石鼓歌

作者：韩愈 朝代：唐朝

石鼓歌原文：: 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
石鼓歌拼音解读：: zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén ，quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē 。
shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ ，cái báo jiāng nài shí gǔ hé 。
zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi ，xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē 。
dà kāi míng táng shòu cháo hè ，zhū hóu jiàn pèi míng xiàng mó 。
sōu yú qí yáng chěng xióng jun4 ，wàn lǐ qín shòu jiē zhē luó 。
juān gōng lè chéng gào wàn shì ，záo shí zuò gǔ huī cuó é 。
cóng chén cái yì xián dì yī ，jiǎn xuǎn zhuàn kè liú shān ā 。
yǔ lín rì jiǔ yě huǒ liáo ，guǐ wù shǒu hù fán wéi hē 。
gōng cóng hé chù dé zhǐ běn ，háo fā jìn bèi wú chà é 。
cí yán yì mì dú nán xiǎo ，zì tǐ bú lèi lì yǔ kē 。
nián shēn qǐ miǎn yǒu quē huà ，kuài jiàn zhuó duàn shēng jiāo tuó 。
luán xiáng fèng zhù zhòng xiān xià ，shān hú bì shù jiāo zhī kē 。
jīn shéng tiě suǒ suǒ niǔ zhuàng ，gǔ dǐng yuè shuǐ lóng téng suō 。
lòu rú biān shī bú shōu rù ，èr yǎ biǎn pò wú wěi shé 。
kǒng zǐ xī háng bú dào qín ，jǐ zhí xīng xiǔ yí xī é 。
jiē yú hǎo gǔ shēng kǔ wǎn ，duì cǐ tì lèi shuāng pāng tuó 。
yì xī chū méng bó shì zhēng ，qí nián shǐ gǎi chēng yuán hé 。
gù rén cóng jun1 zài yòu fǔ ，wéi wǒ dù liàng jué jiù kē 。
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zhōng cháo dà guān lǎo yú shì ，jù kěn gǎn jī tú ān ē 。
mù tóng qiāo huǒ niú lì jiǎo ，shuí fù zhe shǒu wéi mó suō 。
rì xiāo yuè shuò jiù mái méi ，liù nián xī gù kōng yín ò 。
xī zhī sú shū chèn zī mèi ，shù zhǐ shàng kě bó bái é 。
jì zhōu bā dài zhēng zhàn bà ，wú rén shōu shí lǐ zé nà 。
fāng jīn tài píng rì wú shì ，bǐng rèn rú shù chóng qiū kē 。
ān néng yǐ cǐ shàng lùn liè ，yuàn jiè biàn kǒu rú xuán hé 。
shí gǔ zhī gē zhǐ yú cǐ ，wū hū wú yì qí cuō tuó 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 石鼓歌译文及注释
韵译张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明…详情; 石鼓歌评析
石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开…详情
石鼓歌题解
这首诗作于元和六年（811），表达了诗人对古代文物的珍视与保护之情。诗中所写的石鼓文，是我国最早的石刻文字，为我国珍贵的古代文物。诗人以他特有的文学家、史学家的敏感，看到它对研究我…详情
石鼓歌鉴赏
石鼓文是刻在十块鼓形石上的秦代刻石，书体为大篆，今藏北京故宫博物院，并非诗中所写的周宣王狩猎之记，当时诗人是弄错了。全诗从石鼓的起源到论述它的价值，曾建议运至太学保存而遭到否决，不…详情; 韩愈韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。; 同宿联句

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