《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)

《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)原文：

《九日龙山饮》 李白

唐代   李白

九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。

分类： 重阳节饮酒抒情典故 九日

作者简介(李白)

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

九日龙山饮翻译及注释

翻译
九日在龙山宴饮，黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。
醉眼看看秋风把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。

注释
1.龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
2.黄花：谓菊花。菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。
3.逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子，诗人自称。[2] 4. 风落帽：用晋孟嘉九日登高落帽事。详见《九日登山》诗注。东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。

九日龙山饮鉴赏

　　在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

　　在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣晋桓温同宾僚的宴饮，这样写就使以后的用典不仅自然吻合，且合情合理，亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”，着重写宴饮时菊花的神态。“笑”，十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”，追随诗人。这是说菊花开得到处都是，无论诗人到了哪里，都能看到喷吐异香的黄花，同样，诗人无论到了哪里，都有朵朵怒绽的黄花向他微笑。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。三、四句“醉看风落帽，舞爱月留人。”前一句用典，重在“醉”字，后一句写实，重在“舞”字。饮美酒赏黄花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，体现出饮酒赏花的乐趣，表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”，正是此情此景的真实描绘。可见，后两句诗是前两句诗的深化。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。

　　孟嘉九日龙山落帽事，是魏晋名士飘逸风度的典型体现，历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比，临风醉酒落帽，对月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一语，也透出了他胸中的牢落不平，这就使本诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作，同时也有其现实遭际的感慨在。

九日龙山饮创作背景

　　此诗与前诗《九日》或为同时之作。约作于宝应元年至广德元年（762—763）间。龙山，在当涂县。《元和郡县志》江南道宣州当涂县：“龙山，在县东南十二里，桓温尝与僚佐九月九日登此山宴集。”

《九日龙山饮》李白 拼音读音参考

jiǔ rì lóng shān yǐn
九日龙山饮

jiǔ rì lóng shān yǐn, huáng huā xiào zhú chén.
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
zuì kàn fēng luò mào, wǔ ài yuè liú rén.
醉看风落帽，舞爱月留人。

《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)拼音解读：

《jiǔ rì lóng shān yǐn 》 lǐ bái

táng dài   lǐ bái

jiǔ rì lóng shān yǐn ，huáng huā xiào zhú chén 。
zuì kàn fēng luò mào ，wǔ ài yuè liú rén 。

fèn lèi ： zhòng yáng jiē yǐn jiǔ shū qíng diǎn gù jiǔ rì

zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )

lǐ bái （701nián －762nián ），zì tài bái ，hào qīng lián jū shì ，táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ，bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo )，chū shēng yú xī yù suì yè chéng ，4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ，yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ，xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ，sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。

jiǔ rì lóng shān yǐn fān yì jí zhù shì

fān yì
jiǔ rì zài lóng shān yàn yǐn ，huáng sè de jú huā shèng kāi sì zài cháo nòng wǒ zhè gè zhú chén 。
zuì yǎn kàn kàn qiū fēng bǎ wǒ de mào zǐ chuī luò ，yuè xià zuì wǔ ，míng yuè liú rén 。

zhù shì
1.lóng shān ：zài dāng tú xiàn nán shí lǐ ，wān yán rú lóng ，pán xī ér wò ，gù míng 。jiàn 《tài píng fǔ zhì 》。
2.huáng huā ：wèi jú huā 。jú huā yǒu duō zhǒng yán sè ，gǔ rén yǐ huáng jú wéi zhèng sè ，gù cháng yǐ huáng huā dài chēng 。
3.zhú chén ：bèi biǎn chì 、bèi qū zhú de chén zǐ ，shī rén zì chēng 。[2] 4. fēng luò mào ：yòng jìn mèng jiā jiǔ rì dēng gāo luò mào shì 。xiáng jiàn 《jiǔ rì dēng shān 》shī zhù 。dōng jìn dà sī mǎ huán wēn céng zài zhòng yáng jiē dēng lóng shān ，qí bù xià cān jun1 mèng jiā bèi fēng chuī luò mào ，mèng jiā réng hún rán bú jiào ，huán wēn mìng rén zuò wén cháo zhī ，mèng jiā zuò dá ，huī bǐ ér jiù ，yī shí chuán wéi jiā huà 。

jiǔ rì lóng shān yǐn jiàn shǎng

　　zài yǒng jú shī zhōng ，“lóng shān zhī huì ”、“luò mào rén ”shì cháng bèi yǐn yòng de diǎn gù 。lǐ bái bǎ zhè gè diǎn gù yǔ zì jǐ de lóng shān zhī yóu jǐn mì jié hé zài yī qǐ shū fā le nèi xīn de shī yì fèn mèn 、kuàng dá sǎ tuō de fù zá gǎn qíng 。

　　zài zhòng yáng jiē zhī jì ，shī rén dēng shàng le dāng tú fù jìn de míng shèng zhī dì lóng shān ，yǔ hǎo yǒu tòng yǐn jú huā jiǔ ，jiè yín shī lái qīng xiè xiōng zhōng zhī qíng 。shǒu jù diǎn míng shí jiān dì diǎn ，jì xiě shī rén de yàn yǐn ，yě kòu jìn huán wēn tóng bīn liáo de yàn yǐn ，zhè yàng xiě jiù shǐ yǐ hòu de yòng diǎn bú jǐn zì rán wěn hé ，qiě hé qíng hé lǐ ，yì jí shùn lǐ chéng zhāng 。cì jù “huáng huā xiào zhú chén ”，zhe zhòng xiě yàn yǐn shí jú huā de shén tài 。“xiào ”，shí fèn shēng dòng 、xíng xiàng dì xiě chū le jú huā shèng kāi shí de měi yàn de róng yán 。“zhú chén ”，zhuī suí shī rén 。zhè shì shuō jú huā kāi dé dào chù dōu shì ，wú lùn shī rén dào le nǎ lǐ ，dōu néng kàn dào pēn tǔ yì xiāng de huáng huā ，tóng yàng ，shī rén wú lùn dào le nǎ lǐ ，dōu yǒu duǒ duǒ nù zhàn de huáng huā xiàng tā wēi xiào 。zài dēng lóng shān zhī jì ，lián xiǎng qǐ zhè lǐ céng jīng shàng yǎn guò de míng shì qīng liú zhī shì ，yǐ “zhú chén ”zì bǐ de lǐ bái ，zàn shí wàng què le zhèng zhì shàng de bú dé yì ，bǎ zì jǐ bǐ zuò bèi fēng chuī luò mào de míng shì mèng jiā ，biǎo dá le duì míng shì de xiàng wǎng hé duì zì rán de rè ài 。sān 、sì jù “zuì kàn fēng luò mào ，wǔ ài yuè liú rén 。”qián yī jù yòng diǎn ，zhòng zài “zuì ”zì ，hòu yī jù xiě shí ，zhòng zài “wǔ ”zì 。yǐn měi jiǔ shǎng huáng huā ，jiǔ bú zuì rén rén zì zuì ，huā bú néng wǔ rén zì wǔ ，tǐ xiàn chū yǐn jiǔ shǎng huā de lè qù ，biǎo xiàn chū shī rén fàng kuàng de xìng gé 、làng màn de qì zhì 。“táo rán gòng wàng jī ”，zhèng shì cǐ qíng cǐ jǐng de zhēn shí miáo huì 。kě jiàn ，hòu liǎng jù shī shì qián liǎng jù shī de shēn huà 。shī de zuì hòu yī jù “wǔ ài yuè liú rén ”，qiǎo miào dì jiāng yuè liàng nǐ rén huà ，yǐ “yuè liú rén ”shōu wěi ，xiǎn dé shēng dòng bié zhì ，biǎo miàn shàng shì shuō yuè liàng wǎn liú shī rén ，ér shí jì shàng shì shī rén liú liàn zhè tuō sú wàng chén de zì rán zhī jìng ，bú yuàn gē shě ér qù 。

　　mèng jiā jiǔ rì lóng shān luò mào shì ，shì wèi jìn míng shì piāo yì fēng dù de diǎn xíng tǐ xiàn ，lì lái wén rén duō ài sòng zhī 。lǐ bái zài zhè lǐ yǐ mèng jiā zì bǐ ，lín fēng zuì jiǔ luò mào ，duì yuè qǐ wǔ nòng yǐng ，zì yǒu yī fèn chāo fàng de qíng wèi 。dàn “zhú chén ”yī yǔ ，yě tòu chū le tā xiōng zhōng de láo luò bú píng ，zhè jiù shǐ běn shī bú jǐn jǐn shì yī piān yín shǎng qián bèi fēng liú zhī zuò ，tóng shí yě yǒu qí xiàn shí zāo jì de gǎn kǎi zài 。

jiǔ rì lóng shān yǐn chuàng zuò bèi jǐng

　　cǐ shī yǔ qián shī 《jiǔ rì 》huò wéi tóng shí zhī zuò 。yuē zuò yú bǎo yīng yuán nián zhì guǎng dé yuán nián （762—763）jiān 。lóng shān ，zài dāng tú xiàn 。《yuán hé jun4 xiàn zhì 》jiāng nán dào xuān zhōu dāng tú xiàn ：“lóng shān ，zài xiàn dōng nán shí èr lǐ ，huán wēn cháng yǔ liáo zuǒ jiǔ yuè jiǔ rì dēng cǐ shān yàn jí 。”

《jiǔ rì lóng shān yǐn 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo

jiǔ rì lóng shān yǐn
jiǔ rì lóng shān yǐn

jiǔ rì lóng shān yǐn, huáng huā xiào zhú chén.
jiǔ rì lóng shān yǐn ，huáng huā xiào zhú chén 。
zuì kàn fēng luò mào, wǔ ài yuè liú rén.
zuì kàn fēng luò mào ，wǔ ài yuè liú rén 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

李白的诗词

广陵赠别

观放白鹰二首

《怨歌行》怨歌行李白原文、翻译、赏析和诗意

清平调·名花倾国两相欢

草书歌行

菩萨蛮（举头忽见衡阳雁）

《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌李白原文、翻译、赏析和诗意

白云歌送刘十六归山

《峨眉山月歌》峨眉山月歌李白原文、翻译、赏析和诗意

《山中问答》山中问答李白原文、翻译、赏析和诗意

唐代诗词推荐

和友人题僧院蔷薇花三首

蜀中

鹦鹉洲即事（一作眺望）

荆州新秋病起杂题一十五首。病起见庭莲

诗品二十四则。悲慨

送韦员外赴朔方

咏史诗。长平

皇陂

大梁从事居汜水（一题作赠卢从事）

六朝门。再呤

《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)原文,《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)翻译,《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)赏析,《九日龙山饮》李白原文、翻译、赏析和诗意(九日龙山饮 李白)阅读答案,出自李白的作品