《游洞庭湖五首·其二》游洞庭湖五首·其二李白原文、翻译、赏析和诗意
作者：李白 朝代：唐代- 《游洞庭湖五首·其二》游洞庭湖五首·其二李白原文、翻译、赏析和诗意原文：
《游洞庭湖五首·其二》 李白
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
作者简介(李白)
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
游洞庭湖五首·其二翻译及注释
翻译
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。注释
①耐可：哪可，怎么能够。
②赊：赊欠。游洞庭湖五首·其二赏析
诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟，水月相映，清辉怡人。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
《游洞庭湖五首·其二》李白 拼音读音参考
yóu dòng tíng hú wǔ shǒu qí èr
游洞庭湖五首·其二nán hú qiū shuǐ yè wú yān, nài kě chéng liú zhí shàng tiān.
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè, jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān.
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。- 《游洞庭湖五首·其二》游洞庭湖五首·其二李白原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：
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《yóu dòng tíng hú wǔ shǒu ·qí èr 》 lǐ bái
nán hú qiū shuǐ yè wú yān ，nài kě chéng liú zhí shàng tiān 。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè ，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān 。
zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )
lǐ bái （701nián －762nián ），zì tài bái ，hào qīng lián jū shì ，táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ，bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo )，chū shēng yú xī yù suì yè chéng ，4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ，yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ，xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ，sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。
yóu dòng tíng hú wǔ shǒu ·qí èr fān yì jí zhù shì
fān yì
qiū tiān yè wǎn de nán hú shuǐ miàn shuǐ chéng chè wú yān ，（bú yóu shēng chū yí shì dú lì 、yǔ huà dēng xiān de “shàng tiān ”zhī niàn ），kě zěn me néng gòu chéng liú shàng tiān ne ？gū qiě xiàng dòng tíng hú shē jǐ fèn yuè sè ，tòng kuài dì shǎng yuè hē jiǔ 。zhù shì
①nài kě ：nǎ kě ，zěn me néng gòu 。
②shē ：shē qiàn 。yóu dòng tíng hú wǔ shǒu ·qí èr shǎng xī
shī rén wéi wǒ men miáo huì le yuè yè fàn zhōu de qíng xíng ：míng yuè jiǎo jiǎo ，hú shuǐ yōu yōu 。dòng tíng qiū shuǐ chéng chè wú yān ，shuǐ yuè xiàng yìng ，qīng huī yí rén 。
shī rén yǔ yǒu rén （cǐ chù ，wǒ men bú fáng bǎ qí zú shū yě dāng zuò yǒu rén ）fàn zhōu hú shàng ，yǔ qīng fēng lǎng yuè wéi bàn ，bú yóu shēng chū yí shì dú lì 、yǔ huà dēng xiān de “shàng tiān ”zhī niàn 。dàn chéng liú shàng tiān zhōng bú kě dé ，shī rén yě zhī hǎo shōu qǐ zhè fèn bú jī de xiǎng xiàng ，gū qiě xiàng dòng tíng hú shē jǐ fèn yuè sè ，tòng kuài dì shǎng yuè hē jiǔ 。
shǒu jù xiě jǐng ，tóng shí diǎn chū qiū yóu dòng tíng shì 。“nán hú qiū shuǐ yè wú yān ”，chū dú píng dàn wú qí ，sì shì quán bú fèi lì ，tuō kǒu ér chū ，shí zé jí jù biǎo xiàn lì ：yuè yè fàn zhōu ，dòng tíng hú shuǐ quán bú sì bái rì yān bō hào miǎo 、shuǐ qì zhēng téng zhī qì xiàng 。bō lán bú jīng ，chéng chè rú huà 。wú yān shuǐ yù qīng ，shuǐ qīng yuè gèng míng 。róng róng yuè sè róng yú shuǐ ，yōu yōu hú guāng yōu yuè míng 。zhè zhǒng jǐng xiàng ，zhè zhǒng yì wèi ，fēi zhì shēn qí zhōng bú kě dé ，fēi xiě yì jiǎn bǐ bú kě dé 。shī rén suī rán méi yǒu jīng gōng xì huì ，dàn dú zhě xīn zhōng zì huì yǒng xiàn chū yī fú shuǐ tiān yī sè de měi hǎo tú jǐng 。
《yóu dòng tíng hú wǔ shǒu ·qí èr 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo
yóu dòng tíng hú wǔ shǒu qí èr
yóu dòng tíng hú wǔ shǒu ·qí èrnán hú qiū shuǐ yè wú yān, nài kě chéng liú zhí shàng tiān.
nán hú qiū shuǐ yè wú yān ，nài kě chéng liú zhí shàng tiān 。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè, jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān.
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè ，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - 李白
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？ -
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