秦观的名字取自哪里 秦观的名与字的关系

大家好，关于秦观的名字取自哪里很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于秦观的名与字的关系的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

古代诗人的名字，越多越好

作者

李白、白居易、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照、刘禹锡、王维、李商隐、纳兰性德、杜牧、陆游、陶渊明、孟浩然、元稹、李煜、柳宗元、岑参、韩愈、王安石、欧阳修、齐己、贾岛、韦应物、曹操、温庭筠、柳永、刘长卿、李贺、曹植、王昌龄、张籍、孟郊、皎然、贯休、许浑、罗隐、杨万里、陆龟蒙、张祜、王建、韦庄、诸葛亮、范仲淹、王勃、姚合、晏殊、屈原、卢纶、杜荀鹤、岳飞、周邦彦、晏几道、钱起、韩偓、皮日休、秦观、吴文英、朱熹、高适、方干、马致远、李峤、权德舆、皇甫冉、左丘明、刘辰翁、郑谷、黄庭坚、贺铸、赵长卿、张九龄、卓文君、戴叔伦司、马迁周、敦颐、文天祥、张说、张炎、郑燮、程垓、朱敦儒、吴融、白朴、刘克庄、李端、司空图、顾况、张乔、马戴、吴潜、张孝祥、韩翃、郦道元、陈著、宋之问、贺知章、王之涣......

希望能帮助到你

诗词典故起名

带有易字的有诗词典故的名字 1.水盼：“水盼兰情，总平生稀见。”单个看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，灵动而传神。出自周邦彦的《拜星月慢》。 2.芸香：“隔院芸香满地狼籍。”本意是一种香草的名字。出自周邦彦的《应天长》 3.檀樱：“润玉笼绡，檀樱椅扇。”檀樱指樱唇。出自吴文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考虑“杜若”，杜若是一种花卉名，可以入药，应该也很幽香动人，所以多为文人骚客的吟咏对象。 5.凝碧：“漫椅遍危栏，尽黄昏也，只是暮云凝碧。”凝碧应该是说天上的碧云聚拢了，合在一起。出自李甲的《帝台春》。 6.雪柳：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗想去。”出自辛弃疾的《青玉案》。不过雪柳的意思是指女子头上的饰物。我只是觉得好听而已。 7.水云：“水云间，俏无言”出自朱淑真的《江城子》 8.纤云： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”出自秦观的《鹊桥仙》。 9.b：“重头歌韵响b琮”（出自晏殊的）b字在字典里的意思是：玉石碰击声、琴声或流水声。琮是种乐器，要用“b”还是“b琮”随你。b琮应该是指玉做的乐器。注意这两字的读音，自己查一下字典。我记不太清好像是cheng cong (一声和二声)。 10.绿晓：“绿杨烟外晓寒轻”（此句出自宋祁的《玉楼春》）取这两字我觉得可以理解为绿意盎然的晓日。 11.流霞：“投晓共流霞倾尽”，（出自晁补之《洞仙歌》）这里是指传说中的仙酒名字。还有一个意思是漂浮的云。(一般指傍晚天边的云彩多变绚丽） 12.彩萧：“托微风彩萧怨”（出自贺铸的《绿头鸭》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发”（张元干的《石州慢》）取这两字我理解为梅香扑鼻的晴天。 14.水风、月露：“水风轻，萍花渐老。 月露冷，叶飘黄 。”（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字记得结合姓氏，要让名字和姓读起来有种抑扬顿挫的声韵之美，还有注意名字和姓氏合在一起的时候不会产生歧意。 终于写完，楼主有疑惑就留言问我，觉得满意就多把点分吧。哈哈哈哈~

哪些人名是用优美的诗词典故取的。 江疏影，出自“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

我瞬间就想到这个了

求经典典故和诗词 我想给孩子起名字 谢谢大家帮助 摘自《诗经》

野有蔓草，零露`兮。

有美一人，清扬婉兮。

――蔓清（形容女子温婉淡然）

男生：羽树。羽：诸葛亮，树：参天大树之感

同时与玉树临风的玉树谐音。

男孩姓李，起个有典故的名字，诗词也行 李维哲

以诗词、典故为男孩起个好听的名字

中国自古就有“女诗经，男楚辞”的说法，意思是说给女孩起名可以从《诗经》里去找，而给男孩起名则要参考《楚辞》。

中国丰富的古典文学宝库是取之不尽、用之不竭的取名资源，你尽可以从书架上随手取来一本典籍翻翻，也许马上就会有你喜欢的名字跃入眼帘。

两个字的如：望舒、维哲(出自《楚辞》)、周翰(出自《诗经》)、子衿(出自《诗经》)、千帆(出自《宋词》)等。

作家朱自清原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。后来，他考上北大，为自己改名为“自清”，出自《楚辞?卜居》“宁廉洁正直以自清”。意思是：保持自身的廉正清白。他的一生不仅文如其人，而且名如其人。

姓张的按诗词典故起什么名字好听 俊杰：才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露?爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。

除此之外，再为你介绍一种数词构思法。取名时在名字中恰当地使用数词，使其像一条红线把一串闪光的珠玉串联起来，组合成熠熠生辉、活泼的名字来，在名字中恰当地使用数词,可以收到超乎寻常的效果。以数词“一”为例，在名字中它有多种用法，如表示数量少、专一、开始或全部等。

求一款根据诗词歌赋和古时典故来起人名字的软件 1、蓁蓁（音真）。《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风・燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风・终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风・静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风・静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的 *** ，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《{风・君子偕老》：“I发如云，不屑也”。如云：像云一样众多。《郑风・出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《{风・君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《{风・定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了

适合男孩起名字的古诗文，典故 云帆,直挂云帆济沧海 振翮,,昔我同门友L振翅振下翮

结合典故诗词起名 女孩――

赵――

颜玉 意思:颜如玉

紫笙 意思:两两白玉童，双吹紫鸾笙。

琼蕊 意思:昆山采琼蕊，可以炼精魄。

佳 璎珞 意思:亭下佳人锦绣衣，满身璎珞缀明玑。 晚香消歇无寻处，花已飘零露已。

芳凝 意思:六朝旧女

雯馨 意思:雯指斯文，能与家人生活得非常温馨事随流水，但寒烟芳草凝绿。

婕妤 赵飞燕，汉成帝皇后。善歌舞，因体轻如燕，故称为飞燕。成帝时入宫，为婕妤，极得成帝宠幸，许后废，被立为皇后，擅宠十余年。

男孩――

赵――

云

文渊

云崧

德成

能用于起名的诗句？ 我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名，如“陈设古玩，名有攸宜”。(袁枚《随园诗话》)。即体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪;又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。

古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层，以此周易起名更成为一种风气。

唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》，“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经・河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取名杭苇，字一之。

无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

评论家、美学家王朝闻，原名王昭文，因对孔子“朝闻道，夕死可矣”特别欣赏，取其义，又取原名谐音，而名“朝闻”。

无产阶级革命家陶铸之名出《庄子・逍遥游》“是其尘后秕糠，将犹陶铸尧舜也”。唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云： “遂使后世民，至今受陶铸。”陶铸即造就培养之意。

方志敏烈士之名出自《书・说命下》： “惟学逊志，务时敏，厥修乃来”。后有成语“逊志时敏”，意为谦逊好学，时刻策励自己。

“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗。望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。望舒即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。

邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。他原名邹恩润，因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹。关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光养晦(出自《旧唐书》)，“奋”是奋斗不息，用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联：“韬略终须建新国，奋飞还待读良书”。这副对联对我们也是很有教益的。

还有作家东方既白，名出自苏武《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”。东方是复性。

著名作家谢冰心之名，出自唐代诗人王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。 “冰心”一名会使人想起清高之志，纯洁之情。

现代作家张恨水，原名张心远。恨水一语也寓含着一段深意。南唐后主李煜《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词后，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝，务须严格律己。

无产阶级革命家王若飞，原名王运生。自幼崇拜民族英雄，当他读《木兰辞》，看到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战疆场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，勇往直前的豪气与救民的迫切心情。

从以上名字的由来可见，从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韵味悠悠。同时人名中浓缩反映出的优秀诗词的清词丽句，既可以发人深思，引人回味，又可以反映出多种不同的风格。如欲表豪情壮志，可取壮飞(李白诗： “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”)、白羽泸纶诗：“平明寻白羽，没在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”)等;欲求超脱高雅，可取乔木(《诗经・伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”)、帆影(李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”......

本人姓吴，求一个带诗词典故的名字 吴明松

吴清流【明月松间照，清泉石上流。】

吴思狂【有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰。琴歌》】

吴沧海【曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》】

吴小乔

吴潇湘

吴情【落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》】

吴邪【这个。摸鼻子，你当我发疯好了】

吴清狂【直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》】

吴倾风【俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。】

吴流霜【空里流霜不觉飞o汀上白沙看不见】

吴旭真

吴潋滟

吴意

吴月斜【江水流春去欲尽o江潭落月复西斜。】

不满意请追问

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是什么意思？

名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自宋代词人秦观的《鹊桥仙》

两情若是久长时，又岂朝朝暮暮

翻译：若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

原文：

鹊桥仙

作者：秦观 年代：宋

纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。

译文：

轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

创作背景：

关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（公元1097年）的七夕。公元1096年（绍圣三年）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。公元1097年（绍圣四年）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情

秦观的词集名是小山词吗

不是。秦观的诗词文集是《淮海词》/《淮海集》（秦观别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生）。

《小山词》是宋代晏几道创作的词集，于元祐四年（1089年）被晏几道所整理成书。

一、《小山词》介绍：

1.《小山词》的主要内容有三：

（1）追忆往昔的恋情，感伤人生的虚幻，词作中多有梦境描写，以此反衬人生虚幻。

（2）真实地反映下层女子不幸遭遇，也是小山词的一个重要内容。

（3）第三类就是抒发羁旅漂泊之孤独凄凉。

2.《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。

工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。

冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：“淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。”

3.《小山词》从《珠玉词》出，而成就不同，虽是走其父婉约传统，固守小令的阵地，却创造出新的艺术世界。

可以说晏几道的词艳而不俗，浅处皆深，将艳词小令，从语言的精度和情感的深度与两个层面上发展到极致。

二、《小山词》文学地位：

清代词论家陈廷焯甚至认为超过了晏殊和欧阳修：“北宋晏小山工于言情，出元献（晏殊）、文忠（欧阳修）之右……措辞婉妙，一时独步。”（《白雨斋词话》）

在周星驰演的(九品芝麻官)里面来福冤枉大少奶奶跟他偷情的那首诗是？

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

出处：宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》。

全文：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

白话译文：

纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴。

扩展资料

创作背景：

此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。

秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。

秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。

洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。

其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

参考资料来源：百度百科-鹊桥仙·纤云弄巧

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。