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- 《留侯论》留侯论苏轼原文、翻译、赏析和诗意 作者:苏轼
《留侯论》 苏轼 宋代 苏轼 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪
- 《进学解》进学解韩愈原文、翻译、赏析和诗意 作者:韩愈
《进学解》 韩愈 唐代 韩愈 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业
- 《烛之武退秦师》烛之武退秦师左丘明原文、翻译、赏析和诗意 作者:左丘明
《烛之武退秦师》 左丘明 先秦 左丘明 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,
- 《郑伯克段于鄢》郑伯克段于鄢左丘明原文、翻译、赏析和诗意 作者:左丘明
《郑伯克段于鄢》 左丘明 先秦 左丘明 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓
- 谏逐客书 作者:李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、
- 《答苏武书》答苏武书李陵原文、翻译、赏析和诗意 作者:李陵
《答苏武书》 李陵 两汉 李陵 子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异
- 《晁错论》晁错论苏轼原文、翻译、赏析和诗意 作者:苏轼
《晁错论》 苏轼 宋代 苏轼 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而
- 《归去来兮辞·并序》陶渊明原文、翻译、赏析和诗意(归去来兮辞·并序 陶渊明) 作者:陶渊明
《归去来兮辞·并序》 陶渊明 魏晋 陶渊明 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里
- 《唐雎说信陵君》唐雎说信陵君佚名原文、翻译、赏析和诗意 作者:佚名
《唐雎说信陵君》 佚名 先秦 佚名 信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可
- 《小石城山记》小石城山记柳宗元原文、翻译、赏析和诗意 作者:柳宗元
《小石城山记》 柳宗元 唐代 柳宗元 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越
- 《唐雎不辱使命》唐雎不辱使命刘向 撰原文、翻译、赏析和诗意 作者:刘向 撰
《唐雎不辱使命》 刘向 撰 先秦 刘向 撰 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通:悦)秦王谓唐雎曰:
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