神女赋

作者:宋玉 朝代:先秦
神女赋原文
楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。明日,以白王。王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞。其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔。嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含若芳。性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠。”王曰:“若此盛矣,试为寡人赋之。”玉曰:“唯唯。”
  夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚。私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅。他人莫睹,王览其状。其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮,拂声之珊珊。望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余而请御兮,愿尽心之。怀贞亮之清兮,卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,扬音而哀叹!薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。
  于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去;迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽。徊肠伤气,颠倒失据,黯然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。
神女赋拼音解读
chǔ xiāng wáng yǔ sòng yù yóu yú yún mèng zhī pǔ ,shǐ yù fù gāo táng zhī shì 。qí yè yù qǐn ,guǒ mèng yǔ shén nǚ yù ,qí zhuàng shèn lì ,yù yì zhī 。míng rì ,yǐ bái wáng 。wáng yuē :“qí mèng ruò hé ?”yù duì yuē :“bū xī zhī hòu ,jīng shén huǎng hū ,ruò yǒu suǒ xǐ ,fēn fēn rǎo rǎo ,wèi zhī hé yì ?mù sè fǎng fó ,zhà ruò yǒu jì :jiàn yī fù rén ,zhuàng shèn qí yì 。mèi ér mèng zhī ,wù bú zì shí ;wǎng xī bú lè ,chàng rán shī zhì 。yú shì fǔ xīn dìng qì ,fù jiàn suǒ mèng 。”wáng yuē :“zhuàng hé rú yě ?”yù yuē :“mào yǐ měi yǐ ,zhū hǎo bèi yǐ 。shèng yǐ lì yǐ ,nán cè jiū yǐ 。shàng gǔ jì wú ,shì suǒ wèi jiàn ,guī zī wěi tài ,bú kě shèng zàn 。qí shǐ lái yě ,yào hū ruò bái rì chū chū zhào wū liáng ;qí shǎo jìn yě ,jiǎo ruò míng yuè shū qí guāng 。xū yú zhī jiān ,měi mào héng shēng :yè xī rú huá ,wēn hū rú yíng 。wǔ sè bìng chí ,bú kě dān xíng 。xiáng ér shì zhī ,duó rén mù jīng 。qí shèng shì yě ,zé luó wán qǐ jì shèng wén zhāng ,jí fú miào cǎi zhào wàn fāng 。zhèn xiù yī ,bèi guī shang ,nóng bú duǎn ,xiān bú zhǎng ,bù yì yì xī yào diàn táng ,hū xī gǎi róng ,wǎn ruò yóu lóng chéng yún xiáng 。duò pī fú ,tuō báo zhuāng ,mù lán zé ,hán ruò fāng 。xìng hé shì ,yí shì páng ,shùn xù bēi ,diào xīn cháng 。”wáng yuē :“ruò cǐ shèng yǐ ,shì wéi guǎ rén fù zhī 。”yù yuē :“wéi wéi 。”
  fū hé shén nǚ zhī jiāo lì xī ,hán yīn yáng zhī wò shì 。pī huá zǎo zhī kě hǎo xī ,ruò fěi cuì zhī fèn yì 。qí xiàng wú shuāng ,qí měi wú jí ;máo qiáng zhāng mèi ,bú zú chéng shì ;xī shī yǎn miàn ,bǐ zhī wú sè 。jìn zhī jì yāo ,yuǎn zhī yǒu wàng ,gǔ fǎ duō qí ,yīng jun1 zhī xiàng ,shì zhī yíng mù ,shú zhě kè shàng 。sī xīn dú yuè ,lè zhī wú liàng ;jiāo xī ēn shū ,bú kě jìn chàng 。tā rén mò dǔ ,wáng lǎn qí zhuàng 。qí zhuàng é é ,hé kě jí yán 。mào fēng yíng yǐ zhuāng shū xī ,bāo shī rùn zhī yù yán 。móu zǐ jiǒng qí jīng lǎng xī ,liǎo duō měi ér kě shì 。méi lián juān yǐ é yáng xī ,zhū chún dì qí ruò dān 。sù zhì gàn zhī shí xī ,zhì jiě tài ér tǐ xián 。jì wá huà yú yōu jìng xī ,yòu pó suō hū rén jiān 。yí gāo diàn yǐ guǎng yì xī ,yì gù zòng ér chāo kuān 。dòng wù yǐ xú bù xī ,fú shēng zhī shān shān 。wàng yú wéi ér yán shì xī ,ruò liú bō zhī jiāng lán 。fèn zhǎng xiù yǐ zhèng rèn xī ,lì zhí zhú ér bú ān 。dàn qīng jìng qí xī ,xìng chén xiáng ér bú fán 。shí róng yǔ yǐ wēi dòng xī ,zhì wèi kě hū dé yuán 。yì sì jìn ér jì yuǎn xī ,ruò jiāng lái ér fù xuán 。qiān yú ér qǐng yù xī ,yuàn jìn xīn zhī 。huái zhēn liàng zhī qīng xī ,zú yǔ wǒ xī xiàng nán 。chén jiā cí ér yún duì xī ,tǔ fēn fāng qí ruò lán 。jīng jiāo jiē yǐ lái wǎng xī ,xīn kǎi kāng yǐ lè huān 。shén dú hēng ér wèi jié xī ,hún qióng qióng yǐ wú duān 。hán rán nuò qí bú fèn xī ,yáng yīn ér āi tàn !báo nù yǐ zì chí xī ,céng bú kě hū fàn gàn 。
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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