《杂诗》杂诗王维原文、翻译、赏析和诗意

《杂诗》杂诗王维原文、翻译、赏析和诗意原文：

《杂诗》 王维

唐代   王维

双燕初命子，五桃新作花。
王昌是东舍，宋玉次西家。
小小能织绮，时时出浣纱。
亲劳使君问，南陌驻香车。

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作者简介(王维)

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

《杂诗》王维 翻译、赏析和诗意

《杂诗》是唐代诗人王维创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
双燕初命子，五桃新作花。
王昌是东舍，宋玉次西家。
小小能织绮，时时出浣纱。
亲劳使君问，南陌驻香车。

诗意：
这首诗词描述了一个杂乱无序的场景，通过零散的描写展现了一种生活的碎片感。诗人将自然景物、人物和生活细节随意地穿插在一起，没有明确的主题和发展，给人一种随意、闲散的感觉。

赏析：
这首诗词的核心特点是描绘了琐碎的片段，表现了诗人对琐事的关注和对生活细节的敏感。双燕、五桃、王昌、宋玉、织绮、浣纱等都是生活中细小而日常的元素，它们被不加修饰地直接描绘出来，形成了一种零散的情景。诗词中通过命名人物并置于细节中，达到了“以小见大”的效果，把琐碎的事物与整个社会、世界联系起来。

整首诗词没有明确的故事情节，表述也不流畅，诗句短小而杂乱。这种风格符合当时王维中年时期的写作风格，被称为“杂诗”，也是他对世俗琐事、日常生活的一种表达方式。通过勾勒日常琐细的生活画面，王维流露出对现实的冷静观察和对生活的抗拒情绪。整首诗词以简洁、散乱的方式表达了王维对俗世的疏离感和对内心深处的追求的呼应。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

《杂诗》王维 拼音读音参考

zá shī
杂诗

shuāng yàn chū mìng zi, wǔ táo xīn zuò huā.
双燕初命子，五桃新作花。
wáng chāng shì dōng shě, sòng yù cì xī jiā.
王昌是东舍，宋玉次西家。
xiǎo xiǎo néng zhī qǐ, shí shí chū huàn shā.
小小能织绮，时时出浣纱。
qīn láo shǐ jūn wèn, nán mò zhù xiāng chē.
亲劳使君问，南陌驻香车。

《杂诗》杂诗王维原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《zá shī 》 wáng wéi

táng dài   wáng wéi

shuāng yàn chū mìng zǐ ，wǔ táo xīn zuò huā 。
wáng chāng shì dōng shě ，sòng yù cì xī jiā 。
xiǎo xiǎo néng zhī qǐ ，shí shí chū huàn shā 。
qīn láo shǐ jun1 wèn ，nán mò zhù xiāng chē 。

fèn lèi ：

zuò zhě jiǎn jiè (wáng wéi )

wáng wéi （701nián －761nián ，yī shuō 699nián —761nián ），zì mó jié ，hàn zú ，hé dōng pú zhōu （jīn shān xī yùn chéng ）rén ，zǔ jí shān xī qí xiàn ，táng cháo shī rén ，yǒu “shī fó ”zhī chēng 。sū shì píng jià qí ：“wèi mó jié zhī shī ，shī zhōng yǒu huà ；guān mó jié zhī huà ，huà zhōng yǒu shī 。”kāi yuán jiǔ nián （721nián ）zhōng jìn shì ，rèn tài lè chéng 。wáng wéi shì shèng táng shī rén de dài biǎo ，jīn cún shī 400yú shǒu ，zhòng yào shī zuò yǒu 《xiàng sī 》《shān jū qiū míng 》děng 。wáng wéi jīng tōng fó xué ，shòu chán zōng yǐng xiǎng hěn dà 。fó jiāo yǒu yī bù 《wéi mó jié jīng 》，shì wáng wéi míng hé zì de yóu lái 。wáng wéi shī shū huà dōu hěn yǒu míng ，fēi cháng duō cái duō yì ，yīn lè yě hěn jīng tōng 。yǔ mèng hào rán hé chēng “wáng mèng ”。

《zá shī 》wáng wéi fān yì 、shǎng xī hé shī yì

《zá shī 》shì táng dài shī rén wáng wéi chuàng zuò de yī shǒu shī cí 。yǐ xià shì duì gāi shī cí de zhōng wén yì wén 、shī yì hé shǎng xī ：

zhōng wén yì wén ：
shuāng yàn chū mìng zǐ ，wǔ táo xīn zuò huā 。
wáng chāng shì dōng shě ，sòng yù cì xī jiā 。
xiǎo xiǎo néng zhī qǐ ，shí shí chū huàn shā 。
qīn láo shǐ jun1 wèn ，nán mò zhù xiāng chē 。

shī yì ：
zhè shǒu shī cí miáo shù le yī gè zá luàn wú xù de chǎng jǐng ，tōng guò líng sàn de miáo xiě zhǎn xiàn le yī zhǒng shēng huó de suì piàn gǎn 。shī rén jiāng zì rán jǐng wù 、rén wù hé shēng huó xì jiē suí yì dì chuān chā zài yī qǐ ，méi yǒu míng què de zhǔ tí hé fā zhǎn ，gěi rén yī zhǒng suí yì 、xián sàn de gǎn jiào 。

shǎng xī ：
zhè shǒu shī cí de hé xīn tè diǎn shì miáo huì le suǒ suì de piàn duàn ，biǎo xiàn le shī rén duì suǒ shì de guān zhù hé duì shēng huó xì jiē de mǐn gǎn 。shuāng yàn 、wǔ táo 、wáng chāng 、sòng yù 、zhī qǐ 、huàn shā děng dōu shì shēng huó zhōng xì xiǎo ér rì cháng de yuán sù ，tā men bèi bú jiā xiū shì dì zhí jiē miáo huì chū lái ，xíng chéng le yī zhǒng líng sàn de qíng jǐng 。shī cí zhōng tōng guò mìng míng rén wù bìng zhì yú xì jiē zhōng ，dá dào le “yǐ xiǎo jiàn dà ”de xiào guǒ ，bǎ suǒ suì de shì wù yǔ zhěng gè shè huì 、shì jiè lián xì qǐ lái 。

zhěng shǒu shī cí méi yǒu míng què de gù shì qíng jiē ，biǎo shù yě bú liú chàng ，shī jù duǎn xiǎo ér zá luàn 。zhè zhǒng fēng gé fú hé dāng shí wáng wéi zhōng nián shí qī de xiě zuò fēng gé ，bèi chēng wéi “zá shī ”，yě shì tā duì shì sú suǒ shì 、rì cháng shēng huó de yī zhǒng biǎo dá fāng shì 。tōng guò gōu lè rì cháng suǒ xì de shēng huó huà miàn ，wáng wéi liú lù chū duì xiàn shí de lěng jìng guān chá hé duì shēng huó de kàng jù qíng xù 。zhěng shǒu shī cí yǐ jiǎn jié 、sàn luàn de fāng shì biǎo dá le wáng wéi duì sú shì de shū lí gǎn hé duì nèi xīn shēn chù de zhuī qiú de hū yīng 。

* cǐ nèi róng lái zì gǔ shī cí ài hǎo zhě ，jǐn gòng cān kǎo

《zá shī 》wáng wéi pīn yīn dú yīn cān kǎo

zá shī
zá shī

shuāng yàn chū mìng zi, wǔ táo xīn zuò huā.
shuāng yàn chū mìng zǐ ，wǔ táo xīn zuò huā 。
wáng chāng shì dōng shě, sòng yù cì xī jiā.
wáng chāng shì dōng shě ，sòng yù cì xī jiā 。
xiǎo xiǎo néng zhī qǐ, shí shí chū huàn shā.
xiǎo xiǎo néng zhī qǐ ，shí shí chū huàn shā 。
qīn láo shǐ jūn wèn, nán mò zhù xiāng chē.
qīn láo shǐ jun1 wèn ，nán mò zhù xiāng chē 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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相关赏析

作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。

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