永嘉哪里有诗句 永嘉的美景

本篇文章给大家谈谈永嘉哪里有诗句，以及永嘉的美景对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

出自温州的诗人写的诗句

1. 关于写温州的诗句

关于写温州的诗句 1.求描写温州的诗词

南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》：一片繁华海上头，从来唤作小杭州；水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑，何时无月逐人游；西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩忆江南（节选）清·孙扩图温州好，丰乐太平时。海有鱼盐无寇盗，民安耕织保妻儿。

帝力少人知。温州好，别是一乾坤。

宜雨宜晴天较远，不寒不燠气恒温。风色异朝昏。

华盖山唐·张又新一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。愁来始上消归思，见尽江城数百家。

咏永嘉宋·杨蟠一片繁华海上头，从来唤作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼。

是处有花迎我笑，何时无月逐人游。西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。

2.求描写温州的诗词

南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》：

一片繁华海上头，从来唤作小杭州；

水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑，何时无月逐人游；

西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩

忆江南（节选）

清·孙扩图

温州好，丰乐太平时。

海有鱼盐无寇盗，民安耕织保妻儿。

帝力少人知。

温州好，别是一乾坤。

宜雨宜晴天较远，不寒不燠气恒温。

风色异朝昏。

华盖山

唐·张又新

一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。

愁来始上消归思，见尽江城数百家。

咏永嘉

宋·杨蟠

一片繁华海上头，从来唤作小杭州。

水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼。

是处有花迎我笑，何时无月逐人游。

西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。

3.描写温州的诗人及诗句

登池上楼诗》 谢灵运 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。

狥禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离羣难处心。 持操岂独古，无闷征在今。

[注释] 1.狥： （xùn） 2.疴： （kē） 3.褰： （qiān） 4.嵚： （qīn） 5.豳： （bīn） 6.羣： （qún） 7.虬： （qiú） [评析] 开头六句，托物起兴，写出自己官场失意和进退失据的矛盾心情。“徇禄”二句，把自己迫不得已到永嘉上任及卧病之初的情况，作了交待，在诗的结构上起桥梁过渡作用。

既给人以明确的时、地观念，又把自己的心境和外界的景物联系起来。“衾枕”以下八句，写登楼所见初春景色：久病初起，趁兴登楼，掀开窗帘，细听海涛隐隐入耳，远眺山峦叠翠，历历在目，满园春色，风和日丽，寒冬余气，荡然无存。

池塘春草，杨柳婆娑，大地着上绿色新装，莺歌燕舞也显得更加欢快。“祁祁”以下，感时思归，又借《诗经》、《楚辞》的意境起兴，思如泉涌，典丽精工，由景生情，因情入理。

最后，表示要向古代隐居之士学习，聊以排遣自己的苦闷。 参考资料： 。

4.描写温州的诗人及诗句

你没表达清楚，是要描写温州的诗？还是要温州的诗人名单之类的？

如果是前者的话 如下：

谢灵运《登池上楼》

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

狥禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离羣难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

谢灵运《登江中孤屿》

江南倦历览，江北旷周旋。

怀新道转迥，寻异景不延。

乱流趋孤屿，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜。

表灵物莫赏，蕴真谁为传？

想象昆山姿，缅邈区中缘。

始信安期术，得尽养生年。

谢灵运的《游南亭》

时竟夕澄霁，云归日西施.

密林含余清，远峰隐半规.

杨蟠的《南塘》

出门日已晚，棹短路何长 .

赖有风相送，荷花十里香.

汪启淑的《南亭》

雨余景物幽，俯仰得清旷.

南亭一登临，顿觉吟怀畅.

孟浩然 《登江中孤屿赠白云先生王迥》

悠悠清江水，水落沙屿出。

回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。

忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开晚照，中坐兴非一。

南望鹿门山，归来恨如失。

张又新 《孤屿 》

碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。

不知谁与名孤屿，其实中川是一双。

5.谁知道关于温州的诗词歌赋

以下是谢灵运的 谢灵运，南朝刘宋著名诗人，永初年间，出任永嘉郡太守。

谢灵运爱好永嘉山水奇丽，加之政治失意，寄情山水，恣意遨游，足迹遍及永嘉郡境内诸县，在永嘉写下31首不朽诗篇。《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作，似“初日芙蓉，自然可爱”。

《过白岸亭》（今永嘉县境西南），《登绿嶂山》（绿嶂山今属永嘉县上塘镇）、《石室山》（石室山即今大若岩）等诗，意境新奇，辞章绚丽。所作山水诗名动京师，被后世称为山水诗派鼻祖。

明人辑有《谢康乐集》。 《晚出西射堂》 步出西城门。

遥望城西岑。 连鄣叠巘崿。

青翠杳深沉。 晓霜枫叶丹。

夕曛岚气阴。 节往戚不浅。

感来念已深。 羁雌恋旧侣。

迷鸟怀故林。 含情尚劳爱。

如何离赏心。 抚镜华缁鬓。

揽带缓促衿。 安排徒空言。

幽独赖鸣琴。 《登池上楼》 潜虬媚幽姿。

飞鸿响远音。 薄霄愧云浮。

栖川怍渊沉。 进德智所拙。

退耕力不任。 徇禄反穷海。

卧痾对空林。 衾枕昧节候。

褰开暂窥临。 倾耳聆波澜。

举目眺岖嵚。 初景革绪风。

新阳改故阴。 池塘生春草。

园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌。

萋萋感楚吟。 索居易永久。

离群难处心。 持操岂独古。

无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览，江北旷周旋。 怀新道转迥，寻异景不延。

乱流趋孤屿，孤屿媚中川。 云日相辉映，空水共澄鲜。

表灵物莫赏，蕴真谁为传。 想像昆山姿，缅邈区中缘。

始信安期术，得尽养生年。 “林壑敛暝色，云霞收夕霏”（《石壁精舍还湖中作》）； “密林含馀清，远峰隐半规”（《游南亭》）； “近涧涓密石，远山映疏木” （《过白岸亭》） 温州诗词，主要是指描写温州的或者是温州人写的作品，比较突出的是谢灵运和永嘉四灵的诗作。

谢灵运，南朝刘宋著名诗人，永初年间，出任永嘉郡太守。 谢灵运爱好永嘉山水奇丽，加之政治失意，寄情山水，恣意遨游，足迹遍及永嘉郡境内诸县，在永嘉写下31首不朽诗篇。

《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作，似“初日芙蓉，自然可爱”。《过白岸亭》（今永嘉县境西南），《登绿嶂山》（绿嶂山今属永嘉县上塘镇）、《石室山》（石室山即今大若岩）等诗，意境新奇，辞章绚丽。

所作山水诗名动京师，被后世称为山水诗派鼻祖。明人辑有《谢康乐集》。

《晚出西射堂》 步出西城门。遥望城西岑。

连鄣叠巘崿。青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹。夕曛岚气阴。

节往戚不浅。感来念已深。

羁雌恋旧侣。迷鸟怀故林。

含情尚劳爱。如何离赏心。

抚镜华缁鬓。揽带缓促衿。

安排徒空言。幽独赖鸣琴。

《登池上楼》 潜虬媚幽姿。 飞鸿响远音。

薄霄愧云浮。 栖川怍渊沉。

进德智所拙。 退耕力不任。

徇禄反穷海。 卧痾对空林。

衾枕昧节候。 褰开暂窥临。

倾耳聆波澜。 举目眺岖嵚。

初景革绪风。 新阳改故阴。

池塘生春草。 园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌。 萋萋感楚吟。

索居易永久。 离群难处心。

持操岂独古。 无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览，江北旷周旋。

怀新道转迥，寻异景不延。 乱流趋孤屿，孤屿媚中川。

云日相辉映，空水共澄鲜。 表灵物莫赏，蕴真谁为传。

想像昆山姿，缅邈区中缘。 始信安期术，得尽养生年。

“林壑敛暝色，云霞收夕霏”（《石壁精舍还湖中作》）； “密林含馀清，远峰隐半规”（《游南亭》）； “近涧涓密石，远山映疏木” （《过白岸亭》） 永嘉四灵 谢灵运在永嘉为官时，也将诗歌的种子带到了永嘉。在南宋时期，永嘉诗风甚盛，诗词名家辈出，尤为引人注目的是徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（字灵秀）。

因为他们四人的字号中都有一个“灵”字，故世称“永嘉四灵”。“四灵”旨趣相投，创作主张一致，诗风相仿，因此形成了一个独具一格的诗歌流派，即“永嘉四灵”流派。

他们刻意苦吟，注重锻句炼字；反对用典，注重白描，其诗风浅近平易，简约清淡。 还有别的： 徐照《促促词》：“丈夫力耕长忍饥，老妇勤织苦无衣。”

翁卷《东阳路旁蚕妇》：“两鬓樵风一面尘，采桑陌上露沾身；相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。” 赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙；有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

翁卷《乡村四月》：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟；乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”。

6.有关温州的诗词文赋

翁卷《乡村四月》

绿遍山原白满川

子规声里雨如烟

乡村四月闲人少

才了蚕桑又插田

这首诗歌颂温州永嘉的乡下人勤劳

古园春草》P142

谢灵运的《游南亭》：时竟夕澄霁，云归日西施.密林含余清，远峰隐半规.

杨蟠的《南塘》：出门日已晚，棹短路何长 .赖有风相送，荷花十里香.

汪启淑的《南亭》：雨余景物幽，俯仰得清旷.南亭一登临，顿觉吟怀畅.

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关于永嘉书院的诗句

1. 永嘉书院的有关诗句

去永嘉书院撒野 ● 陈忠

在永嘉书院让人时时体验野的感觉

伸手窗外能抓住几许野生的蝉鸣

我的内心发野起来只想爬上去做只蝉

在夏天叫个不停

碇步下的溪水是发野

在粗糙的石头上奔跑而下

把我赶回粗野的童年

我赤足涉水而过童年的年华找回来了

在溪水中嬉闹我的童年

这里的小鱼是发野的

在狂野的溪水中逆流而上

这里的瀑布是发野的

展示不是高度是钻云攀树

这里的一线天是发野的

推开一线天一看世界在发野的

这里的建筑也是野的

把宋朝古建筑种在山水之间

文化审美传统从建筑中跃出

这里的电影是粗野的

山洞里跑出最狂野的7D电影

我在过山车中消灭了不少怪兽

这里的老农也是粗野

戴着斗笠赤背从碇步走过

这里的文化是野的

楠溪江的耕读文化在这里光大

这里的花儿是野的

桃花樱花野花在相互热闹这里的掌舵人李作勤是野的

在山水之间写下野野的永嘉书院

种下祖祖辈辈的楠溪江文化永久

2. 永嘉书院的有关诗句

去永嘉书院撒野 ● 陈忠

在永嘉书院让人时时体验野的感觉

伸手窗外能抓住几许野生的蝉鸣

我的内心发野起来只想爬上去做只蝉

在夏天叫个不停

碇步下的溪水是发野

在粗糙的石头上奔跑而下

把我赶回粗野的童年

我赤足涉水而过童年的年华找回来了

在溪水中嬉闹我的童年

这里的小鱼是发野的

在狂野的溪水中逆流而上

这里的瀑布是发野的

展示不是高度是钻云攀树

这里的一线天是发野的

推开一线天一看世界在发野的

这里的建筑也是野的

把宋朝古建筑种在山水之间

文化审美传统从建筑中跃出

这里的电影是粗野的

山洞里跑出最狂野的7D电影

我在过山车中消灭了不少怪兽

这里的老农也是粗野

戴着斗笠赤背从碇步走过

这里的文化是野的

楠溪江的耕读文化在这里光大

这里的花儿是野的

桃花樱花野花在相互热闹这里的掌舵人李作勤是野的

在山水之间写下野野的永嘉书院

种下祖祖辈辈的楠溪江文化永久

3. 写一段描写永嘉书院的句子,优美,写出青山绿水的感觉

"一等人忠臣孝子，两件事读书耕田"。耕读文化是楠溪江古村文化中不可或缺的一部分，或者也可以这么讲，离开耕读文化来谈楠溪江古村文化是不现实的，也是难以想象的。

楠溪江的乡村知识分子身上兼有儒、道双重思想。按照儒家的理想，他们进则庙堂，退则山林，然而当他们身处山水之间的时候，生活极尽淡泊恬适，饱含着道家"复归返自然"的思想境界。他们的这种思想，折射到楠溪江古村建筑上，使楠溪江古建筑显得特别亲切自然而极富人情味儿。

楠溪江现存古村落的建筑都非常简朴天然，几乎全是由素木蛮石、粉壁青砖构筑，然而它们富于野趣，着眼于自然美，取于自然，却高于自然；虽由人作，宛自天开，将人工美、艺术美与自然美巧妙地结合在一起，为国家级风景名胜区楠溪江增添了动人的魅力。

耕读生活早期作为文人的一种理想，起源于隐逸，是儒家"退则独善其身"和道家"复归返自然"的人格结构，在中国传统的文化中有着很高的道德价值，意味着高尚、超脱，是古代士人们这个知识阶层陶情冶性的寄托。特别是以老子、庄子为代表的道家思想，在崇尚自然、追求虚静、逃避现实和向往一种原始自然状态的生活方面，似带有更浓厚的浪漫色彩。

受孔孟老庄之道影响，楠溪江历代人们都很重视礼乐教化，同时，晋、宋两次人口北南大迁移使不少文化水平很高的仕宦迁居楠溪，在此建村落户，择地定居，他们更期望后代儿孙能够继续"读书人仕，光宗耀祖"。"读可荣身，耕可致富"成为他们宗族的传统，世代相袭。

耕读生活最早起源于何时，现在很难确证，但有一点是可以肯定的，它与士大夫圈子内不以高官厚禄和荣华富贵为荣的文人雅士有关。他们避风尘，脱民俗，遨游名山大川，以情寄山水，更有甚者，藏身于山林过着逍遥自在、与世无争的隐居生活。

种几亩薄田，养花植草，畅游山水，吟诗题赋、抒发性情。其实，"耕"似乎只是象征性的，士子们亲自躬耕是极少的，他们只不过是寄情山水，在青山秀水间吟诗题赋、修身养性罢了。这样的耕读生活说穿了只是一种象征性的耕读生活。然而不管怎样，他们在村落规划与建筑中极力塑出一种文人们所特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度和朴质无华的气质与情操。在楠溪青山秀水漳创造出一座又一座文质彬彬、富有田园野趣的村落。

4. 描写书院的诗句有哪些

屋舍如庠序，读书兼教文。

来北望南岳，青似一重云。步绕业山小，城看隔水分。

欲知巡狩事，野老间能云。 ——宋·徐玑《岳麓书院》裘马翩翩，识者所丑。

饭可断荠，襟可见肘。并力购书，百城富有。

可以乐饥，千秋尚友。 —— 清·王文清《岳麓书院》曾依岳麓听鸣泉，亦泛朱陵石鼓船。

所欠平生惟白鹿，暮年来此岂非天。——宋·项安世《游白鹿洞书院》昔人读书处，町疃白鹿场。

世道有升降，兹焉更表章。——宋·朱熹《白鹿洞书院》章圣旌隐君，此地构宏居。

崇堂讲遗文，宝楼藏赐书。——宋·李廌《嵩阳书院》荒院重开地，周庐益美轮。

吾衰期复古，道在信传人。乔木能无恙，今居必有邻。

回思经始日，仅尔薙荆榛。——清·叶封《嵩阳书院简耿逸庵 其一》寂寞下高嵩，嵩之阳有宫。

层楼久倾圯，残碣卧荒丛。唯有汉时柏，落落摇青空。

我感程夫子，时雨化育功。——林散之《嵩阳宫宋改书院，二程讲学于此》读书林下寺，不出动经年。

草阁连僧院，山厨共石泉。云庭无履迹，龛壁有灯烟。

年少今头白，删诗到几篇。——唐·于鹄《题宇文

求永嘉山水诗，请问谢灵运写的永嘉山水诗有哪些

《登石门最高顶》、《石室山》、《登永嘉绿嶂山》、《石门岩上宿》、《登池上楼》

登石门最高顶

晨策寻绝壁,夕息在山栖.

疏峰抗高馆,对岭归回溪.

长林罗户庭,积石拥阶基.

连岩觉路塞,密竹使阶迷.

来人忘新木,去子惑故蹊.

活活夕流驶,嗷嗷夜猿啼.

沉冥岂别理,宁道自不携.

心契九秋千,目玩三春荑.

居常以待终,处顺故安排.

惜无同怀客,共登青云梯.

石室山

清旦索幽异,放舟越坰郊.

莓莓兰渚急,藐藐苔岭高.

石室冠林陬,飞泉发山椒.

虚泛经千载,峥嵘非一朝.

乡村绝闻见,樵苏限风霄.

微戎无远览,总笄羡升乔.

灵域久韬隐,如与心赏交.

合欢不容言,摘芳弄寒条.

注：石室山,今大若岩

登永嘉绿嶂山

裹粮杖轻策,怀迟上幽室.

行源经转远,距陆情未毕.

澹潋结寒姿,团栾润霜质.

涧委水屡迷,林迥岩逾密.

眷西谓初月,顾东疑落日.

践夕奄昏署,蔽翳皆周悉.

《盅》上贵不事,《履》二美贞吉.

幽人常坦步,高尚邈难匹.

颐阿竟何端,寂寂寄抱一.

恰如既已交,缮性自此出.

注：绿嶂山,今上塘镇东北部

石门岩上宿

朝搴苑中兰,畏彼霜下歇.

螟还云际宿,弄此石上月.

鸟鸣识夜栖,木落知风发.

异音同至听,殊响俱清越.

妙物莫为赏,芳醑谁与伐.

美人竟不来,阳阿徒晞远.

登池上楼

潜虬媚幽姿,飞鸿响远音.

薄霄愧云浮,栖川怍渊沉.

进德智所拙,退耕力不任.

徇禄反穷海,卧疴对空林.

衾枕昧节候,褰开暂窥临.

倾耳聆波澜,举目眺岖嵚.

初景革绪风,新阳改故阴.

池塘生春草,园柳变鸣禽.

祈祈伤幽歌,萋萋感楚吟.

索居易永久,离群难处心.

持操岂独古,无闷徵在今.

谢灵运永嘉经典诗句

1. 谢灵运关于永嘉的诗句

谢灵运关于永嘉的诗句 1.谢灵运描写永嘉的诗句有哪些

1、《述祖德诗》

年代： 南北朝 作者： 谢灵运

中原昔丧乱，丧乱岂解已。

崩腾永嘉末，逼迫太元始。

河外无反正，江介有戚圯。

万邦咸震慑，横流赖君子。

拯溺由道情，龛暴资神理。

秦赵欣来苏，燕魏迟文轨。

贤相谢世运，远图因事止。

高揖七州外，拂衣五湖里。

随山疏浚潭，傍岩艺枌梓。

遗情舍尘物，贞观丘壑美。

2、《答中书诗》

年代： 南北朝 作者： 谢灵运

悬圃树瑶，昆山挺玉。

流采神皋，列秀华岳。

休哉美宝，擢颖昌族。

灼灼风徽，采采文牍。

3、《赠安成诗》

年代： 南北朝 作者： 谢灵运

相彼景响，有比形声。

始云同宗，终焉友生。

棠棣隆亲，頍弁鉴情。

缅邈岁月，缱绻平生。

4、《答谢谘议》

年代： 南北朝 作者： 谢灵运

告离甫尔，荏冉回周。

怀风感迁，思我良畴。

岂其无人，莫与好仇。

孰曰晏安，神往形留。

5、《石壁精舍还湖中作》

年代： 南北朝 作者： 谢灵运

昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子憺忘归。

出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。

虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。

2.谢灵运描写永嘉的诗句

谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。

这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。

’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。

关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。

以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”。

3.谢灵运描写永嘉的诗句

谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。

这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。

’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。

关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。

以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”。

4.谢灵运写的永嘉山水诗有哪些

《登石门最高顶》、《石室山》、《登永嘉绿嶂山》、《石门岩上宿》、《登池上楼》

登石门最高顶

晨策寻绝壁，夕息在山栖.

疏峰抗高馆，对岭归回溪.

长林罗户庭，积石拥阶基.

连岩觉路塞，密竹使阶迷.

来人忘新木，去子惑故蹊.

活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.

沉冥岂别理，宁道自不携.

心契九秋千，目玩三春荑.

居常以待终，处顺故安排.

惜无同怀客，共登青云梯.

石室山

清旦索幽异，放舟越垧郊.

莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.

石室冠林陬，飞泉发山椒.

虚泛经千载，峥嵘非一朝.

乡村绝闻见，樵苏限风霄.

微戎无远览，总笄羡升乔.

灵域久韬隐，如与心赏交.

合欢不容言，摘芳弄寒条.

注：石室山，今大若岩

登永嘉绿嶂山

裹粮杖轻策，怀迟上幽室.

行源经转远，距陆情未毕.

澹潋结寒姿，团栾润霜质.

涧委水屡迷，林迥岩逾密.

眷西谓初月，顾东疑落日.

践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.

《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.

幽人常坦步，高尚邈难匹.

颐阿竟何端，寂寂寄抱一.

恰如既已交，缮性自此出.

注：绿嶂山，今上塘镇东北部

石门岩上宿

朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.

螟还云际宿，弄此石上月.

鸟鸣识夜栖，木落知风发.

异音同至听，殊响俱清越.

妙物莫为赏，芳醑谁与伐.

美人竟不来，阳阿徒晞远.

登池上楼

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.

进德智所拙，退耕力不任.

徇禄反穷海，卧疴对空林.

衾枕昧节候，褰开暂窥临.

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.

初景革绪风，新阳改故阴.

池塘生春草，园柳变鸣禽.

祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.

索居易永久，离群难处心.

持操岂独古，无闷徵在今.

5.有谁可以提供关于永嘉的谢灵运的诗歌

中国文学史上山水诗派的开创者谢灵运（385—433），是东晋名将谢玄的孙子，小名客儿，年长后袭封为康乐公，后降为康乐侯，因此世人都称他为“谢康乐”。

谢灵运自幼好学，博览群书，文字之美与颜延之并称江左第一，名动京师。但由于他在政治上所代表的王、谢等门阀世族，与当时执政的出身比较寒微的刘宋王族之间存在着矛盾，因此虽然自恃甚高，以为可以参与政要，但却一直不被重用，于是造成性情偏激，常怀愤愤，少帝时出为永嘉太守，不久辞官，隐居会稽，文帝时为临川内史，最后在官场倾轧中被杀。

唐代大诗人白居易有诗云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处，泄为山水诗，逸韵谐奇趣。”

政治上的不得志，使谢灵运转而将精神寄托于自然山水，并在诗歌领域中成为一代巨匠。 谢灵运在晋宋之际诗名最高。

他以大量山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材的领域，丰富了诗歌创作的技巧，对后代诗人有很大的影响。谢诗中许多世代传颂的名句如“野旷沙岸净，天高秋月明”、“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”、“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”等，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。

《南史·颜延之传》中说，颜延之与谢灵运以辞采齐名，而快慢不同。宋文帝刘义隆有一次命题让他俩作诗，颜很决就交了卷，而谢则好一会儿才完成。

颜延之曾问诗人鲍照：“我与灵运相比优劣如何？”鲍照回答说：“灵运的五言诗如初发芙蓉，自然可爱；你的诗则若铺锦列绣，也是雕缋满眼。”南朝梁代的著名诗人兼诗评家钟嵘在他所著的《诗品》中也引汤惠休的话说：“谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。”

古人的所谓“芙蓉”，又称“芙蕖”，指的是荷花，亦称莲花，而不是我们今天通常所说的芙蓉花，那是木芙蓉。自此，“出水芙蓉”、“芙蓉出水”或“初发芙蓉”、“芙蓉初发”便成为形容诗文词句清新可爱、美妙自然的一句成语。

会稽郡是谢灵运进行山水审美实践和创作的一个重要的地域。《南史·谢灵运传》记载： 灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。

与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。

作《山居赋》，并自注以言其事。 登庐山绝顶望诸峤 山行非有期，弥远不能辍。

但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。

峦陇有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

邻里相送至方山 祗役出皇邑，相期憩瓯越。 解缆及流潮，怀旧不能发。

析析就衰林，皎皎明秋月。 含情易为盈，遇物难可歇。

积疴谢生虑，寡欲罕所阙。 资此永幽栖，岂伊年岁别。

各勉日新志，音尘慰寂蔑。 七里濑 羁心积秋晨，晨积展游眺。

孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。

既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。

谁谓古今殊，异代可同调。 登池上楼 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。 祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷徵在今。

登江中孤屿 江南倦历览，江北旷周旋。 怀新道转迥，寻异景不延。

乱流趋孤屿，孤屿媚中川。 云日相晖映，空水共澄鲜。

表灵物莫赏，蕴真谁为传。 想象昆山姿，缅邈区中缘。

始信安期术，得尽养生年。 石壁精舍还湖中作 昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子瞻忘归。 出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。 从斤竹涧越岭溪行 猿鸣诚知曙，谷幽光未显。

岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隞， 迢递陟陉岘。

过涧既厉急，登栈亦陵缅。 川渚屡径复，乘流玩回转。

苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。 企石挹飞泉，攀林摘叶卷。

想见山阿人，薜萝若在眼。 握兰勤徒结，折麻心莫展。

情用赏为美，事昧竟谁辨。 观此遗物虑，一悟得所遣。

夜宿石门诗 朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。 暝还云际宿，弄此石上月。

鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同至听，殊响俱清越。

妙物莫为赏，芳醑谁与伐。 美人竟不来，阳阿徒晞发。

雁荡山 雁山五经眼，兹行尤可观。 初冬天气佳，雁归山未寒。

有日照幽谷，五云翳层峦。 入境见祥云，振衣登马鞍。

瀑泉飞玉龙，羽旗导翔鸾。 天柱屹天外，卓笔书云端。

灵峰观石室，枝屦穿（山赞）（山元）。 山禽知我来，好音若相欢。

群峰列春笋，丹青状尤难。 行色愧匆遽，更约他时看。

《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》 昔闻兰金，载美典经。 曾是朋从，契合性情。

我违志概，显藏无成。 畴鉴予心，托之吾生。

【东阳溪中赠答诗二首】（谢灵运） 可怜谁家妇1，缘流洗素足2。 明月在云间，迢迢不可得3。

可怜谁家郎，缘流乘素舸4。 。

6.求永嘉山水诗,请问谢灵运写的永嘉山水诗有哪些

登石门最高顶

晨策寻绝壁，夕息在山栖.

疏峰抗高馆，对岭归回溪.

长林罗户庭，积石拥阶基.

连岩觉路塞，密竹使阶迷.

来人忘新木，去子惑故蹊.

活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.

沉冥岂别理，宁道自不携.

心契九秋千，目玩三春荑.

居常以待终，处顺故安排.

惜无同怀客，共登青云梯.

石室山

清旦索幽异，放舟越垧郊.

莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.

石室冠林陬，飞泉发山椒.

虚泛经千载，峥嵘非一朝.

乡村绝闻见，樵苏限风霄.

微戎无远览，总笄羡升乔.

灵域久韬隐，如与心赏交.

合欢不容言，摘芳弄寒条.

注：石室山，今大若岩

登永嘉绿嶂山

裹粮杖轻策，怀迟上幽室.

行源经转远，距陆情未毕.

澹潋结寒姿，团栾润霜质.

涧委水屡迷，林迥岩逾密.

眷西谓初月，顾东疑落日.

践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.

《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.

幽人常坦步，高尚邈难匹.

颐阿竟何端，寂寂寄抱一.

恰如既已交，缮性自此出.

注：绿嶂山，今上塘镇东北部

石门岩上宿

朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.

螟还云际宿，弄此石上月.

鸟鸣识夜栖，木落知风发.

异音同至听，殊响俱清越.

妙物莫为赏，芳醑谁与伐.

美人竟不来，阳阿徒晞远.

登池上楼

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.

进德智所拙，退耕力不任.

徇禄反穷海，卧疴对空林.

衾枕昧节候，褰开暂窥临.

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.

初景革绪风，新阳改故阴.

池塘生春草，园柳变鸣禽.

祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.

索居易永久，离群难处心.

持操岂独古，无闷徵在今.

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7.描写“永嘉美景”的诗句有哪些

描写“永嘉美景”的诗句

四海南奔似永嘉

《永王东巡歌十一首》

年代： 唐 作者： 李白

永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。

楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。

雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。

秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。

龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。

春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。

二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。

诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。

丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。

千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。

王出三山按五湖，楼船跨海次陪都。

战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。

长风挂席势难回，海动山倾古月摧。

君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。

祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。

我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。

帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。

初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。

试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。

南风一扫胡尘静，西入长安到日边。

三川北虏乱如麻， 四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石， 为君谈笑静胡沙。

天宝十四载（755），安禄山在范阳起兵造反，第二年攻陷潼关。京师震恐，唐玄宗仓皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘经营长江流域。十二月下旬，永王引水师顺江东下，途经九江时，三请李白出庐山，诗人应召，参加了李璘幕府。随军途中，写下《永王东巡歌》十一首，这是第二首。

“三川北虏乱如麻”，三川即黄河、洛河、伊河，这里指三水流经的河南郡（包括河南黄河两岸一带）。北虏指安禄山叛军。“乱如麻”喻叛军既多且乱。叛军到处烧杀抢掠，造成广大三川地区人烟断绝，千里萧条。“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年（311）时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。

“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤；为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。

此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、“易诵读”。（宋魏庆之《诗人玉屑·用事》）诗人连用二典，皆炼意传神，明白晓达，情境俱现，相映增辉，不愧为用典之上乘。全诗艺术构思，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。

8.关于楠溪江的诗句

《过白岸亭》谢灵运

拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。

近涧涓密石，远山映疏木。

空翠难强名，渔钓易为曲。

援萝聆青崖，春心自相属。

交交止栩黄，呦呦食苹鹿。

伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！

荣悴迭去来，穷通成休戚，

未若长疏散，万事恒抱朴。

译文：

提起宽袍的下摆，沿着沙岸，缓缓地步入白岸亭中。近旁的涧水，在密密的小石上涓涓流过，远处的青山，使疏疏朗朗的林木也显得葱笼。空潆苍翠的青山，它的壮丽无法用语言形容，清清浅浅的溪涧，倒是个隐居养性的好地方。

拽着藤萝攀上青崖，谛听林间黄莺与野鹿的叫声，我一时浮想联翩，胸中涌起缕缕感伤之情。黄莺翔集在柞树上，啾啾的歌声令人悲哀，野鹿在采食蔌蒿，呦呦的叫声却很动听。我痛惜他们为殉葬而国人共哀的秦国三良，我“赞美”你们备受恩宠的当世“贤臣”。

富贵荣耀与贫贱憔悴，更迭轮换，穷困忧愁与显达快乐，无常不定。与其投身于这无聊的俗世，还不如自由散淡地隐居山林，不为外物所诱，永远保持纯洁的本性。

扩展资料：

楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，南距温州市区26公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都。楠溪江是国家AAAA级旅游区，世界地质公园。楠溪江和雁荡山这两个国家级名胜区之间有石桅岩至雁湖的旅游专用公路。

楠溪江，总面积671平方公里的景区分为大楠溪 、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源头七大景区，共有八百多个景点。风景区沿江分布，有台湾水青冈、银杏、华西枫杨等多种国家重点保护珍贵树种。

楠溪江划分为七大景区：即楠溪江及沿江农村文化景区（简称楠溪江岩头中心景区）、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区，七大景区总计有800多处景点。

主要景点有：龙河古渡，百丈瀑，石门台，芙蓉三崖，藤溪潭瀑，十二峰，陶公洞，永嘉书院，崖下库，石桅岩，苍坡村，芙蓉古村，狮子岩，太平岩、崖下库、丽水古街等。

楠溪江源头及中上游两岸，有多姿多彩、千奇百怪的瀑布50多处，两岸有3万亩滩林。楠溪江贯穿永嘉南北，流域集雨面积2429平方公里，溪流自北往南，末处注入瓯江，流归东海。

参考资料：百度百科-楠溪江

9.关于楠溪江的诗句

谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢？他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的，即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。

过白岸亭⑴ 00谢灵运

拂衣遵沙垣⑵，缓步入蓬屋。 00

近涧涓密石⑶，远山映疏木。 00

空翠难强名⑷，渔钓易为曲⑸。 00

援萝聆青崖⑹，春心自相属⑺。 00

交交止栩黄⑻，呦呦食苹鹿⑼。 00

伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！ 00

荣悴迭去来⑽，穷通成休戚⑾， 00

未若长疏散⑿，万事恒抱朴⒀。

夜宿石门（1）

朝搴苑中兰（2），畏彼霜下歇。

暝还云际宿（3），寻此石上月。

鸟鸣识夜栖，木落知风发。

异音同致听，殊响俱清越（4）。

妙物莫为赏，芳醑谁与伐（5）?

美人竟不来（6），阳阿徒 发（7）。

登石门最高顶

晨策寻绝壁（1），夕息在山栖。

疏峰抗高馆（2），对岭归回溪。

长林罗户庭（3），积石拥阶基。

连岩觉路塞，密竹使阶迷。

来人忘新木，去子惑故蹊（4）。

活活夕流驶（5），嗷嗷夜猿啼（6）。

沉冥岂别理（7），宁道自不携（8）。

心契九秋千（9），目玩三春荑。

居常以待终，处顺故安排。

惜无同怀客，共登青云梯。

登永嘉绿嶂山

00裹粮杖轻策，怀迟上幽室。

00行源径转远，距陆情未毕。

00澹潋结寒姿，团栾润霜质。

00涧委水屡迷，林迥岩逾密。

00眷西谓初月，顾东疑落日。

00践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。

00蛊上贵不事，履二美贞吉。

00幽人常坦步，高尚邈难匹。

00颐阿竟何端，寂寂寄抱一。

00恬如既已交，缮性自此出。[1]

描写永嘉美景的诗句

赞美云霞满天舒

赵公才灿紫微星

爱弟喜读工民建

义不容辞献光明

永嘉古诗词

永嘉的诗

永嘉

年代：【唐】

作者：【顾况】

体裁：【五绝】

东瓯传旧俗，风日江边好。

何处乐神声，夷歌出烟岛。

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