ，xiōng zhōng zhèng huái yǒu jiàn gōng lì yè de zhèng zhì bào fù 。

sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī shǎng xī

　　shǒu jù yán “wǔ yuè tiān shān xuě ”，yǐ jīng kòu jǐn tí mù 。wǔ yuè ，zài nèi dì zhèng zhí shèng xià 。hán yù shuō “wǔ yuè liú huā zhào yǎn míng ，zhī jiān shí jiàn zǐ chū chéng ”，zhào gǔ shuō “hé rú chūn sè jìng rú qiū ，wǔ yuè shāng shān shì shèng yóu ”。dàn shì ，lǐ bái suǒ xiě wǔ yuè què zài sāi xià ，zài tiān shān ，zì rán ，suǒ jiàn suǒ gǎn yě jiù jiǒng rán yǒu bié 。tiān shān gū bá ，cháng nián bèi jī xuě fù gài 。zhè zhǒng nèi dì yǔ sāi xià zài tóng yī jì jiē de jǐng wù shàng de jù dà fǎn chà ，bèi shī rén mǐn ruì dì bǔ zhuō ，rán ér ，tā méi yǒu jù tǐ xì zhì dì jìn háng kè guān miáo xiě ，ér yǐ qīng dàn zhī bǐ xú xú dào chū zì jǐ nèi xīn de gǎn shòu ：“wú huā zhī yǒu hán ”。“hán ”zì ，yǐn yuē tòu lù chū shī rén xīn xù de bō dòng ，hé kuàng hán fēng zhī zhōng yòu chuán lái 《shé yáng liǔ 》de qī liáng qǔ diào ne ！chūn tiān zài biān jiāng shì kàn bú dào de ，rén men zhī néng cóng dí qǔ zhī zhōng qù lǐng shòu ，qù huí wèi 。《shé yáng liǔ 》wéi lè fǔ héng chuī qǔ ，duō xiě háng kè de chóu kǔ 。zài zhè lǐ ，shī rén xiě “wén shé liǔ ”，dāng yì bāo hán zhe yī céng cāng liáng hán kǔ de qíng diào 。tā shì jiè tīng dí lái xuàn rǎn hōng tuō zhè zhǒng qì fēn de 。shī wéi wǔ lǜ ，yī guàn lì dāng yú dì èr lián zuò yì sī shàng de chéng zhuǎn ，dàn shì lǐ bái què jiù shǒu lián shùn shì ér xià ，bú kěn bǎ cāng liáng qíng xù shāo zuò shōu liǎn ，zhè jiù tū pò le gé lǜ shī de jī bàn ，yǐ qì mò zhí háng ，háo zòng bú jū ，yǔ dàn ér xióng hún wéi qí tè sè le 。

　　“xiǎo zhàn suí jīn gǔ ，xiāo mián bào yù ān 。”gǔ dài chū zhēng yào qiāo jī zhēng 、gǔ ，yòng lái jiē zhì shì zú jìn tuì ，wǔ 、liù liǎng jù ，xiě de zhèng shì zhè zhǒng qíng kuàng 。yǔ yì zhuǎn shé ，yǐ yóu cāng liáng biàn wéi xióng zhuàng 。shī rén shè xiǎng ：zì jǐ lái dào biān sāi ，jiù zài tiān shān jiǎo xià ，zhěng rì guò zhe jǐn zhāng de zhàn dòu shēng huó 。bái tiān zài zhēng 、gǔ shēng zhōng háng jun1 zuò zhàn ，wǎn shàng jiù bào zhe mǎ ān zǐ dǎ dǔn ér 。zhè lǐ ，“xiǎo zhàn ”yǔ “xiāo mián ”xiàng duì yīng ，dāng shì zuò zhě yǒu yì zài gài kuò jun1 zhōng yī rì de shēng huó ，qí jun1 qíng zhī jǐn zhāng jí pò ，yuè rán zhǐ shàng 。“suí ”zì ，mó zhuàng shì zú de lìng háng jìn zhǐ 。“bào ”zì ，miáo huì shì zú yè jiān jǐng bèi de qíng kuàng 。èr jù xiě de shì shì zú de shēng huó chǎng jǐng ，ér tā men shǒu biān bèi zhàn ，rén rén fèn yǒng ，zhēng wéi gōng xiān de xīn tài zé yì jìn qíng liú lù chū lái 。

　　“yuàn jiāng yāo xià jiàn ，zhí wéi zhǎn lóu lán 。”zhǎn lóu lán ：jù 《hàn shū ·fù jiè zǐ chuán 》：“hàn dài dì chù xī yù de lóu lán guó jīng cháng shā sǐ hàn cháo shǐ jiē ，fù jiè zǐ chū shǐ xī yù ，lóu lán wáng tān tā suǒ xiàn jīn bó ，bèi tā yòu zhì zhàng zhōng shā sǐ ，suí chí wáng shǒu ér hái ”。zhè lǐ shì jiè yòng fù jiè zǐ kāng kǎi fù chóu de gù shì ，biǎo xiàn shī rén gān yuàn fù shēn jiāng chǎng ，wéi guó shā dí de xióng xīn zhuàng zhì 。“zhí ”yǔ “yuàn ”zì hū yīng ，yǔ qì zhǎn jié qiáng liè ，yī pài xīn shēng ，pēn yǒng ér chū ，zì yǒu duó rén xīn pò de yì shù gǎn zhào lì 。

《sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo

sāi xià qū liù shǒu qí yī
sāi xià qǔ liù shǒu ·qí yī

wǔ yuè tiān shān xuě, wú huā zhǐ yǒu hán.
wǔ yuè tiān shān xuě ，wú huā zhī yǒu hán 。
dí zhōng wén zhé liǔ, chūn sè wèi zēng kàn.
dí zhōng wén shé liǔ ，chūn sè wèi céng kàn 。
xiǎo zhàn suí jīn gǔ, xiāo mián bào yù ān.
xiǎo zhàn suí jīn gǔ ，xiāo mián bào yù ān 。
yuàn jiāng yāo xià jiàn, zhí wèi zhǎn lóu lán.
yuàn jiāng yāo xià jiàn ，zhí wéi zhǎn lóu lán 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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