《再游玄都观》再游玄都观刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意

《再游玄都观》再游玄都观刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意原文：

《再游玄都观》 刘禹锡

唐代   刘禹锡

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

分类： 游历看花

作者简介(刘禹锡)

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

再游玄都观翻译及注释

翻译
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！

注释
⑴公元815年（元和十年）玄都观赏花诗写后，刘禹锡又被贬出京，十四年后重被召回，写下此篇。
⑵百亩庭中：指玄都观百亩大的观园。苔：青苔。
⑶净尽：净，空无所有。 尽:完。
⑷种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。

再游玄都观鉴赏

　　该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”

　　序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

　　和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。

　　与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。

　　再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。

　　诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。

　　刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

再游玄都观创作背景

　　《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，刘禹锡“复为主客郎中”，再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，再咏玄都，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。

《再游玄都观》刘禹锡 拼音读音参考

zài yóu xuán dōu guān
再游玄都观

bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái, táo huā jìng jìn cài huā kāi.
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
zhǒng táo dào shì guī hé chǔ, qián dù liú láng jīn yòu lái.
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

《再游玄都观》再游玄都观刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《zài yóu xuán dōu guān 》 liú yǔ xī

táng dài   liú yǔ xī

bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái ，táo huā jìng jìn cài huā kāi 。
zhǒng táo dào shì guī hé chù ，qián dù liú láng jīn yòu lái 。

fèn lèi ： yóu lì kàn huā

zuò zhě jiǎn jiè (liú yǔ xī )

liú yǔ xī （772－842），zì mèng dé ，hàn zú ，zhōng guó táng cháo péng chéng （jīn xú zhōu ）rén ，zǔ jí luò yáng ，táng cháo wén xué jiā ，zhé xué jiā ，zì chēng shì hàn zhōng shān jìng wáng hòu yì ，céng rèn jiān chá yù shǐ ，shì wáng shū wén zhèng zhì gǎi gé jí tuán de yī yuán 。táng dài zhōng wǎn qī zhe míng shī rén ，yǒu “shī háo ”zhī chēng 。tā de jiā tíng shì yī gè shì dài yǐ rú xué xiàng chuán de shū xiāng mén dì 。zhèng zhì shàng zhǔ zhāng gé xīn ，shì wáng shū wén pài zhèng zhì gé xīn huó dòng de zhōng xīn rén wù zhī yī 。hòu lái yǒng zhēn gé xīn shī bài bèi biǎn wéi lǎng zhōu sī mǎ （jīn hú nán cháng dé ）。jù hú nán cháng dé lì shǐ xué jiā 、shōu cáng jiā zhōu xīn guó xiān shēng kǎo zhèng liú yǔ xī bèi biǎn wéi lǎng zhōu sī mǎ qí jiān xiě le zhe míng de “hàn shòu chéng chūn wàng ”。

zài yóu xuán dōu guān fān yì jí zhù shì

fān yì
xuán dōu guān ruò dà tíng yuàn zhōng yǒu yī bàn zhǎng mǎn le qīng tái ，yuán shèng kāi de táo huā yǐ jīng dàng rán wú cún ，zhī yǒu cài huā zài kāi fàng 。
xiān qián nà xiē xīn qín zhǒng táo de dào shì rú jīn nà lǐ qù le ne ？qián cì yīn kàn tí shī ér bèi biǎn chū zhǎng ān de wǒ ——liú yǔ xī yòu huí lái le ā ！

zhù shì
⑴gōng yuán 815nián （yuán hé shí nián ）xuán dōu guān shǎng huā shī xiě hòu ，liú yǔ xī yòu bèi biǎn chū jīng ，shí sì nián hòu zhòng bèi zhào huí ，xiě xià cǐ piān 。
⑵bǎi mǔ tíng zhōng ：zhǐ xuán dōu guān bǎi mǔ dà de guān yuán 。tái ：qīng tái 。
⑶jìng jìn ：jìng ，kōng wú suǒ yǒu 。 jìn :wán 。
⑷zhǒng táo dào shì ：àn zhǐ dāng chū dǎ jī wáng shū wén 、biǎn chì liú yǔ xī de quán guì men 。

zài yóu xuán dōu guān jiàn shǎng

　　gāi shī shì 《yuán hé shí nián zì lǎng zhōu zhì jīng xì zèng kàn huā zhū jun1 zǐ 》de xù piān 。shī qián yǒu zuò zhě yī piān xiǎo xù 。qí wén yún ：“yú zhēn yuán èr shí yī nián wéi tún tián yuán wài láng shí ，cǐ guān wèi yǒu huā 。shì suì chū mù lián zhōu （jīn guǎng dōng shěng lián xiàn ），xún biǎn lǎng zhōu sī mǎ 。jū shí nián ，zhào zhì jīng shī 。rén rén jiē yán ，yǒu dào shì shǒu zhí xiān táo mǎn guān ，rú hóng xiá ，suí yǒu qián piān ，yǐ zhì yī shí zhī shì 。xuán yòu chū mù 。jīn shí yǒu sì nián ，fù wéi zhǔ kè láng zhōng ，zhòng yóu xuán dōu guān ，dàng rán wú fù yī shù ，wéi tù kuí 、yàn mài dòng yáo yú chūn fēng ěr 。yīn zài tí èr shí bā zì ，yǐ sì hòu yóu 。shí dà hé èr nián sān yuè 。”

　　xù wén shuō dé hěn qīng chǔ ，shī rén yīn xiě le kàn huā shī fěng cì quán guì ，zài dù bèi biǎn ，yī zhí guò le shí sì nián ，cái yòu bèi zhào huí zhǎng ān rèn zhí 。zài zhè shí sì nián zhōng ，huáng dì yóu xiàn zōng 、mù zōng 、jìng zōng ér wén zōng ，huàn le sì gè ，rén shì biàn qiān hěn dà ，dàn zhèng zhì dòu zhēng réng zài jì xù 。zuò zhě xiě zhè shǒu shī ，shì yǒu yì zhòng tí jiù shì ，xiàng dǎ jī tā de quán guì tiāo zhàn ，biǎo shì jué bú yīn wéi lǚ zāo bào fù jiù qū fú tuǒ xié 。

　　hé 《yuán hé shí nián zì lǎng zhōu zhì jīng xì zèng kàn huā zhū jun1 zǐ 》yī yàng ，cǐ shī réng yòng bǐ tǐ 。cóng biǎo miàn shàng kàn ，tā zhī shì xiě xuán dōu guān zhōng táo huā zhī shèng shuāi cún wáng 。dào guān zhōng fēi cháng kuān kuò de guǎng chǎng yǐ jīng yī bàn zhǎng mǎn le qīng tái 。jīng cháng yǒu rén jì de dì fāng ，qīng tái shì zhǎng bú qǐ lái de 。bǎi mǔ guǎng chǎng ，bàn shì qīng tái ，shuō míng qí dì yǐ wú rén lái yóu shǎng le 。“rú hóng xiá ”de mǎn guān táo huā ，“dàng rán wú fù yī shù ”，ér dài tì le tā de ，nǎi shì bú zú yǐ gòng guān lǎn de cài huā 。zhè liǎng jù xiě chū yī piàn huāng liáng de jǐng sè ，bìng qiě shì jīng guò fán shèng yǐ hòu de huāng liáng 。

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　　shī rén xiǎng de shì ：zhè ，yě jiù shì sú huà shuō de “shù dǎo hú sūn sàn ”。ér zhè shí ，wǒ zhè gè bèi pái jǐ de rén ，què yòu huí lái le ，nán dào shì nà xiē rén suǒ néng yù liào dào de ma ？duì yú è shā nà cì zhèng zhì gé xīn de zhèng dí ，shī rén zài zhè lǐ tóu yǐ qīng miè de cháo xiào ，cóng ér xiǎn shì le zì jǐ de bú qū hé lè guān ，xiǎn shì le tā jiāng jì xù zhàn dòu xià qù 。

　　liú yǔ xī xuán dōu guān liǎng shī ，dōu shì yǐ bǐ nǐ de fāng fǎ ，duì dāng shí de rén wù hé shì jiàn jiā yǐ fěng cì ，chú le jì tuō de yì sī zhī wài ，réng rán tǐ xiàn le yī gè dú lì ér wán zhěng de yì xiàng 。zhè zhǒng yì shù shǒu fǎ shì gāo miào de 。

zài yóu xuán dōu guān chuàng zuò bèi jǐng

　　《zài yóu xuán dōu guān 》zuò yú táng wén zōng dà hé èr nián （828nián ），cǐ shī kě yǐ suàn shì 《yuán hé shí nián zì lǎng zhōu zhì jīng xì zèng kàn huā zhū jun1 zǐ 》de xù piān 。shí sì nián qián ，liú yǔ xī yīn fù xuán dōu guān shī kāi zuì yú quán xiàng wǔ yuán héng ，bèi yuǎn cuàn lǐng nán 。shí sì nián hòu ，liú yǔ xī “fù wéi zhǔ kè láng zhōng ”，zài cì huí dào le zhǎng ān 。zhè shí ，wǔ yuán héng yǐ sǐ le shí sì nián le 。liú yǔ xī zhòng tí jiù shì ，zài yǒng xuán dōu ，duì wǔ yuán héng děng xiǎn rán shì yī zhǒng cháo xiào hé biān tà 。

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bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái ，táo huā jìng jìn cài huā kāi 。
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zhǒng táo dào shì guī hé chù ，qián dù liú láng jīn yòu lái 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

刘禹锡 刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词，给后世留下「银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲」的民俗画面。至于「东边日出西边雨，道是无晴还有晴」，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明「依《忆江南》曲拍为句」，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

刘禹锡的诗词

元和十一年自朗州……（紫陌红尘拂面来）

竹枝（城西门外滟预堆）

浪淘沙（日照澄洲江雾开）

竹枝（日出三竿春雾消）

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