《秋思》秋思李白原文、翻译、赏析和诗意

《秋思》秋思李白原文、翻译、赏析和诗意原文：

《秋思》 李白

唐代   李白

燕支黄叶落，妾望自登台。
海上碧云断，单于秋色来。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。
征客无归日，空悲蕙草摧。

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作者简介(李白)

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《秋思》李白 翻译、赏析和诗意

《秋思》

燕支黄叶落，妾望自登台。
海上碧云断，单于秋色来。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。
征客无归日，空悲蕙草摧。

中文译文：
燕支黄叶纷纷落下，我站在登台处独自望着。
海上碧云渐渐消散，秋天的景色呈现在单于的眼前。
边境胡兵和沙漠塞外合流，汉朝使者回到了玉关。
征战的客人没有归来的日子，只有空虚的哀叹使蕙草凋谢。

诗意和赏析：
这首诗描绘了李白在秋天时的思绪。诗中的燕支黄叶落下，以及海上碧云消散，都是秋天不可避免的景象。而单于在秋天时却能欣赏到美景，这让妾在登台时内心感到敬佩。胡兵和沙漠塞外的结合，使汉朝使者回到了玉关。然而，征战的客人却没有回来，这使得诗人感到寂寞和悲伤，仿佛蕙草也凋谢了。整首诗借秋天的景象表达了诗人的思乡之情和对征战者归来的期盼。诗句简洁而饱含情感，给人以深深的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

《秋思》李白 拼音读音参考

qiū sī
秋思

yàn zhī huáng yè luò, qiè wàng zì dēng tái.
燕支黄叶落，妾望自登台。
hǎi shàng bì yún duàn, chán yú qiū sè lái.
海上碧云断，单于秋色来。
hú bīng shā sāi hé, hàn shǐ yù guān huí.
胡兵沙塞合，汉使玉关回。
zhēng kè wú guī rì, kōng bēi huì cǎo cuī.
征客无归日，空悲蕙草摧。

《秋思》秋思李白原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《qiū sī 》 lǐ bái

táng dài   lǐ bái

yàn zhī huáng yè luò ，qiè wàng zì dēng tái 。
hǎi shàng bì yún duàn ，dān yú qiū sè lái 。
hú bīng shā sāi hé ，hàn shǐ yù guān huí 。
zhēng kè wú guī rì ，kōng bēi huì cǎo cuī 。

fèn lèi ：

zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )

lǐ bái （701nián －762nián ），zì tài bái ，hào qīng lián jū shì ，táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ，bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo )，chū shēng yú xī yù suì yè chéng ，4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ，yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ，xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ，sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。

《qiū sī 》lǐ bái fān yì 、shǎng xī hé shī yì

《qiū sī 》

yàn zhī huáng yè luò ，qiè wàng zì dēng tái 。
hǎi shàng bì yún duàn ，dān yú qiū sè lái 。
hú bīng shā sāi hé ，hàn shǐ yù guān huí 。
zhēng kè wú guī rì ，kōng bēi huì cǎo cuī 。

zhōng wén yì wén ：
yàn zhī huáng yè fēn fēn luò xià ，wǒ zhàn zài dēng tái chù dú zì wàng zhe 。
hǎi shàng bì yún jiàn jiàn xiāo sàn ，qiū tiān de jǐng sè chéng xiàn zài dān yú de yǎn qián 。
biān jìng hú bīng hé shā mò sāi wài hé liú ，hàn cháo shǐ zhě huí dào le yù guān 。
zhēng zhàn de kè rén méi yǒu guī lái de rì zǐ ，zhī yǒu kōng xū de āi tàn shǐ huì cǎo diāo xiè 。

shī yì hé shǎng xī ：
zhè shǒu shī miáo huì le lǐ bái zài qiū tiān shí de sī xù 。shī zhōng de yàn zhī huáng yè luò xià ，yǐ jí hǎi shàng bì yún xiāo sàn ，dōu shì qiū tiān bú kě bì miǎn de jǐng xiàng 。ér dān yú zài qiū tiān shí què néng xīn shǎng dào měi jǐng ，zhè ràng qiè zài dēng tái shí nèi xīn gǎn dào jìng pèi 。hú bīng hé shā mò sāi wài de jié hé ，shǐ hàn cháo shǐ zhě huí dào le yù guān 。rán ér ，zhēng zhàn de kè rén què méi yǒu huí lái ，zhè shǐ dé shī rén gǎn dào jì mò hé bēi shāng ，fǎng fó huì cǎo yě diāo xiè le 。zhěng shǒu shī jiè qiū tiān de jǐng xiàng biǎo dá le shī rén de sī xiāng zhī qíng hé duì zhēng zhàn zhě guī lái de qī pàn 。shī jù jiǎn jié ér bǎo hán qíng gǎn ，gěi rén yǐ shēn shēn de sī suǒ 。

* cǐ nèi róng lái zì gǔ shī cí ài hǎo zhě ，jǐn gòng cān kǎo

《qiū sī 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo

qiū sī
qiū sī

yàn zhī huáng yè luò, qiè wàng zì dēng tái.
yàn zhī huáng yè luò ，qiè wàng zì dēng tái 。
hǎi shàng bì yún duàn, chán yú qiū sè lái.
hǎi shàng bì yún duàn ，dān yú qiū sè lái 。
hú bīng shā sāi hé, hàn shǐ yù guān huí.
hú bīng shā sāi hé ，hàn shǐ yù guān huí 。
zhēng kè wú guī rì, kōng bēi huì cǎo cuī.
zhēng kè wú guī rì ，kōng bēi huì cǎo cuī 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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