《田园乐七首·其六/闲居》田园乐七首·其六/闲居王维原文、翻译、赏析和诗意

《田园乐七首·其六/闲居》田园乐七首·其六/闲居王维原文、翻译、赏析和诗意原文：

《田园乐七首·其六/闲居》 王维

唐代   王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

分类： 田园

作者简介(王维)

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

田园乐七首·其六/闲居翻译及注释

翻译
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

注释
1、宿雨：昨夜下的雨。
2、朝烟：指清晨的雾气。
3、家童：童仆。
4、山客：隐居山庄的人，这里指诗人自己。
5、犹眠：还在睡眠。

田园乐七首·其六/闲居赏析

　　诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。

　　第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。

　　第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。

田园乐七首·其六/闲居创作背景

　　《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

《田园乐七首·其六/闲居》王维 拼音读音参考

tián yuán lè qī shǒu qí liù xián jū
田园乐七首·其六/闲居

táo hóng fù hán sù yǔ, liǔ lǜ gèng dài cháo yān.
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
huā luò jiā tóng wèi sǎo, yīng tí shān kè yóu mián.
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

《田园乐七首·其六/闲居》田园乐七首·其六/闲居王维原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū 》 wáng wéi

táng dài   wáng wéi

táo hóng fù hán xiǔ yǔ ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān 。
huā luò jiā tóng wèi sǎo ，yīng tí shān kè yóu mián 。

fèn lèi ： tián yuán

zuò zhě jiǎn jiè (wáng wéi )

wáng wéi （701nián －761nián ，yī shuō 699nián —761nián ），zì mó jié ，hàn zú ，hé dōng pú zhōu （jīn shān xī yùn chéng ）rén ，zǔ jí shān xī qí xiàn ，táng cháo shī rén ，yǒu “shī fó ”zhī chēng 。sū shì píng jià qí ：“wèi mó jié zhī shī ，shī zhōng yǒu huà ；guān mó jié zhī huà ，huà zhōng yǒu shī 。”kāi yuán jiǔ nián （721nián ）zhōng jìn shì ，rèn tài lè chéng 。wáng wéi shì shèng táng shī rén de dài biǎo ，jīn cún shī 400yú shǒu ，zhòng yào shī zuò yǒu 《xiàng sī 》《shān jū qiū míng 》děng 。wáng wéi jīng tōng fó xué ，shòu chán zōng yǐng xiǎng hěn dà 。fó jiāo yǒu yī bù 《wéi mó jié jīng 》，shì wáng wéi míng hé zì de yóu lái 。wáng wéi shī shū huà dōu hěn yǒu míng ，fēi cháng duō cái duō yì ，yīn lè yě hěn jīng tōng 。yǔ mèng hào rán hé chēng “wáng mèng ”。

tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū fān yì jí zhù shì

fān yì
hóng sè de táo huā hái hán zhe gé yè de xīn yǔ ，bì lǜ de liǔ sī gèng dài zhe dàn dàn de chūn yān 。
huā bàn diāo luò jiā zhōng de xiǎo tóng méi yǒu dǎ sǎo ，huáng yīng tí jiào xián yì de shān kè yóu zì hān mián 。

zhù shì
1、xiǔ yǔ ：zuó yè xià de yǔ 。
2、cháo yān ：zhǐ qīng chén de wù qì 。
3、jiā tóng ：tóng pú 。
4、shān kè ：yǐn jū shān zhuāng de rén ，zhè lǐ zhǐ shī rén zì jǐ 。
5、yóu mián ：hái zài shuì mián 。

tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū shǎng xī

　　shī zhōng xiě dào chūn “mián ”、“yīng tí ”、“huā luò ”、“xiǔ yǔ ”，yǔ mèng hào rán de wǔ jué 《chūn xiǎo 》xiàng sì 。liǎng shǒu shī xiě de shēng huó nèi róng yǒu nà me duō xiàng lèi zhī chù ，ér yì jìng què hěn bú xiàng tóng 。bǐ cǐ xiàng jiào ，zuì yì jiàn chū wáng wéi cǐ shī de liǎng gè xiǎn zhe tè diǎn 。

　　dì yī gè tè diǎn shì huì xíng huì sè ，shī zhōng yǒu huà 。zhè bìng bú děng yú shuō mèng shī jiù wú huà ，zhī bú guò mèng shī zhòng zài xiě yì ，suī rán yě tí dào huā niǎo fēng yǔ ，dàn bìng bú xì zhì miáo huì ，tā de jìng shì ràng dú zhě cóng shī yì jiān jiē wù dào de 。wáng wéi cǐ shī kě wán quán bú tóng ，tā bú dàn yǒu dà de gòu tú ，ér qiě yǒu jù tǐ xiān míng de shè sè hé xì jiē miáo huà 。xiě táo huā 、liǔ sī 、yīng tí ，bǔ zhuō zhù chūn tiān fù yú tè zhēng de jǐng wù ，zhè lǐ ，táo 、liǔ 、yīng dōu shì què zhǐ ，bǐ mèng shī yī bān dì tí dào huā 、niǎo gèng jù tǐ ，gèng róng yì huàn qǐ zhí guān yìn xiàng 。tōng guò “xiǔ yǔ ”、“cháo yān ”lái xiě “yè lái fēng yǔ ”，yě yǒu tóng yàng de yì shù xiào guǒ 。zài gōu lè jǐng wù jī chǔ shàng ，jìn ér yǒu zhe sè ，“hóng ”、“lǜ ”liǎng gè yán sè zì de yùn yòng ，shǐ jǐng wù xiān míng yí mù 。dú zhě yǎn qián huì zhǎn xiàn yī pài liǔ àn huā míng de tú huà 。“táo zhī yāo yāo ，zhuó zhuó qí huá ”，jiā shàng “yáng liǔ yī yī ”，jǐng wù yí rén 。zhe sè zhī hòu hái yǒu jìn yī céng xuàn rǎn ：shēn hóng qiǎn hóng de huā bàn shàng luè dài gé yè de yǔ dī ，sè zé gèng róu hé kě ài ，yǔ hòu kōng qì chéng xiān ，mí sàn zhe rǎn rǎn huā xiāng ；bì lǜ de liǔ sī lóng zài yī piàn ruò yǒu ruò wú de shuǐ yān zhōng ，gèng niǎo nà mí rén 。jīng guò céng céng xuàn rǎn 、xì zhì miáo huì ，shī jìng zì chéng yī fú gōng bǐ zhòng cǎi de tú huà ；xiàng bǐ zhī xià ，mèng shī zé sì bú zhe sè de xiě yì huà 。yī gè miào zài yǒu sè ，yī gè miào zài wú sè 。mèng shī cóng “chūn mián bú jiào xiǎo ”xiě qǐ ，xiān jiàn rén ，hòu rù jìng 。wáng shī zhèng hǎo xiàng fǎn ，zài rù jìng hòu cái jiàn dào rén 。yīn wéi yǒu “xiǔ yǔ ”，suǒ yǐ yǒu “huā luò ”。huā luò jiù gāi dǎ sǎo ，rán ér “jiā tóng wèi sǎo ”。wèi sǎo fēi bú sǎo ，nǎi shì yīn wéi qīng chén rén shàng wèi qǐ de yuán gù 。wú rén guò wèn mǎn dì luò huā de qíng jǐng ，bié yǒu yī fān qīng yōu de yì qù 。zhè zhèng shì wáng wéi suǒ piān ài de jìng jiè 。“wèi sǎo ”èr zì yǒu yì wú yì dé zhī ，háo bú zhe lì ，hún rán wú jì 。mò le xiě dào “yīng tí ”，yīng tí què bú jīng mèng ，shān kè yóu zì hān shuì ，zhè zhèng shì yī fú “chūn mián bú jiào xiǎo ”de rù shén tú huà 。dàn yǔ mèng shī yòu yǒu wēi miào de chà yì ，mèng shī cóng “chūn mián bú jiào xiǎo ”xiě qǐ ，qí shí rén yǐ xǐng le ，suǒ yǐ yǒu “chù chù wén tí niǎo ”de yú kuài hé “huā luò zhī duō shǎo ”de xuán niàn ，qí yì jìng kě yòng “chūn yì nào ”de “nào ”zì gài kuò 。cǐ shī zuì hòu cái xiě dào chūn mián ，rén shuì dé hān tián ān wěn ，yú shēn wài zhī jìng yī wú suǒ zhī 。huā luò yīng tí suī yǒu dòng jìng yǒu shēng xiǎng ，zhī chèn tuō dé “shān kè ”de jū chù yǔ xīn jìng yuè jiàn níng jìng ，suǒ yǐ qí yì jìng zhǔ zài “jìng ”zì shàng 。wáng wéi zhī “lè ”yě jiù zài zhè lǐ 。chóng shàng jìng jì de sī xiǎng gù yǒu xiāo jí de yī miàn ，rán ér ，wáng wéi shī nán néng kě guì zài tā de jìng jìng yǔ jì miè dào dǐ yǒu bú tóng 。tā néng tōng guò dòng jìng xiàng chéng ，xiě chū jìng zhōng de shēng qù ，gěi rén de gǎn jiào réng shì qīng xīn míng lǎng de měi 。táng shī yǒu yì jìng hún chéng de tè diǎn ，dàn jù tǐ biǎo xiàn shí réng yǒu liǎng lèi ，yī zhǒng piān yú yì ，rú mèng shī 《chūn xiǎo 》jiù shì ；lìng yī zhǒng piān yú jìng ，rú cǐ shī jiù shì 。ér yóu jìng shēng qíng ，shī zhōng yǒu huà 。shì cǐ shī zuì xiǎn zhe yōu diǎn 。

　　dì èr gè tè diǎn shì duì zhàng gōng zhì ，yīn yùn kēng qiāng 。mèng shī 《chūn xiǎo 》shì gǔ tǐ wǔ yán jué jù ，zài gé lǜ hé yīn lǜ shàng dōu hěn zì yóu 。yóu yú mèng shī sàn háng ，yì mò yī guàn ，yǒu háng yún liú shuǐ zhī miào 。cǐ shī zé lìng yǒu yī gōng ，yīn shǔ jìn tǐ liù yán jué jù ，gé lǜ jí jīng yán 。cóng pián ǒu shàng kàn ，bú dàn “táo hóng ”yǔ “liǔ lǜ ”、“xiǔ yǔ ”yǔ “cháo yān ”děng shí cí duì zhàng gōng wěn ，lián xū zì de duì zhàng yě hěn jīng xīn 。rú “fù ”yǔ “gèng ”xiàng duì ，zài jù zhōng dōu yǒu dì jìn shī yì de zuò yòng ；“wèi ”yǔ “yóu ”duì ，zài jù zhōng dōu yǒu zhuǎn shé shī yì de zuò yòng 。“hán ”yǔ “dài ”liǎng gè dòng cí zài cí yì shàng dōu yǒu zhǔ dòng sè cǎi ，shǐ kè guān jǐng wù rǎn shàng zhǔ guān sè cǎi ，shí fèn shēng dòng 。qiě duì zhàng jīng gōng ，kàn qù yī jù yī jǐng ，bǐ cǐ què yòu hū yīng lián luò ，hún chéng yī tǐ 。“táo hóng ”、“liǔ lǜ ”，“xiǔ yǔ ”、“cháo yān ”，bǐ cǐ xiàng guān ，ér “huā luò ”jù chéng “táo ”ér lái ，“yīng tí ”jù chéng “liǔ ”ér lái ，“jiā tóng wèi sǎo ”yǔ “shān kè yóu mián ”yě dōu shì hū yīng zhe de 。zhè lǐ biǎo xiàn chū de shì rén gōng jiǎn cái jīng yíng de yì shù jiàng xīn ，huà jiā gòu tú zhī wán měi 。duì zhàng zhī gōng jiā shàng yīn lǜ zhī měi ，shǐ shī jù niàn lái kēng qiāng shàng kǒu 。zhōng guó gǔ dài shī gē yǐ wǔ 、qī yán wéi zhǔ tǐ ，liù yán jué jù zài lì dài bìng bú fā dá ，jiā zuò yóu shǎo ，wáng wéi de jǐ shǒu kě yǐ suàn shì fèng máo lín jiǎo le 。

tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū chuàng zuò bèi jǐng

　　《tián yuán lè 》shì yóu qī shǒu liù yán jué jù gòu chéng de zǔ shī ，xiě zuò zhě tuì jū wǎng chuān bié shù yǔ dà zì rán qīn jìn de lè qù ，suǒ yǐ yī tí zuò “wǎng chuān liù yán ”，cǐ shī shì qí zhōng yī shǒu 。cǐ shī shì wáng wéi hòu qī de zuò pǐn 。wáng wéi hòu qī de shī ，zhǔ yào xiě yǐn jū zhōng nán shān 、wǎng chuān de xián qíng yì zhì de shēng huó 。《jiù táng shū ·wáng wéi chuán 》jì zǎi ：“wéi xiōng dì jù fèng fó ，jū cháng shū shí ，bú rú hūn xuè ，wǎn nián zhǎng zhāi ，bú yī wén cǎi 。”yóu yú jiā tíng huán jìng de yǐng xiǎng ，tā zǎo nián jiù xìn fèng fó jiāo ，biǎn guān jì zhōu shí yǐ jīng yǒu le yǐn jū sī xiǎng de méng yá 。zài jiā shàng zhāng jiǔ líng bà xiàng 、lǐ lín fǔ shàng tái de zhèng jú biàn huà ，tā jiàn jiàn jiào dé shì tú shēng huó yā yì 、hēi àn ，lǐ xiǎng yě suí zhī pò miè 。zài yán kù de xiàn shí miàn qián ，tā jì bú tóng yì tóng liú hé wū ，yòu gǎn dào zì jǐ wú néng wéi lì ，jìn guǎn zài lǐ lín fǔ dāng zhèng shí ，wáng wéi bìng méi yǒu shòu dào pò hài ，shí jì shàng hái shēng le guān ，dàn tā nèi xīn de máo dùn hé kǔ mèn què yuè lái yuè shēn le 。wáng wéi shì gè zhèng zhí ér yòu ruǎn ruò 、zài jiā shàng zhǎng qī jiē shòu fó jiāo yǐng xiǎng de fēng jiàn zhī shí fèn zǐ ，tā de chū lù jiù zhī shèng xià tiào chū shì fēi quān zǐ 、fǎn huí jiù shí de yuán lín guī yǐn zhè yī tú le 。yú shì ，hòu qī de wáng wéi jiù kāi shǐ le yì guān yì yǐn de shēng huó ，shèn zhì duì yú tā gè rén shēng huó yǒu hěn dà yǐng xiǎng de ān shǐ zhī luàn ，zài tā de shī gē lǐ miàn yě jǐ hū méi yǒu shí me jī jí de fǎn yìng 。tā hòu qī duì xiàn shí jī běn shì bào zhe yī zhǒng “wú kě wú bú kě ”de mò bú guān xīn de tài dù 。zuì chū yǐn jū zhōng nán shān ，hòu lái zài lán tián wǎng chuān dé dào sòng zhī wèn de bié shù ，shēng huó gèng wéi yōu xián ，“yǔ dào yǒu péi dí ，fú zhōu wǎng lái ，dàn qín fù shī ”，bìng chī zhāi niàn fó ，“tuì cháo zhī hòu ，fén xiāng dú zuò ，yǐ chán sòng wéi shì ”。zhè shǒu shī jiù shì zuò yú wáng wéi yǐn jū wǎng chuān lán tián shí qī 。

《tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū 》wáng wéi pīn yīn dú yīn cān kǎo

tián yuán lè qī shǒu qí liù xián jū
tián yuán lè qī shǒu ·qí liù /xián jū

táo hóng fù hán sù yǔ, liǔ lǜ gèng dài cháo yān.
táo hóng fù hán xiǔ yǔ ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān 。
huā luò jiā tóng wèi sǎo, yīng tí shān kè yóu mián.
huā luò jiā tóng wèi sǎo ，yīng tí shān kè yóu mián 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。

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山阳即席献裴中丞

送友人北游

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